第9章 ，王玉生要當官

雖歷史有過斷代，但從那史書的之言片語間，王玉生還是斷定了這個世界應該就是他前世二十多歲時看過的電視劇將夜世界，他雖沒看過將夜小說，但對將夜電視劇還是記得一些的，畢竟裡面的劇情很燃，台詞也很燃，什麼「天不生夫子，萬古如長夜」，什麼「我於人間全無敵不與天戰與誰戰」，什麼「只有天下無敵才是真正的強大」……

諸如此類的熱血台詞，雖已過去許久，讓王玉生對將夜劇情還算記得一些，兩相對照，他終於鎖定了，這個低武世界就是將夜世界。

不過，曾經的書院，曾經的道門，曾經的西陵，曾經的爛柯，早已作古，那個時代已是不可考證的上古時代。

失去了昊天的庇護，天地元氣（靈氣）逐漸流失，漸漸的，傳承丟失，至今為止，修行者已經成為了絕響，這裡也就成為了一個低武世界，或者說低武星球。

還真的是低武，有著十四年在人群生活經驗的王玉生都感覺到不可思議，曾經那隻身化月，可以逆天而戰的玄幻世界，一經元氣衰敗竟然能後退至此。

這裡的武學水準還比不上鹿鼎記，飛檐走壁還要藉助工具，百人敵是個傳說，武者比武全靠下九流，百戰精兵橫掃武林。

仔細想想，也確實應該如此，大虞皇朝重文輕武，武者往往被稱之為匹夫，莽夫等貶稱。

習武之人若真有那高來高去，萬軍之中取敵將狗頭的本事，還輪得到文人當家做主？還有皇朝更替？

正如上古年間的夫子，一人蓋壓整個昊天世界，在絕對的實力面前，任何勢力都要對其俯首低頭，夫子若想，可滅盡天下人，可永生不死，有個狗屁的王朝更替。

也只有個人的實力並不如何強大，集眾的力量才能凸顯出來，也只有當武林高手扛不住弓弩之力，皇帝才能穩坐江山。

所以這是一個很低武，很低武的世界。

這種世界，王玉生敢說自己可以很輕易的成為天下第一戰力，但他並不喜歡這個世界。

王玉生總算是知道為何如此簡易的世界，也能歸進武道傳承繼承人的任務選項了。

憑藉他的穿越禮包，成為當前世界的天下第一人並不困難，難得是維持萬年時光。

想想前世的科技進程，只要有了科技萌芽，短短几十年就能日新月異改天換地，便是擁有千年內力還能在核彈洗地下活的下來？還能算是天下第一？

王玉生握緊拳頭，臉上露出狠意，心中下定決心。

「弘揚武道，抑制科技，統一世界，皇朝正統，設定階級，將這整個世界拉到武道的軌道上，誰發展科技，就是敵人，就要消滅，趕盡殺絕，一個不留。」

擁有造反的念頭，對於此世的人屬於大逆不道，但對於一個長生久視，可以不斷復活的人來說並不算什麼，皇朝更替乃屬必然，永恆王朝並不存在，總有皇帝昏庸無道，民不聊生諸雄起逆的時候，便是普通人都有當家做主的想法，更何況王玉生並不普通呢？

當然現階段並不是最好的時機，大虞皇朝如今當朝的是正德皇帝，年歲已老，但卻勵精圖治，黑暗隱藏在角落，明面上大虞正處於歌舞昇平，蒸蒸日上的年代，在這個時期造反，推萬民於水深火熱的戰亂之中，王玉生自己都不會原諒自己。

積蓄實力，發展勢力，改換門庭，才是當前應該做的。

先定個小目標，當官進入士族階級，士族掌握著更多的權力，唯有同為士族的人稱帝，才不會引起士族的反感，一個人的實在再高，高到一人滅世，但若不滅世，管理天下還是需要有人擁護的，打天下和管理天下是不一樣的，正如西楚霸王打天下是把好手，管理天下就不如劉邦了，所以最終是劉邦贏了人心奪得了天下。

想要當官就要擺脫商戶的身份，這是重點，想要擺脫商戶的身份，有四種辦法，第一種就是按部就班的等上三代，第四代子嗣就可以徹底轉為民籍了，但那需要的時間太久了，可操作性太低，王玉生拒絕此種做法。

第二種，便是當兵打仗，這依靠的是武力，憑藉王玉生的諸門武學，在這個低武世界凸顯出來並不難，但這又如何？每逢亂世才是武將出頭之日，趕在這太平盛世，武將會受到文人打壓，且大虞強大戰事不多，也就打些流寇山匪，變成將軍的親衛比當軍官的可能性更大，親衛說起來好聽，除非將軍造反稱帝，不然私兵卻是永無出頭之日，這種自然也不成。

