第334章 互市
有句話叫做：有便宜不佔王八蛋！
無論現在的新羅跟百濟的統治者，在打什麼鬼主意。
無論他們是真的願意當個乖寶寶，還是純粹忽悠一下，渡過如今的危局也好。
對曹昂來說，未必不是一件好事，意味著有巨大的運作空間。
正如戰國時期的秦國一樣。
秦國的使者，對各國王室，各種威脅恐嚇，各種割肉放血。
六國除了雙手奉上秦國要求的土地和城池外，別無他法，哪怕是屈辱，也只能咬碎牙齒往肚子里咽下去。
到後期才想起來要合縱抗秦，可惜，一盤散沙，各自恩怨糾纏不休的列國合縱，被秦人輕輕鬆鬆的瓦解。
如今的曹魏面對韓半島的優勢，可比秦對六國的優勢更大。
曹魏對韓半島，可是呈碾壓狀的。
要不是，曹魏要顯示出紳士風度，講究吃相了，要維持不能欺凌弱小的形象。
現在，這宮殿中，就該有武士，拿著刀劍。逼著新羅和百濟，簽下一大堆割地啊獻城啊一類的條約了。
赤裸裸的威脅恐嚇和逼迫，現在是不能用了。
但不代表，曹魏政權，不能使用其他的手段來達成目的，不會再去擴張。
恰恰相反，只是擴張的手段和方式，換了個馬甲。
現在流行的是弔民伐罪，除暴安良。
用隋文帝的話來說就是：朕為百姓民父母，豈因一衣帶水而不拯之乎？
用在這時，也是一樣。
身為天子，天下共主，天下百姓的父母，受命於天，牧狩九州的皇帝。
曹昂有一萬個理由，去拯救那些生活在暴君和昏君統治下，水生火熱的韓半島的人民，將文明與幸福，帶給他們。
只是現在時機還不成熟，曹魏還沒有做好完全的準備。
另外，曹昂也不想在韓半島上大動兵戈。
軍事解決新羅和百濟，只是最後的選項。
「罷了，罷了，想必是兩位國主，還要勞心國事，抽不開身來一趟，朕也不是不講道理的。」
「只要新羅和百濟，忠於朕，忠於大魏社稷，朕就不會太過苛責！」
曹昂擺了擺手道。
言下之意，已經很明顯了。
要是新羅和百濟不忠於曹昂，不忠於曹魏，有什麼三心二意的話，那就要面臨曹魏的鐵騎蹂躪！
金純與崔岩聽了，立刻雙手疊加在一起放在地上，額頭壓在上面拜道：「諾，謹遵陛下教誨！」
「起來吧，起來吧……」
曹昂笑著讓人扶起這兩人，微笑著道：「朕受命於天，牧狩天下，庇護天下黎庶。」
「新羅、百濟是我大魏的臣屬，可惜，朕聽說，你們那裡刀耕火種，生計艱難啊！」
曹昂悲天憫人的對著金純道：「尤其是新羅，據朕了解，新羅百姓，生活極為清苦。」
「靠漁獲維生，旦有漁獲不足，常常以草根樹皮充饑，每歲蹈海而死者，數以百計！」
金純聽了之後，雖不明白曹昂到底想表達什麼，但也是雙眼泛紅。
新羅之前各部落各自為政，經過征戰才統一各部落成為現在的新羅，現在的新羅還在百廢待興。
又加上沒有好的技術，糧食產出極少，多數民眾以捕魚維生。
捕魚之苦，不用多說。
尤其是新羅人的捕魚技術與器具，還處在非常原始的階段，多數人是靠潛入水裡去抓魚的。
這就直接導致了新羅的百姓，每年都有大量的民眾溺死。
這也是金純主張漢化，依附曹魏的主要原因，就是為了學習對方，壯大自己。
金純清醒的認識到，只有學習漢人先進技術，擺脫部落社會的原始技術，才能讓新羅發展壯大。
只有這樣，才能打敗一直欺凌新羅的百濟。
只有向曹魏學習，靠近曹魏，從曹魏這邊，學習到漢人先進的耕作技術和耕作工具，才能改變新羅人的命運。
但，新羅內部，擔心過分漢化，新羅有一天會被曹魏吞併，全面漢化的新羅，還是新羅嗎？
曹昂又看向崔岩，道：「百濟國內，朕也有所了解，國中耕作之地雖多，但耕作技術和耕作農具落後。」
「主要依靠刀耕火種，看天吃飯，這是要不得的！百姓種地，就得要有好的農具和更好的技術指導。」
「才能得到豐收，你們要是有我大魏的技術和工具，照料的好作物，一畝地歲收五石，不是問題！」
百濟和新羅比起來，耕種的技術要搞許多，但跟曹魏比起來，還是十分的落後。
如果，百濟願意接受曹魏將技術傳過去，曹昂自然不會反對，當然，傳播技術之時，也是將文化傳輸過去同化他們。
曹昂看著崔岩，又看了看金純，道：「你們兩國，是我大魏的屬國，也算的上是朕的臣民。」
「朕自然不能將你們擋在文明之外，朕覺得理應幫助你們，成為文明的國度。」
「朕覺得，先從經濟開始罷，自即日起，所有非在魏律禁售律法之外的物資。」
「百濟、新羅，可如大魏郡國一般，與大魏商賈自由交易，朕將在帶方、玄菟等地。」
「設置互市場所，每旬逢單日開市，許新羅、百濟的民眾、商人自由購買！」
「陛下聖恩，臣等代國中黎庶叩謝天恩！」
金純和崔岩聽后，驚喜萬分，急忙跪下磕頭謝恩！
這對於他們來說真的是天恩！
長久以來，曹魏對新羅、百濟的態度，曹魏都是對付蠻夷的方式，來對待新羅、百濟，禁止人員流動等措施。
如今，這個障礙不復存在，金純和崔岩，除了磕頭謝恩外，真沒有其他想法了。
曹昂呵呵一笑。
經濟，可是僅次于軍隊，甚至比軍隊威力還大的同化手段。
當然，僅僅只是貿易還是不夠的！
經濟一體化，應該是金融一體化，自由貿易以及文化一體化的綜合體。
曹昂在心裡盤算著，如何將這個目標實現。
想要是實現自由貿易以及文化一體的綜合體，這第一步就是開展互市。
然後，通過邊境互市，向新羅和百濟，輸送漢家文化，讓他們感受到漢家文化的魅力，從而無法自拔！
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