第三十一回虛擬世界 怎知對面

第二天晚上11點。Www.

燕子準時打開電腦一瞧昨天認識的網上好友「黃狗」，正在等她的約會。

燕子心中嘆道：「這個人還挺講信用的。」

就在這時海冬青已看見「青兔」出現在QQ上了，便友好地道：「你好，我等你一會兒了，我還以為你昨晚累了，今天不來了呢！」

燕子見QQ上「黃狗」搖頭晃腦地與自己說話，便笑嘻嘻地回答道：「說好了今晚見面的我怎能不來呢？我剛才上BBS轉了一圈，又看了看你的大作，我尤其喜歡你的那首《夢》的詞。」

海冬青見「青兔」誇自己哈哈一笑道：「是嘛！寫得怎樣？」

燕子見「黃狗」洋洋得意的問自己便呵呵一笑道：「寫得好極了，只是你也太膽大了，竟然想讓楊玉環陪你，嘻嘻，你不怕李隆基拍破龍案嗎？」

海冬青見「青兔」這樣說一下子愣住了，他感覺這句話怎麼這麼熟？像是誰對自己一個字不差的說起過呀？海冬青低頭細思，猛然想起鴿子在第一次看見本詞時，就是這樣一個字不差的說的呀！

突然間，他有種與對面這個叫「青兔」的網友很熟很親切的感覺，就在這樣的感覺還沒完全散開時，海冬青已急切地問道：「你能告訴我你是男是女嗎？」

燕子忽見「黃狗」這樣問自己大吃一驚，以為自己讓他看出什麼了忙冷笑道：「我是男人，怎麼啦？想見個面嗎？」

海冬青打出信息后正在亂想時，突見「青兔」這麼快的就給自己發回了信息，他看了QQ上的字后啞然一笑，心想：「自己想找到燕子的心思太重了，這個叫青兔的已明確地說明是個男人，看來他不可能是燕子，他對《夢》一詞的評價可能是偶爾與鴿子相同吧！這個叫「青兔」的網友既然主動提出要見面，可見他還真是個男人。」

燕子發出信息后不見「黃狗」回信息，心中也是七上八下的，她在想：「我是嚇唬與你見面的，你可千萬別答應見面，你只要一答應見面，我馬上就找借口下線走開，再也不與你聊了！但是我還真想與你聊聊天，不想失去你這個網友。」

就在她瞎想時，忽見QQ上黃狗微笑道：「沒什麼，我只是隨便問問，你別不開心，至於見面？我看就算了吧！咱們兩個男人見什麼面，我又不是同性戀，哈……」

燕子見了鬆了口氣故做冷聲道：「那咱們還聊不聊？」

海冬青見「青兔」這樣冷淡淡的樣子感覺有點好笑，便微笑道：「聊吧！怎麼不聊了，你怎麼跟女孩似的，動不動就生氣呀！」

燕子見了信息興災樂禍的一笑后才微笑道：「昨天聊得時間長了，睡覺時做了個夢，導致一整天的心情不好，剛才有點失禮，你別見怪呀！」

海冬青見「青兔」突又開心了無奈地搖搖頭，淡淡道：「沒關係！你做什麼夢了？讓你不開心一天？」

燕子見「黃狗」這樣大度感到很舒坦，忙苦笑道：「我夢見自己怎麼跑都跑不快，在夢中追我的人用刀砍我，我急得直大叫，好幾次還差點被後面的人抓住，真是應了你詞中的那句心急恨腿慢的意思了，你的詩、詞、格言、十六字令以及小說等寫得很不錯，你很有才呀！」

海冬青見「青兔」又誇自己，一下子覺得有點受不了了，忙道：「停！別誇我了，再誇我就飄起來了。」

燕子見「黃狗」客氣便呵呵一笑道：「我說的是真心話。」

海冬青見「青兔」又有要誇自己的意思忙問道：「你是不是老做夢呀？」

燕子見「黃狗」問便嘿嘿一笑道：「是的，基本上天天做夢，我也不知是怎麼回事？人們常說日有所思夜有所夢，是這麼回事嗎？你才華橫溢，能講講關於夢的內容嗎？」

海冬青見「青兔」這樣說便哈哈一笑道：「講倒是可以講，但是你不能再拍我馬屁了，否則我舒服的睡著了，你就什麼也聽不到了，哈……現在開始講嗎？」

燕子見「黃狗」的信息一笑后快速聊道：「開始吧，我洗耳恭聽。」

黃狗微微一笑道：「早在殷周夢就成為決定國家大事，預測國運福祚盛衰的依據，我國現存最早的文獻甲骨文中，就歷歷記載著夢和占夢，後來的史書《左傳》《史記》乃至《漢書》也將夢作為歷史史實而載之其中，如果剔除夢則中國的歷史將是不完全的。

