一千六百七十五 我就問你怕不怕！
啟明1158第一捲起義一千六百七十五我就問你怕不怕！推動世界革命計劃，領導世界革命潮流，這是蘇詠霖對趙玉成的衷心期待。
他希望他的鑽石能在更高更開闊的舞台上閃閃發光。
畢竟未來的大明不僅要在國內展開建設，更要在世界上推廣自己的革命理念，發動世界革命。
以蘇詠霖的旺盛精力也只能開個頭，把國內和國際的事情稍微推上正規，精力就不夠用了，所以未來國內建設和世界革命必然需要多個負責人一起負責，一個人是不可能辦到的。
將來以趙玉成的軍事功績與世界革命方面的功績，在辛棄疾時代接替辛棄疾進入執行委員會便是理所當然的事情。
屆時，也能順勢把世界革命計劃的地位進一步提升，避免在後蘇詠霖時代有人不再想繼續推行世界革命計劃，以至於給世界革命計劃帶來重大的挫折。
這不是蘇詠霖想要看到的事情。
而且現在世界革命計劃的發展非常順利。
就在不久之前的共和二零一九年年末，成立三年的真臘國復興會領導下的革命軍在真臘國已經開始了兩年的戰爭中們取得了決定性勝利。
那個篡位的真臘國王早在戰爭的第一年爆發之初就被部下背刺殺死了，真臘王國的統一體制很快崩潰。
本來革命眼瞅著就要勝利，結果不知道哪裡冒出來了一個年齡比較大的前國王的兒子闍耶跋摩，他號召真臘上層團結起來對抗革命軍，在短時間內整合了力量，居然挫敗了革命軍好幾次。
戰爭由此陷入了僵持階段。
此人頗具才能，且有底層視野，似乎也接觸過一些明國的革命思想，所以為了對抗真臘革命軍的宣傳攻勢，他主張削減賦稅、實行仁政，安撫民眾，以斷絕真臘革命軍的兵力來源。
這個策略起到了一定的效果，使得一些原本已經被真臘革命軍佔領的地區又被真臘王國軍奪了回去，真臘復興會主席倫巴林的親密戰友桑蘭西和帕奇還為此戰死。
倫巴林非常傷心，也很憤怒，努力練兵，增強部隊的實力，又加緊政治攻勢和宣傳攻勢，在真臘復興會總顧問齊光的引導下，號召民眾不要被闍耶跋摩的虛偽政策給騙了。
他們之所以採取仁政，是應為真臘革命軍的存在，是因為鬥爭的存在，如果真臘革命軍消失了，他們會變本加厲的掠奪民眾，現在得到的一切都會被他們搶走，他們絕對不會手軟。
所以，絕對不要相信上等人，他們說的話，連一個音節都不能相信。
可惜大部分人並沒有睿智的思考能力，他們沉溺於短期的好處，使得真臘局勢長期僵持，王國軍甚至還能佔據部分優勢。
甚至於倫巴林都不得不請求明國幫助，蘇詠霖多方考慮之後認為明軍直接下場不太好，於是輾轉建議占城國出動人馬牽制一部分王國軍的兵力，作為對真臘革命軍的幫助。
茶全很樂意的接受了求助，出動占城革命軍一部精銳擺出向真臘王都進軍的姿態，震懾住了真臘王國，使之無法全力應對真臘革命軍，不得不分出兵力防範占城革命軍。
在隨後的僵持歲月里，王國方面終究沒扛住，自己先自爆了。
因為王國部分權貴無法長期忍耐讓利於民的局面，他們很不爽無法繼續花天酒地的生活，對闍耶跋摩的約束非常不滿，眼看著真臘革命軍陷入頹勢，就按耐不住要求闍耶跋摩解除約束。
闍耶跋摩不答應，他們居然趁著闍耶跋摩不備的時候出動私兵刺殺了闍耶跋摩，擁立他的兒子做國王，然後倒行逆施。
王國原地自爆，內部亂戰不止，這個消息很快為倫巴林所知，於是真臘革命軍開始奮進。
