第四集 強者的世界

說來這老道士的實力可不像他表現出來的那樣，他可是這世間一等一的高手，要是李慕雨的師傅甄寧看到慕雨眼前的老道士的話，那她一定會執弟子之理，恭敬的叫一聲師伯，可不要小看這一聲師伯的分量，試想如今的甄寧貴為陰陽家的家主，身份之高貴，地位之尊崇已經能與各國君主相比，一個國家的外交實力就是看自己所屬或者說依附的大家的實力來衡量的。ＷｅｎＸｕｅＭｉ。ｃｏｍ比如說魯國，魯國便是依附在儒家的庇佑下的。儒家以劍道聞名於天下，孔子創立儒家之時便以劍術大成，而後又經過十年苦修，終成一派大家。入儒家學劍者，「必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能」，這就是儒家的劍意精髓，它告訴儒家的弟子一定要先使自己的內心痛苦，使自己的筋骨勞累，使自己經受飢餓，以致肌膚消瘦，使自己受貧困之苦，使自己做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使自己的內心警覺，使自己的性格堅定，從而增加自己的意念。是以儒家以意御劍，劍出則可傷人心魂，亂人神魄。楚國道家乃老子李耳所創，道家發源於楚地蔭翳，自建立后便迅速傳遍整個楚國，而後又在蔡，陳兩國迅速發展，時至今日其門下弟子已達三千餘人，門下高手已有數十之多，隱隱呈現出十大家之首的趨勢。「多讀書以養膽氣，少憂慮以養心氣，戒發怒以養肝氣，薄滋味以養胃氣，唯謹慎以養神氣，順時勢以養元氣，意寧靜以養浩氣，胸豁達以養正氣，傲冰霜以養銳氣，莫懈怠以養志氣」這就是道家的養氣根本。道家以氣御劍，離人數米便可激發劍氣傷人於無形。法家諸輩均為劍術高手，強悍的力量，剛猛的招式沉穩的步伐，不屈的意志，睥睨天下的氣勢都是法家弟子所獨有的特色，而法家大家便是齊國國使韓非子，他與儒家孔子，道家老子合稱當世三大劍仙。墨家墨翟乃衛國人也，四十歲前學藝與公輸，魯班，而後出師自立一家，取墨字為首，世人皆稱其為墨家。機關獸，回火槍，大鵬飛鳥，木馬人皆出自墨翟之手，他製作的機關獸中尤以黑火戰魂以及大鵬飛鳥為最，這黑火戰魂只需以黑火為動力，攻可破城牆萬里，守可避水火風雷。大鵬飛鳥日可行千里，夜可退八方。當然墨家之最亦不為機關之術，而是那耗盡墨道兩家幾代人的心血而建成的機關城。縱橫一脈真乃俠士也，縱橫吳越游遍荊楚，一身說辯之功，能人之所不能。縱橫之絕學可魅人心神亂起志，功力高深著或可控人神魂。縱橫一家逍遙天下，四處為家，其與農學，陰陽並稱為散人三大家。陰者陽之極也，陽者陰之損也，陰陽相輔方可成為一代大家。陰者善占卜，陽者御火之所能也。陰陽相輔便可奪天地之造化，吸納天地之靈氣，已達到滋養自身，融於天地的功效。農學者，皆乃身懷異術之能人者，草木鳥獸皆可為兵，有御大鵬著，可扶搖直上青雲，有御海獸者，可翱翔大海無所阻隔，有物語者，可與鳥獸魚蟲對話，可感草木之心情。兵者，詭道也，草木山川，風雷雨霧，皆可為其所用，納於所部大陣之中，配合兵法奇謀之術，即可在陣中翻雲覆雨，填山移石自成一片天地。魚鱗陣可攻前敵，鋒矢陣可斬敵方兩翼，游身陣，可於萬軍之中取敵軍將領之首級，桃花陣，迷蹤陣，北斗陣，連環陣，陣陣相合，陣陣相守，便可成那八門金鎖大陣，此陣又名困龍大陣，可鎖神龍於方寸之間。名者，醫也，以救人於水火為初衷，廣收門徒，傳其醫道，其中尤以名家創家之主葯仙鄭國國師鄧析為最，一身通天之能，為世人所仰，可醫死人之絕學以使天下為之傾嘆。老道士名為商鞅，是葯仙鄧析的師弟，醫術之能亦不在鄧析之下，一身玄功更是無人能及，奈何打傷同門，而被鄧析逐出名家，進而遊盪四海，以此為樂。當世三大家，道家，墨家，雜家。這雜家裡的人都是陰險毒辣之輩，一身怨咒之術，令人防不勝防，雜家最厲害的毒術—千年醉就連名家高手也不能夠去除，這千年醉聞者即倒，飲者便會沉睡千年而不醒，當然身體亦可留存千年。很多人會認為這樣不就長生不死了嗎？不然，雖千年之中身體雖不腐不朽，但意識卻始終保持清醒，試想一個能聽，能看，能思考卻唯獨不能說，不能動的人，在那裡待一千年，看著這世間的風雲變幻那是一種怎樣的心情，那將會是無盡的孤獨與感傷。儒，墨，道，法，陰陽，兵，縱，雜，名，農學這十大家便成了中華強者在神州大地上的實力的代表。這是一個亂世，自周朝支離破碎之後，各路諸侯蠢蠢欲動，自立為王，進而演變成了如今的十五國分周的局面。強者為王，十大家的實力毋庸置疑，自然各國都或多或少的要依附或拉攏。而十大家，亦不可能離開各國的支持，而獨立與世外，這就不可能避免掉各家的爭鬥，然而爭鬥的世界才是屬於強者的世界。

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