夢與圖騰民俗信仰的結合，形成了我國獨具特色的孕生夢，帝王將相賢臣后妃之降生多有日月龍鳳之祥夢兆示，古書上亦有所謂「好仁者多夢松柏桃李，好義者多夢兵刀金鐵，好禮者多夢簠簋籩豆，好智者多夢江湖川澤，好信者多夢山嶽原野」之說。

故在我國歷史上，大至江山易主小至百姓的喜怒哀樂愛憎願望，都有不可盡數的夢流傳下來，而那些倖存的夢書更是成為研究我國民俗心理的文化奇書也。

夢與政治的結合使夢象的象徵亦等秩森嚴，令上下各守其位相遇而安。

夢與醫學的結合使夢走向中醫科學，揭示了夢的生理病理機制。

夢與音樂舞蹈繪畫結合使夢浪漫。

夢與宗教結合使夢神秘。

夢與哲學結合使夢深刻，使夢成為對人的本質終極以及生存狀態的思考，這些哲學夢最耐人尋味，它與「醒」平分秋色。

夢與文學的結合是夢文化中最生動最富魅力的一章，夢中有文學，文學中有夢，詩人夢中寫詩在我國司空見慣，而詩、詞、曲、賦、雜劇和小說之寫夢更是文學的一大特色，以夢寫深情憤怒希望是非，人間七情六慾無不可以夢寫之，天人之相隔無不可以夢相聯，人鬼各異夢中可以合二為一不一而足，有了夢黑夜與白天可以並立於文化之中。

可以說夢文化乃是照亮黑夜的光明。」

青兔看到這兒嘻嘻一笑道：「哎呀！我問你做夢是怎麼回事？你怎麼朗頌起散文來了？」

黃狗哈哈大笑道：「凡事都有個序嘛！直來直去的多沒情調呀！」

青兔認輸地道：「好！好！！好！！！我沒情調，你有情有調，你是大情調，行了吧，大情調下面開始歸入正題了吧！」

黃狗微笑道：「怎麼這麼自卑呀！開個玩笑你就急了，好！不逗你了，下面歸入正題，我看你也有點等急了吧！」

青兔冷笑道：「這還差不多，開講吧！」

黃狗道：「占夢起因於原始的夢魂觀念，初民認為做夢是人的靈魂在人睡覺時暫時離身神外游的結果，靈魂不受**束縛超越於**，能夠在天地之間在人神兩界自由往來，具有預知未來的能力，而通過占夢就可以獲知夢的啟示，占夢在演變發展的歷史中，逐漸從官方信仰改變為民間信仰。」

青兔道：「是啊！即使是在今天的農村，如果有誰夢見死去的親人說缺錢少用，他總會不假思索地給託夢的人燒些紙錢和紙做的器具，做夢真是一件非常奇妙的事情！做夢到底是怎麼一回事呢？夢中的自己和睡著不動的自己到底是什麼關係呢？據說周文王就是因夢才得到姜太公的，而史書上記載的有名的占夢家較早的有三國時期的趙直、宋壽和周宣，如蜀將魏廷夢見「頭上生角」找趙直占，趙直說「角」字上面是「刀」下面是「用」，頭上用刀這個夢其凶無比，表明魏廷將被人砍頭，後來魏廷造反果然被砍頭，當然而後面歷代的占夢家還有許多！而占夢書亦有傳下一些，如周宣寫的《占夢書》宋壽所寫出的《周公解夢》等，這些書中就有「夢見灶者憂求婦嫁女，夢得香物婦女歸也，夢見五穀得財等。」

黃狗呵呵一笑道：「你知道的不少呀！還是你講我聽吧。」

青兔忙微笑道：「別！我只知這點，別的就不知了，你講我聽，你講我聽。」

黃狗道：「你問我做夢是怎麼回事？這個問題我可不能給你一個準確的答案，因為即使是在今天，人們對夢因的研究也並沒有得出一致的結論，關於夢是怎麼回事？答案可謂千奇百怪多種多樣不能一概而論。」

青兔嘆氣道：「這麼說關於夢是談不下去了？」

黃狗哈哈一笑道：「雖然沒有一個準確一致的答案，但關於夢的原因還是可以從幾個方面談談的，你聽后也可以從幾個方面想想，你天天做夢到底是什麼原因了？」

青兔精神一振歡喜道：「是嗎，你快講講。」

黃狗微笑著聊道：「有魂魄是淵源於靈魂說的一種夢因觀念，有夢乃是人的精神所為的一種夢因觀，有因情感成夢的夢因觀，有心動成夢的夢因觀，有中醫病理說的夢因觀，有因想成夢的夢因觀。