終於在共和二零一九年，真臘革命軍攻破了真臘王都，消滅了真臘王國軍主力和一大票軍事將領，俘獲一大票官員權貴人等。
有部分官員權貴試圖乘船逃去三佛齊王國尋求庇護，結果被倫巴林請求明軍水師在海上截擊，把他們一網打盡，送回了真臘國內交給革命軍處置。
革命軍沒啥好說的，直接把他們全都幹掉，一個不留，進行徹底的清洗，然後重複了在占城國發生的事情。
共和二零二零年正月十八日，參考大明的意見，真臘民主共和國誕生了。
倫巴林出任真臘民主共和國臨時執政委員會主席，也繼續重複著占城民主共和國執行委員會主席茶全的道路，開始籌備民主改革，並且準備進行革命建設和經濟建設。
二次全國民眾代表會議召開之前，蘇詠霖抽時間和真臘民主共和國簽訂了雙邊的合作協定，把對占城國的幫助一攬子計劃也用在了真臘民主共和國身上。
這種事情就是這樣，有了一次就有第二次，有了第二次就有第三次，輕車熟路。
大明對於如何援助海外革命組織並且協助他們建國、發展經濟已經有了不少的成熟經驗。
除了占城和真臘，在目前，蒲甘國和三佛齊國也在復興會組織的活動之下，這兩個國家的復興會組織和革命軍都已經建立起來了。
這份偉大的事業交給趙玉成去繼續執行，想來並不是讓他蒙塵的事情。
得知蘇詠霖的想法和對他的期待之後，趙玉成沒有第一時間給出回答，而是在精神的思考之後，得出了屬於自己的結論。
他願意接受這個在未來的任命，如果能夠由他親自推動在世界範圍內的革命計劃，那麼對他本人和整個世界來說，都是有意義的。
蘇詠霖對大部分的軍隊將領都是安撫為主，對徐通和趙玉成則是期待更多，對於蘇海生、蘇絕這一批老將，他只是要求他們接受現實，安安心心繼續做他們的事情就可以了。
他又不是馬上就要離任，具體他離任還是有一段時間的，現在就上竄下跳的是要幹什麼？
真當我不會死是嗎？
蘇詠霖拿出了屬於自己的威嚴，把這些驕傲的將軍們都給震懾住了。
還有十年的時間，足夠讓他們一個個的都接受現實，再過二十年，他們也該到了武將五十五歲的退休年齡，到時候一起帶走。
當然，這一切的前提都是蘇詠霖本人要活得好好兒的，至少還要再活個二三十年的樣子，這期間他要是不幸沒了，那問題可就大了。
人類社會的規則是需要時間才能真正形成規範的，沒有足夠的時間，人亡政息就是那麼來的。
歷史總是不會給改革者留下太多的時間，總是在他們生命的後期才給他們這個機會，然後讓他們眼睜睜看著自己改革的成果不能保留，以此殺人誅心，惡趣味十足。
所以蘇詠霖就好好兒的給老天爺上了一課，告訴他什麼叫做做事要趁早。
二十歲鬧革命做皇帝就問你怕不怕！
三十歲就搞民主共和國改革就問你怕不怕！
四十歲五十歲還要搞定兩次政權交替形成規範，我就問你怕不怕！
這還不算，我三十歲就開始養生伱怕不怕？
四十多歲就開始半退休，你怕不怕？
我就是要活著，一直活著，哪怕我不在大明生活了，我也要一直活著，只要我活著，天下宵小之輩就永遠要盤著身子，他們永遠別想站起來囂張跋扈！
就算我不再掌握權力了，我的巨大威望依然是所有宵小之輩無解的死局。
我一定要活到我的改革變成規則為止！
我要親眼看著我的改革變成鐵律，變成沒有人可以違背的社會共識！