第二十六章 火球術

第二十六章火球術

這次走鏢所保的雖然只是普通貨物。.但這次在雁盪山靈峰之上殺了煙霞客等三人，鍛練了古方他們。

定遠鏢局鑒於古方等人的表現，都有獎掖。每人給了十兩銀子。特別是古方，給了十五兩銀子。岳松派古方去雁盪山探路，也沒指望古方能探查到甚麼。想不到古方出色完成任務。

其時，鏢局四處走鏢，並不是以武力取勝；而是以與各地豪強搞好關係為最善。但如遇到像煙霞客這樣的，為防止坐大，也順手滅殺。

對古方來說，能得到鏢局獎賞自然是好事。不過，讓他最為興奮的是，他從煙霞客那裡得到的小冊子。開始，古方還想不明白，這冊子煙霞客為什麼不放在懷裡，而隨手放在包袱底下。

可古方看了這冊子后，也就不多想別的什麼了。

這是一本顏色泛黃的小冊子，很薄，共有七頁。古方翻看了一番，發現這冊子前面的四頁記得一種叫《十錦段》的功法。這功法畫有人像，姿式奇怪，並不是盤坐打坐納氣的練內功法門，也不是武功招式。它一共為十種姿式，有的單腿站立，雙手向天，有的一手朝上一手又朝下，不一而足。

更為奇怪的是，這十種姿勢依時辰對應而練。如冊子上記載的前面五式為晝日而練，晝為朝、禺、中、晡、夕；後面五式為夜時而練，夜為甲、乙、丙、丁、戊。——（據《隋書.天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊（後用五更來表示）。）

古方看了，覺得這種功法太過麻煩，練的人一定要有時間，方可練它。殊不知這是古方的誤解，這功法也不是十種招式都要練全，只要練功時候可根據時辰而練。這暫且不提，以待後來者。

且說古方在看這冊子時放過了前面四頁，看了最後面的三頁。

原來冊子後面的三頁記載的是運氣之法，附圖還有人像。一共有二幅圖像。這人像畫得栩栩如生，只見人像都是右手向前伸，手掌心上托著事物。

第一幅的人像托著的是一個火球。

第二幅的人像托著的是一株六張葉子的草類植物。

古方目光循著人像的手掌心看下去，只見人像手掌心注有一條黑線，黑紅從手掌心沿手臂而行，至顫中下行而到腹下丹田。而腹下丹田處又畫有若有若無的一團白光。似乎人像手掌上的火球或草類植物是從這腹下丹田運轉出來的。

古方去看圖中的註解，註解也較簡易，說的是運氣之法。古方心裡一動，他想照著圖譜試試練習。

但古方還算謹慎。他看這冊子是在自己的房間里看的。如要照圖譜練習，得要選擇一個幽靜無人的地方。

古方來到古方在離別院不遠的地方找到了一片松樹林。這樹林離那桃花林不遠，站在這松樹林里能看得到見灼灼盛開的桃花。

這片松樹林不大，它在定遠鏢局別院的北面，它的南邊是一個深水潭，因為是定遠鏢局的範圍，這裡少有人跡。

到了這松樹林里。古方照著照第一幅圖像上的註解運氣。

初——古方剛一運氣，便感覺到腹下丹田別別跳動了兩下。

接著——古方感覺到一股熱氣沿下而上，跟著他心裡存想的路線至達手臂。

最後——那股氣流竟然到達掌心，變成了一團如嬰孩的拳頭大小的火焰來。

古方心裡驚喜交集。他想不到這圖像竟有如此好處，現在他感覺到這火焰與他心意相通，火焰就如自己身體的某一部分，好象要讓它去那裡，它就會去那裡。

古方心意一動，只見這團火焰離手而去，開始這團火焰離開時速度緩慢，但古方又一動念，這團火焰速度加快，只聽得「蓬」地一聲，這團火焰撞擊在一棵松樹之上，這一個人才能合抱過來的大松樹竟已被燒了一個洞出來。