吉凶劃分是占夢的基本模式，也是做夢人最關心的問題之一，但是夢象的吉凶因人而異因時而異等。

從古到今占夢術有很多種，如：①龜卜法②占星法③直白法④解字法，例如劉邦當亭長時夢見追趕一隻羊，他拔掉羊角去掉了羊尾，這個夢被佔為王者之兆，因為「羊」字去掉首尾便是「王」字了，⑤諧音法，例如曹操夢見三馬同食一槽非常厭惡，醒來后對太子曹丕說司馬懿不會安心做臣下的，一定會幹涉你的家事，曹操的夢後來果然應了，司馬家族奪了曹家的天下而建立了晉朝，⑥符號法⑦連類法⑧比象法，例如孔子降生的那天晚上，他母親顏征夢見有兩條蒼龍自天而降，有神女擎露有五老列庭。⑨逆反法。」

青兔微笑道：「有這麼多夢的占夢術，可見從古到今人們對夢還是十分看重的。」

黃狗道：「夢與人生中的方方面面都有關係，尤其是對夫妻姻緣和性夢上更是突出。」

燕子見黃狗談到這方面不由得臉一紅，想不讓他談了又怕引起他的的懷疑，便硬著頭皮問道：「是嗎？」

海冬青哪知與他聊天的是個女孩，而且還是他苦苦尋找了多年的燕子，便無所顧忌地順著自己的思路講道：「例如我國宋代著名女詞人李清照和趙明誠的婚煙也有夢兆，據說趙明誠白天睡覺夢見一本書，醒來后只記得書上三句話「言與司合，安上乙脫，芝芙草拔」，趙明誠的父親解夢說你將要得到一個能文善詞的妻子，因言與司合是「詞」字，安上已脫是「女」字，芝芙草拔是「之夫」二字，合來就是詞女之夫的意思，後來他果然與李清照結為夫婦。

性夢人們又稱為春夢，例如人神之愛的「朝雲暮雨」一詞的來源，據說當年楚懷王游高唐在白天睡覺時，夢見一個美麗的女子來對他道「妾是巫山之女，君今來此，妾願自薦枕席。」楚懷王就與她合好，這就是著名的楚懷王遇巫山神女的故事。

後來歷代詩詞人都大發雅興，愛書寫這個春夢的故事，如元稹的詩句：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」

而人鬼人妖之愛的春夢也有許多例子，例如在《聊齋志異》中《賈兒》一篇就是其中一例。

人在做春夢時的夢交的原因是多方面的，但主要是男女在生理上成熟之後才會有的夢。」

燕子看到這面紅耳赤忙打出信息：「哎！夢與政治也有關嗎？」

海冬青見「青兔」這樣問，以為他同自己一樣都很關心政治方面的事心中頗喜，便道：「夢與政治的聯繫可溯之悠遠，夢作為王者之兆是夢與政治關係的重要內容，據說堯之為帝曾夢乘龍登天，古人還往往以在夢中象徵吉祥的鳳凰等出現作為太平盛世即將來臨的徵兆，夢與軍國大事亦是緊密相聯的，夢與為君之道為臣之職等都有關係的。」

青兔微笑道：「不談不知道一談嚇一跳，原來夢與這麼多方面都有關係，我聽說夢與音樂、舞蹈、繪畫、宗教、哲學、文學等都有關，是這麼回事嗎？」

黃狗略一停頓后聊道：「是的！如《廣陵散》這首名曲，就是嵇康少年時晝睡在夢中由神人傳授的，而唐玄宗的《凌波曲》亦是在夢中為龍女所作的，再如名妓李師師的情人之一宋微宗趙佶，亦是在夢中遊覽化城后醒來畫出的《夢遊化城圖》這一名畫等。

但是道教說人做夢是「魂妖」或「三屍」所為，道教認為做夢是件壞事，佛教認為做夢有四種或五種原因，因而有「四夢」「五夢」之說，從而將佛理與民間關於夢的種種觀念結合了起來。

所謂夢與哲學的關係就是聖人們通過夢故事和對夢的分析，來表達自己的哲學觀點，例如莊周的蝴蝶夢和髑髏夢等。

至於夢與文學的關係可太大了，有人曾將寫作比喻為夢，可以說除了占夢家外文學家是最愛談夢的一類人了，如王安石、蘇軾、陸遊等都在夢中涉及到文學方面的內容，而許多大作家在創作時亦是以夢推動情節，表現人物的心理，如《紅樓夢》中寶玉游太虛幻境之夢，就對全書起了提綱契領的作用等。」

青兔急問道：「我昨天晚上做的夢你能解釋嗎？」

黃狗道：「你在夢中夢見有人用刀砍你，按《新集周公解夢書》一卷的第十三篇「刀劍弓弩章」講夢見刀相砍有親事，如按這個依據解夢說「你應該是在不久會得到能給你一生幸福的人！這可是好夢呀，我在這兒提前祝福你了，祝你找到你所愛的人，並一生幸福白頭偕老子孫滿堂。」

燕子見「黃狗」這樣給自己解夢心中很高興，可她一想到自己還是個被公安在全國通輯追捕的女飛賊，心就涼了，但她還是對黃狗的祝福表示了感謝。

之後而個人又聊開了……