第七十六章 婚禮前
許多事情都要經歷過後，回過頭來，才能看清楚他的全貌。比如改革開放。
比如在這個年代，隊里的社員們根本不知道改革開放為何物，也不熱衷於去談論，信息閉塞嗎。
怕是公社幹部也弄不清楚改革開放是什麼玩藝兒，看不見前面的路在哪，走起來是曲是直。
這些要等到五年，十年，二三十年後，回過頭來，原來模糊的才能變得清楚了。
他們更關心的是今天掙了幾個公分，能不能穿暖吃飽，誰家又生了大胖小子，誰家又起了新房子，誰家又娶了新媳婦。
前世的張言也如同隊里的社員一般渾渾噩噩的長大**，今生雖然對發生在身邊一切仍然無法抓住，卻可以用心去細緻的感受。
所以一切都在潛移默化中。
感謝國家引進了化纖布料生產設備，父親得以在張樹中婚禮前夕有了一身筆挺的藍色滌卡中山裝，母親這次沒有託大自己動手，而是託了村裡的土裁縫裁剪出來，又托馬大娘用縫紉機縫製而成，馬大爺家有縫紉機，而母親不會用。
幸好還有扣子自己縫上去的，扣眼自己挖的。
人靠衣裳馬靠鞍，三十來歲正當年的父親威武的身軀，粗獷的面孔，穿上簇新筆挺的藍色中山裝，其造型讓張言羨慕不已，圍著父親轉了好幾個圈子。嘴裡「嘖嘖」不休，一個字帥呆了，很男人。
姑姑看著比自己高了一個頭地弟弟。幫忙拉扯著后襟，幾乎熱淚盈眶，雙親去世的剎那，做夢都沒想到還能有這樣的一天。
母親看著父親地目光也一陣迷離。
父親滿臉的不自然：「人家結婚我這是倒騰個啥，犯得著嗎？」
姑姑一臉堅持：「倒騰，一定要倒騰！」
叔叔作為文化人被事先通知安排了職務，收禮，這怕也是大伯父有心緩和關係的又一舉措。農村婚禮上一般有一個財務團隊，名叫「寫禮賬」的，寫的人通常是村裡德高望重的文化人，相當於會計的角色；同時還有一個出納，保管錢物；當然了，為保證公平公正且監督，東家通常會安排一個親屬進入這ｗàｐ．①⑥ｋ．ｃｎ個團隊，如果是外姓人擔當這些職務，他們事先會主動要求東家安排人進來，不是小人之心度君子之腹。這已是默不成文的規矩。
叔叔擔任地就是這個角色，叔叔的工作說起來很簡單，只要看著就行了。寫禮賬的自然是馬向恩大爺，做財務工作，毛筆字又寫的好，禮賬通常是用毛筆寫在紅紙釘成的本子上，以示隆重和喜慶，有心的東家要終生珍藏，以便將來按著禮賬還禮還人情，自己還不完。還要傳給兒女繼續下去，總之，人死帳不爛。出納居然是大隊會計田有才，大隊會計不是一般人家說請就能請來的。可見大伯父在村裡的實力，怕也和他村裡磚廠副廠長的職位有關。
父親張文禮最初也被大伯父安排了職務，而且很關鍵「陪新親」，可是被父親以自己「言辭笨拙」為由拒絕了，父親的確不是很會說話，尤其是「陪新親」這個高難度工種。
所謂新親就是婚禮當天送新娘子出嫁地那一夥娘家人，新親那可不是一般的人，新娘子至親的人啊！不把他們陪好了。非給你臉色看。弄不好還會把你個婚禮攪個稀巴爛。因此，這陪的分寸就極難拿捏。讓對方喝多了不是。不能讓新親出醜啊,新娘子沒面子；喝少了也不是，顯得咱這方不熱情，也顯得你陪酒的沒本事，話里話外諷刺你沒陪好，順帶挑理整個婆家，不重視自己這些新親。
而且陪新親過程中，酒桌上的話還得說得圓滿、顯得肉頭、顯得機智，既不卑不亢，又熱熱乎乎，難啊！
其中還不乏有刁鑽的新親在過程中故意刁難，也需要陪新親者水來土掩的一一化解，心裡再苦，臉上也不能著腦，總之是個技術含量極高的活計。
父親的酒量倒是沒問題，這性格嗎，悶葫蘆一般，地確不適合這個角色。
父親雖然拒絕了，但大伯父對關於ｗαр．①⑥κ．сΝ父親和叔叔的安排，還是讓姑姑得意的冷笑。
婚禮前三天，進行了抽客（qie三聲），就是東家把婚禮相關的服務人員叫到家裡吃頓飯，相關服務人員又叫落（lao四聲）忙地，如廚子，端盤子跑堂的，刷碗刷盤子的，燒茶爐子的等。這個年代，落忙的一般都是自發前來幫忙，聽說誰家辦紅白事，事先問一下東家，需不需要，無所謂於報酬，除了相互間的人情外，也為了吃到前前後後的那幾頓好飯菜，。這天就由大知客分配正日子裡落忙的相應地智能職務，大知客也是落忙地之一，他的角色有如電影地總導演，東家類似於投資方、製片人，服務人員就是劇務。