第三種，便是捐監生，只要捐一大筆錢糧給朝廷，就可以買一個監生的身份，監生並非功名，可是一個國子監的生員名額，可以進入國子監學習。

國子監是大虞的最高學府，其中的學子無需考童生秀才舉人科舉，可以直接考進士，當然國子監管理嚴格，條條框框循規蹈矩的規矩很多，且並不是所有的監生都可以去參與科舉，也是有著名額限制的，只有其中出色的那些，有可能考中的人，才被允許去考進士。

基本上凡是國子監的學生參與科舉，都是會考中進士的，所以國子監也被稱之為進士搖籃，但誰知道，其實國子監中考不中進士的更多，只是他們沒資格名額去參與科舉罷了。

商戶是可以買監生的生員名額，但以這種方式進去的並不被教習所喜，會被挑刺，過不了多長時間，就會被名正言順的開除，即便是成績數一數二也是沒有考科舉資格的，除非被貴人看上，有貴人相助才行，故而商戶即便買了監生身份也不會真的去國子監學習，通常都是各種推脫請病假，要的就是那個榮譽罷了，國子監對於這種識時務的人就友好了許多，只要每年照常交學費，也不會去抹除他的監生身份，畢竟這白來的錢袋子，不拿白不拿，所以這監生身份其實就是一個朝廷騙錢的工具罷了，聽聽就好，不要當真。

第四種就是舉孝廉，這種方式可操作性就好上一些，士族擁有直接向朝廷推舉官員的資格名額，比如誰誰孝順四海皆知，比如誰誰公正廉潔五湖皆曉，若被採納，稍微考核一下就能去當官。

當然這其中的道道很多，官員的位置就那麼一些，屬於先到先得，有人上去就必定有人要下來，凡舉孝廉，舉賢不避親，誰不可著自家族人來啊？一個外人想要士族被推舉做官，付出的代價太大。

嗯……除非是去做倒插門女婿。

且當朝皇帝為了打壓士族，更喜歡用科舉考出來的進士，而非是士族舉孝廉來的爪牙，所以由士族舉孝廉這條路其實也不通。

但舉孝廉依舊算是一個可行的路，只要名聲夠大，名氣夠盛，傳到皇帝的耳朵里，一步登天也未嘗不可，或者趁著老皇帝年邁，投資皇子奪嫡爭位，若能成功，同樣可以一步登天。

當然前提是要有足夠的名聲，沒有名氣，別人不知道，那就啥也不是了。

「先揚名，后做官。」王玉生打定了主意要做官，唯有身處這個時代你才知道，將人分做三六九等后低層人的生活是多麼的可悲。

之前的小玉生不懂，但如今覺醒了前世記憶，王玉生就懂了，什麼揚州城數的著的富商，田產賦稅就要比別人多上一些，縣衙里出具的各種繁瑣的苛雜稅目，全交齊了就啥也不剩了，所開的店鋪，隔三差五的就有衙門中人打秋風，要孝敬，敢不給試試？

這就是位不匹財的結果，什麼地位就只能擁有對應地位的財富，若是擁有了超出地位所得的財富，那就福禍相依了。

王家之所以有此劫難，便是因為後面無官，那些所謂的大富商，其實背後都有官員撐腰，即便一開始沒有等成為富商后，也就大官找上門來，話里話外就一個意思，要孝敬，孝敬給的足，保你無憂，不給孝敬，讓你破產。

王家能將產業做這麼大，自然是各方面都給了孝敬的，哪路神仙都不敢得罪，但王家搭上了宮裡的關係，禍事就來了，八皇子看上了王家的產業，一張嘴就是獅子大開口，王家的生意歸他，由王有財代為管理。

聽聽，這尼瑪是人話嗎？

這就是商人地位的悲哀，遇到權貴毫無反抗之力，便是破家滅門，連個浪花都翻不起來。

莫說是皇子，自古以來民就不與官斗，有著破家縣令，滅門知府之說。

錢只有在特定的人手中才是萬能的，在地位低的人手裡，錢多就是禍端。

不想讓錢成為禍端，就要去當官，官大官小不要緊，首先是要先當上官，只有當了官進入了士族之內，才能合情合理的將錢變成萬能的，才能用金錢鋪路步步高升。沒當上官之前，你展露的財富越多，越是死期將至。