古方被這一狀況驚呆了。不過，他立即發現，自這團火焰脫手而去后，他竟感覺到全身泛力，感覺到腹下的那粒小珠立時變得若有若無。

古方盤膝而坐，運起《照丹心法》后，不長時間，便感覺絲絲縷縷的氣息自頭頂湧入。

這絲絲縷縷的氣息雖然微小，卻也令古方欣喜的是，他腹下的那小珠粒慢慢恢復了原有的光華。

古方為這個奇妙的感覺驚訝了，也沉浸于于這種感覺之中。

古方望著水潭中粼粼波光，他全身的毛孔恣意舒張開來，說不出的神清氣爽。他看到旁邊有一堆枯葉，一時性起，古方又運起了這火球術。

古方把手掌上的那團火焰朝身旁的枯葉堆里一晃，這晨露濕潤的枯葉立時濃煙冒出，燃燒了起來。

古方運完了這火球術后，又發現自己腹下的那小珠粒變得很淡，不仔細察覺不能感覺得到。

古方盤膝坐下，又修練了半個小時，只見那腹下的小珠粒又恢復原來的光華。

古方喜不自勝。從煙霞客得到的冊子竟有這種威力。按他現在能運出這團火焰的火球術，不要說是唐洪飛、吳昭勇他們不是敵手，就是岳松鍾城義也非自己所敵。

古方也知道懷壁其罪的話。在人前，他不想顯露出自己會運轉這火球術的本事。

不過。

古方還有兩個疑問：

第一個疑問是——煙霞客為什麼只能運使讓他的鐵鑄的煙桿發熱和讓掌心發熱，而威力卻比不得自己剛練的火球術？

第二個疑問是——陳苦竹一定知道怎麼支使這火球術，但為什麼不教授予自己？

對於第一個疑問，古方是永遠也不知道的。

————那煙霞客並非是同古方一樣有靈根之人。其實煙霞客本是鄉間的牛販子，他在鄉間各處轉賣牛，賺個差錢。一日，他牽著一頭老枯牛出去販賣，在一家破落的古廟裡遇著一邋遢道士。這邋遢道士年紀已是極老，煙霞客遇到時這邋遢道士奄奄一息。

這古廟在曠野，少有人跡。邋遢道士對煙霞客道他已至大限之期，回天乏術。又說了一番不該依著性子遊戲人間，耽誤了修行等等讓煙霞客聽不懂的話語。邋遢道士又道：他遇著煙霞客也算是有緣，只要煙霞客答應把他遺體火化了，他身上的幾兩碎銀子就給了煙霞客了，還有一本小冊子也遞給了煙霞客，只不過他沒說這冊子是送給煙霞客的，只說留待有緣人。

這邋遢道士向煙霞客交代了身後之事，便隨口又吟曰：

人靡不有初，想君能終之。

別來若年歲，舊恩何可期。

重新而忘故，君子所猶譏。

仙人騎白鹿，發短耳何長。

時余采菖蒲，忽見嵩之陽。

稽首求丹經，乃出懷中方。

披讀了不悟，歸來問嵇康。

嗟余無道骨，發我入太行。

邋遢道士吟罷溘然而逝。

這煙霞客本性不壞，再說做這事也是積德行善。煙霞客一一遵照邋遢道士的話做了。他從邋遢道士道人身上得到的是一小包碎銀子和這本小冊子。

煙霞客得了這冊子后，便跟著這冊子上的姿勢練習了起來，他雖然沒有所謂的靈根，卻練出了內力，竟似於江湖上盛傳的「赤火掌」來。他又喜好吸土煙，給自己鑄了把鐵煙桿，遂給自己取名為：煙霞客。

爾後他遇到了橫練外門功夫的常長風和專練娥眉刺的霍一達，這兩人竟為煙霞客的武功所折服。三人一拍即合，意計劃著上山入伙，不想在途中遇定遠鏢局的鏢隊，枉了一百兩銀。卻也因此送了性命。

這一著卻是讓古方得了好處。

對於第二個疑問，古方也只是一時念頭所起，突然想到陳苦竹為什麼不教他這運轉的火球術，但他隨即想到可能是陳苦竹怕他還沒練好《照丹心法》才沒教他。

——其實陳苦竹只教他《照丹心法》而不授其他，是別有用心，古方所不知道罷了。

且說古方習得火球術之後，他又去看那第二幅圖譜。他想不明白這第二幅圖譜為什麼手掌心會長出六片葉子的草類植物來。但他沒有深想，他又跟著第二幅圖像練習了起來。

古方一動念，腹下丹田就別別跳了幾跳，但古方跟著運行的法子來運氣，竟然一無所感。他反覆練習了幾次，仍是一無所獲。

「也許，自己並不適合練習這第二幅圖像。」古方想到。

對古方來說，能照著第一幅圖像練出火球術來已是很幸運的事了。

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