4－和尚渾不見蹤影，群眾議論興緻高

第二天凌晨民眾紛紛提水衝上山去滅火。眾人拾柴火焰高，眾人滅火火焰消。煙消火滅后，燒焦的草木出「呲呲」的痛苦的低號。大家都詫異地現並沒有現半個和尚的屍身，甚至連一根頭也沒有。頭自然是沒有，因為是和尚；然而屍身呢？不可能一個和尚都沒死啊！這也太不像話了，簡直沒有天理嘛。至少都得傷個些倒霉蛋，這樣才能不傷群眾的看點，不然群眾都要悔恨自己白來一趟了。

大家都很憮然，覺得大火沒燒死個和尚總是個遺憾，況且又可惜自己並沒親見大火燒寺的壯麗場景，那該是多麼有趣的事情呵。

那麼和尚們到底到哪裡去了呢？民眾自然有自己的看法。

有的說：肯定是和尚們都想通了要成全佛法，於是一夜之間**涅槃。

有的不同意：不可能燒得這麼乾淨，連根骨頭也沒剩下呀。我看和尚們都集體還俗了。如今這世道鶯歌燕舞燈紅酒綠，誰還願意過朝無魚晚無肉，眼把青燈瞧個夠的苦悶生活？那多無趣啊。和尚們要真是全死了，我看十有**都是鬱悶死的。

有的說：這寺是一個不詳之處。曾有風水大師說過此地是妖邪鬼魅聚合之所，在此建寺，必是魔高百丈，正不壓邪，隱患極大。你們看這不就是出事了么？看來有些話有時候你還不得不信。

有人建議道：還是趕緊報官吧，出了這麼大的事情不報官，萬一不小心問了個知情不報的罪名，那可真是吃不了兜著走，虧大了啊。

有人問：那我們是報火災嗎？

立刻有人罵道：傻x，沒見火都滅了嗎？還報個屁火災啊！我們要報人口失蹤。

那人也不示弱，立馬回敬道：媽的你懂個屁！沒到一定的時間誰都不可以隨便報人口失蹤，否則就是違反規定。萬一和尚們是去集體旅遊了呢？

這正是你有你觀點，我有我理由。一時間眾說紛紜，民聲沸騰，攪成一鍋粥。

恰恰這時官府就及時地來人了。

有人低聲說：來得早不如來得巧，說曹操，曹操到。

也有人壓了嗓子說：早不來晚不至，大火燒寺成平地，滅火絲毫不費力，揀個現成真容易。

為的官兵搖頭晃腦的四顧一下，然後大搖大擺地跳上一塊較高的石頭，整了整衣冠，然後雙手下壓，示意民眾噤聲。大家頓時都安靜下來，只見那官兵從懷裡掏出一紙公文，慢悠悠地鋪展開來，然後又咳嗽幾下清了清嗓子，有聲有色地念道：

官府有令，茲已查明，長毛寺一乾和尚俱是凶頑奸惡之徒，昨夜集體偷盜官銀，已於得手當夜畏罪潛逃，且放火燒寺，企圖毀滅行跡，禍及民眾，罪大惡極。現已布下海捕公文，望各方人士通力合作，將其緝拿歸案，有賞。如有知情不報或私藏罪犯者，與之同罪。

沒等宣讀完，人群中已掀起了軒然大波，民眾紛紛迷惑不解及恍然大悟。

有人說：我就說嘛。我早看出來這寺里的和尚一個個賊頭賊眼的，都不是什麼好鳥，你看我就沒來過這裡上過香。

有人馬上就笑了：難道和你娘子昨天來上香的是個野男人？

又有人說：我就不明白了，和尚常說四大皆空，視錢財如糞土，為何還要去偷盜呢？這簡直是於理不通啊。

有人說：這你就傻x了吧？現在的人做事誰不揚口號布幌子？錢這東西誰不愛？有錢走遍天下，無錢寸步難移。何況不偷不搶，得來不爽。說什麼四大皆空，那都是嫉妒別人有的自己沒有而說的騙人的鬼話。

有人反駁說：你的看法未免太過偏激。所謂君子愛財，取之有道。盜亦有道。和尚定然不會冒天下之大不韙，必然是另有隱情。

此刻官兵早已散去，只留下議論得難解難分的民眾。民眾總是對生在別人身上的事情很感興趣，有些人甚至處心積慮地製造起緋聞來，以便讓故事情節變得更加悚動，好吸引更多的人參與進來，眾口鑠金，一起將別人的名聲搞臭；彷彿自己渾然充滿了成就感，走起路來也飄飄欲仙。

和尚的去向自然成了一個謎，民眾就這樣無聊而聊地不知所謂地熱鬧地爭論得津津有味不可開交，大有一副不到日落不收山的氣勢。