虛榮心作祟：在虛實幻影間尋找本真

虛榮心作祟：在虛實幻影間尋找本真

世上有以金錢財富為榮者，有以職稱名譽為榮者，也有以文憑服飾為榮者……然而，這些東西都不能表明一個人的真實價值。如果一個人不是通過自己的勞動和創造，為社會和他人作出自己應有的貢獻，如果不是堅持正直、誠實、高尚的人格，那麼一切財富、地位、職稱、文憑、服飾，以及華而不實的「知名度」，都不過是掩蓋其真相的假面具。

發光的並不都是金子。分清人生的真實和虛假，力求真實而高尚的人生。

古希臘有這樣的傳說：一名叫赫洛斯特拉特的牧羊人，為了要出名，竟放火燒毀了阿泰密斯神廟。這就是所謂的「赫洛斯特拉特的榮譽」，就是常說的虛榮。

一般人都有一點虛榮心，這很正常。因為虛榮與人的自尊心有關。自尊心這個東西不太容易掌握。一個人的自尊心若是過強，或是走向極端，就很容易變成虛榮心，虛榮心給人帶來的只有傷害。

英國哲學家培根和德國哲學家叔本華有兩句格言：「虛榮的人被智者所輕視，愚者所傾服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。」「虛榮心使人多嘴多舌；自尊心使人沉默。」

從表面看，虛榮彷彿是一種聰明；從長遠看，虛榮實際是一種愚蠢。虛榮者常有小狡黠，卻缺乏大智慧。虛榮的人不一定少機敏，卻一定缺遠見。虛榮的女人是金錢的俘虜，虛榮的男人是權力的俘虜。太強的虛榮心，使男人變得虛偽，使女人變得墮落。

托馬斯·肯比斯說：「一個真正偉大的人是從不關注他的名譽高度的。」一個人不會因為自己的成就而傲慢，也就不會抱怨自己命運的悲慘。相反，追慕虛榮的自我賣弄，是一種腐蝕人類心靈的通病，沒有人能夠在一生中完全不受它的影響。

虛榮使人變得自負，誤以為自己很了不起，可事實上並非如此。有些人遇事常常十分無奈，但還是拚命想出風頭，結果什麼也得不到。一旦真相大白，他們便無地自容，失去信心，放棄了使自己重新振作起來的機會，到頭來，虛榮帶給他們的只有失敗。其實，這些人是在玩一場註定要失敗的賭博遊戲。

古語云：「上士忘名，中士立名，下士竊名。」虛榮，也是一種「竊」。虛榮者，容易輕浮；輕浮者，容易受騙；受騙者，容易受傷；受傷者，容易沉淪。許多沉淪始於虛榮。虛榮很像是一個綺麗的夢，當你在夢中的時候，彷彿擁有了許多，當夢醒來的時候，你會發現原來什麼也沒有。既然如此，與其去擁抱一個空空的夢，還不如去把握一點實實在在的東西。

虛榮心重的人，所追求的東西，莫過於名不副實的榮譽；所畏懼的東西，莫過於突如其來的羞辱。因為害怕羞辱，所以經常活在恐懼中，經常沒有安全感，不滿足。而虛榮心強的人，與其說是為了脫穎而出、鶴立雞群，不如說是自以為出類拔萃，所以不惜玩弄欺騙、詭詐的手段，使虛榮心得到最大的滿足。問題是——虛榮心是一股強烈的慾望，慾望是不會滿足的。

虛榮心所引起的後遺症，幾乎都是圍繞在其周遭的惡行及不當的手段。所以嚴格說來，每個人的虛榮心應該都和愚蠢等同。

虛榮的方式是多樣的，正和海洋一樣無限，從人種、身體到眼睛、鼻頭，都值得人們自誇。虛榮是一種特性，它取攻勢而不取守勢，因此凡是虛榮感強的人，周圍的人便都成為他的仇敵。他並不能從與他人交往中獲取愉悅和幫助，反而時常和他的鄰居、同事、好友甚至親人發生衝突。虛榮雖然可以自欺欺人，但斷乎欺騙不了自然，自然是不容任何侮辱的。

虛榮心已成為人性中根深蒂固、難以根除的心理弱點。那麼，有什麼方法能夠趨利避害，把它利用到好的地方去呢？現代心理學家告訴我們，虛榮心完全可以利用。

當你視榮譽為虛無的時候，你的榮譽是實在的；當你唯利是圖、視榮譽為至寶的時候，你的榮譽是虛無的。你沒有榮譽時追求虛榮，虛榮可以助你，成為你生命的動力；你為了私慾而貪圖虛榮，虛榮可以害你，成為你生命的累贅。所以，對於虛榮心，切不可從如何破壞它入手，而應該放在如何改善它、誘導它走向有用的地方去。

真正的成功人士，是不會因某些成就而沾沾自喜的；即便是為所成就的人和事物感到驕傲，也應該是心存感恩、健康的驕傲，而非華而不實的虛榮。虛榮心一旦形成后，它所結合的諸多不良的心態、習慣和行為，會讓你只看得到眼前，離成功卻愈來愈遠。