第23章 進七分，退三分

諸位看官，於此聚，不論貧賤，官職，成功與否，皆為二字緣法，在下於此問安著。

今日煩憂，進不知如何相與，退不知如何開解自身，心中鬱結，再為患。

遂體察此前諸事，非吾與此斤斤計較，顧往事回首，而著實不解，吾究錯何，得旁人此待。

難免嘆息，一聲聲長，眺眼遠望，百轉思量在胸膛。

察他人之此對待之法，因有何故，不解，人卻不可執著一事在心繚繞，雖不解，仍有意會。

不瞞諸君言，鄙人不敢自誇，卻此生從未欠人。

憶往昔，與生人口角，那人問「汝欠吾為何不說，只言吾愧儒汝」

吾微笑致意「吾何時欠汝，何來此言？」那人未言語，方默。

鄙人不敢誇大，所言非虛皆實，立於世，從未虧某欠某，奈何世事總違人願，事不與人兮同心，人自道，世間難。

孰今世之人，不知何為進退有度，躬身持己，於人端方，於己不愧，此乃為人之道。

嘆，人難懂此話中之意，鄙人笑，此表面意，無需意會便可體察，有幾度難也？

行於今世，學古人治世立身之言論，嬌於成人，養之慣之，卻未體解何為為人處事之道。

今之人，今之世，今之諸生，皆懂掠奪，何人嘗處世之苦，為父母親人庇護其下，未解事端，貪圖享樂，不知何為事之有度。

凡事者，好壞不論，前因後果皆推，總有章法。

古人言道：「舉頭三尺有神明」便信之，三尺神明有眼，可知事事，有對否，有過否，從未招人點化，雖至而立不惑之年，也為稚童。

依鄙人拙見，凡事有章法，可為一二三四五六七八之程度，一否二認三順四承五進，而後六懂七悔八淡。

先始非肯定，繼而不否之，三者卻順承，四者同其意，五者進求之，再而六為懂，七言相悔之，八尾斷諸事。

為人者，為正解處世事，當知可否為，何為可為，可否不為，何為不可為。

人說凡是有所為，有所不為，當於此。

行於世，當思量深，考究行事滿時有幾分憂慮，尚可知曉進退，此乃智者之為。

辦於事，若可為，便應知曉，凡事進幾分退幾分，進一步為何，退一步為何。

若進之則為萬丈天塹，退之可得海闊天空，且問，如何行事?

萬物皆當自有緣法，須通達此意，默言端量，心中天地中自有杆子秤砣為之量度，凡有所求必有所還，有所失必有所得。

進得幾分顏色，退思之如何還人，當如是。

修身，齊家，治國，平天下。

先修己，悟為人之道，后成家，為家操度操勞，再為國，出己力，后可平之天下。

現於時，當知，凡事講求二字緣法，有因有果，從未知曉誰人能逃過。

你待我如何，我待你如何，此吾體解交友之道，再而進之，是為人處世之道。

凡可稱之為事者，可評二三好壞，進之何退之何。

當且姑認進七分退三分，好相與之，留之三分底線，不可進之無度，若如此，總嘗因之果哉。

佛家講求因果之論，講求報應，所言非虛且乃大智之慧也。

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