第三百五十四章 群英雲集 二十九
葉求知道：「我已與你解說了原因，何以你仍斷言紀白前輩是假的，你疑從何來，有何依據？」
遺石吃吃地道：「你既能行假冒之事，想必也無真話可言。」
葉求知道：「你就憑此一點，就認為我說的必然是假話，進而推斷出我是受師門所使嗎？」
遺石明顯感到事態不妙，但確無證據來支撐自己，只得仍強硬道：「如此還不夠嗎？世事繁複，爭端不休，各種陰謀詭計層出不窮，如我所想也非不可能？」
葉求知道：「那我由此判斷你是野狐禪也極有道理了？」
遺石不想葉求知竟以其人之道，還施彼身，知這一罪名一旦坐實，實與自己大妖的身份被揭穿的結果是一般無二，忙道：「好啊，我揭露了你，你便反咬我一口嗎！」
葉求知不再理他，轉而向圓通道：「敢問大師，何為疑？」
圓通道：「毫無根據和道理地懷疑一切，否定一切，自以為是，想當然地下結論，迷信自己的一切都為疑。其中又分為身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見，都是無明障礙，影響我們的修行。」嘆了口氣，又道：「一日不除這煩惱身，塑造金法身，終不免這五毒心時時襲擊心頭，你我修行其實就是時時刻刻與這些妄念作鬥爭，可說欲得大自在，便先要擺脫這些綺思雜念。然不破不立，有苦亦才有得，這些無明障閉又何嘗不是我們的奠基之石，當我們磡破這一切，也即離大道不遠了。」回首對遺石道：「師弟陷入見取見，執著於自己的見解，我們又何能免於此，不如此事過後，便跟我們一起回十方寺吧，共同參修如何？」
遺石一震，猶如一盆冷水自頭澆下。圓通此言無異是要囚禁他，雖然其話語婉轉，邀他共參大道，是個好事，別人做夢也想不來，但這又何嘗不是一種變相的說辭，只怕自己剛才失言的那一番話，還是觸動了這些和尚，認為自己有可能是野狐禪，否則怎會質疑佛義，當下心裡冷笑道：「這些和尚一邊戒定慧，一邊又疑慮重重，當真好笑諷刺。」但又不敢表露出來，只得佯喜道：「多謝師兄抬愛，小弟卻之不恭。」知無從推辭，否則更引人起疑，把葉求知更恨之入骨，如非他的一句話，自己又怎會被變相的軟禁！
葉求知實也不願遺石跟十方寺的僧人在一起，但總好過被圓性和班楚亭盯著，而眼睜睜地看其溜走，只得出此下策。現下終於擺脫了他的指控，心裡一松，想道：「這些和尚另有大事要做，而遺石也非易與之輩，總要想盡辦法逃跑，我跟在他們的身後，未始沒有機會抓住他。」
眾人見事情急轉直下，之前還是那遺石咄咄逼人，指責葉求知不懷好意，冒充紀白神劍，轉眼形勢逆轉，遺石反成了疑犯，不由得大跌眼睛，對葉求知刮目相看，也不知他的這一番應對是出於他身上的紀白神劍的暗中指揮，還是他本人。但如果是前者，總有一些端倪可尋，不似這般從容自若，如果是後者，那這少年就後生可畏了，這般急智，幡然反轉的能力便是這些自詡為高人的他們也不一定能夠做到。
趙炎幾個互看了一眼，對這個門人越看越喜，越看越奇，想起他以往的事迹，愈發感到不可思議。
玉光寒自始至終都冷眼旁觀，這時目光在葉求知的身上稍一停留，便轉身向外飛去。眾人連忙跟從，能一睹無量業火，甚或捕獲它那實是天大之喜，不虛此行。
遺石雖也想得到無量業火，然自身的安危更為重要，此刻縱便不願一起前去也不可得，只好夾在眾僧之中共同前往。
趙炎看了圓性與班楚亭一下，見他們欲趨欲留，似在觀葉求知的行止而定，心中大是恚怒，親自拉著葉求知的手，跟著眾人而去。他有心想問葉求知詳情，但知若是追問，只怕會犯了紀白神劍的忌諱，因而只得暗自納罕，心裡卻在竊喜道：「這個小弟子當真福緣深厚，奇遇連連，竟能得貌似紀白神劍者相助，若真是如此，結識這般高人，實似對我五行宗有莫大的好處，未始不能結交於他，與西風山莊走近。」
眾人一路風馳電掣，向南而去，那玉光寒似有意相試眾人，駕起一道劍光頭也不回，絕塵而去。眾人不敢怠慢，各顯神通，紛紛跟行，唯恐落下。到此赴會之人皆是八大教中的箇中好手，此時發力疾跑，生怕落人身後，為人嘲笑，墮了其屬教派的名頭，於是你追我趕，各不相讓，一時眾相追逐，好不熱鬧，此時此景實是多年未經見。
雷讓心道：「之前輸了給五行宗，大是丟臉，我不信在身法上仍比不過他們，何不在此上扳回一城。」從五行宗等人身邊掠過，大聲笑道：「諸位快快跟來，莫要丟了找不到去向。」他之所以故意大聲說話，便是要引起眾人的注意，好讓大家曉得他們又開始了另一場無形的較量。
風雲電亦是同樣的心思，當即發足狂奔，意圖遠遠地拋下五行宗等人，給他們難看。趙炎豈能不懂這四人的心思，雖笑他們略顯幼稚意氣，但亦不願服輸，當下與其餘四人奮起直追。
五行宗無所不包，身法亦是了得，土遁、水遁、火遁等飛遁之術無有不精，五人合力更可衍生一套飛翔大陣，互激互揚，遠勝一人單使，起始還落得這四人一段距離，但過得一陣，便已慢慢追上，綴在這四人的身旁竟是半步不落，寸步不讓。
雷讓先喜后驚，臉色微變，他本道便算打不過這五人，但總快得過他們，孰料這五人就連身法也是不遑多讓，心下黯然道：「想不到我們引以為傲的身法也贏不了他們，這還怎麼比！若說在方寸之間閃轉騰挪，我們自是佔盡優勢，但長途跋涉這就講究後勁綿長了。這《五行衍陣》當真是了不起，不愧為五行宗的鎮派絕學，還是小瞧他們了，看來那先前五人絕不是來自五行宗！」對道教油然而起敬畏之情，心道：「這五行宗只不過是道教的一家大宗派，便已如此了得，那麼太初觀又是何等的超然！幸好他們只是一盤散沙，若是聯合起來，又豈有我們現今的模樣，便是十方寺只怕也不能壓他們一頭。不過道教正有人力促此事，萬不能讓他們成功，否則將永無我們出頭之日！」。