劇務們大多都是村裡二十郎當歲手腳麻利的年輕小夥子，即能做事又不缺乏熱情，大呼小叫間也烘託了婚禮的熱鬧氣氛。
大知客一般都是村裡的八面玲瓏的人物，人面要廣，村裡人他並不一定都認識，但村裡人必定都要認識他，嘴茬子要硬，說話要權威，要有分量，能支使所有落忙的人，同時又需要親和力，不能讓人討厭，還要懂的整個婚禮的過程，其中的注意事項，當地的風土人情，親戚的論資排輩等等，過程中事無大小几乎都由他來定奪，並非單單的安置客人。
抽客姑父、父親、叔叔，王海軍都去了，王海軍的職責是刷盤子，任務光榮而艱巨，村裡一茬茬落忙的大都是由刷盤子起家的，也算是儲備後續力量。小有任務的張言也在抽客（qie）邀請之列，被母親以太小，去了礙事為由阻止下來，並說明正日子前一天會去壓炕。
張言對此到沒有什麼異議，只是為不能見識一下年代末的婚禮全過程而有些遺憾。
抽客過程，一般不上正席招待，通常燉幾個大菜，肉也主要殺豬的下水之類的邊角料，一些上不了正席的東西。但在這個年代里，已經是難得的美食，過年殺豬的都是寥寥無幾，更別說豬下水了，有酒有肉還求什麼。
大伯父為張樹中的婚禮殺了兩頭豬，還有一頭預備待宰，有意要大操大辦一番，也是啊，頭大的兒子結婚，老子兒子地位都不差，一個磚廠副廠長，一個隊里的拖拉機手，關鍵一點與所有人家不同，不論外表如何，內地里不差錢，腰杆子當然硬又直，否則哪來給張言等人壓歲錢的大手筆。
張樹中的婚禮無疑要在向陽大隊引起震撼般的效果，成為一段時間內人們談論的話題。（啥也不說了，人其實是身不由己的。）
許多事情都要經歷過後，回過頭來，才能看清楚他的全貌。比如改革開放。
比如在這個年代，隊里的社員們根本不知道改革開放為何物，也不熱衷於去談論，信息閉塞嗎。
怕是公社幹部也弄不清楚改革開放是什麼玩藝兒，看不見前面的路在哪，走起來是曲是直。
這些要等到五年，十年，二三十年後，回過頭來，原來模糊的才能變得清楚了。
他們更關心的是今天掙了幾個公分，能不能穿暖吃飽，誰家又生了大胖小子，誰家又起了新房子，誰家又娶了新媳婦。
前世的張言也如同隊里的社員一般渾渾噩噩的長大**，今生雖然對發生在身邊一切仍然無法抓住，卻可以用心去細緻的感受。
所以一切都在潛移默化中。
感謝國家引進了化纖布料生產設備，父親得以在張樹中婚禮前夕有了一身筆挺的藍色滌卡中山裝，母親這次沒有託大自己動手，而是託了村裡的土裁縫裁剪出來，又托馬大娘用縫紉機縫製而成，馬大爺家有縫紉機，而母親不會用。
幸好還有扣子自己縫上去的，扣眼自己挖的。
人靠衣裳馬靠鞍，三十來歲正當年的父親威武的身軀，粗獷的面孔，穿上簇新筆挺的藍色中山裝，其造型讓張言羨慕不已，圍著父親轉了好幾個圈子。嘴裡「嘖嘖」不休，一個字帥呆了，很男人。
姑姑看著比自己高了一個頭地弟弟。幫忙拉扯著后襟，幾乎熱淚盈眶，雙親去世的剎那，做夢都沒想到還能有這樣的一天。
母親看著父親地目光也一陣迷離。
父親滿臉的不自然：「人家結婚我這是倒騰個啥，犯得著嗎？」
姑姑一臉堅持：「倒騰，一定要倒騰！」
叔叔作為文化人被事先通知安排了職務，收禮，這怕也是大伯父有心緩和關係的又一舉措。農村婚禮上一般有一個財務團隊，名叫「寫禮賬」的，寫的人通常是村裡德高望重的文化人，相當於會計的角色；同時還有一個出納，保管錢物；當然了，為保證公平公正且監督，東家通常會安排一個親屬進入這ｗàｐ．①⑥ｋ．ｃｎ個團隊，如果是外姓人擔當這些職務，他們事先會主動要求東家安排人進來，不是小人之心度君子之腹。這已是默不成文的規矩。
叔叔擔任地就是這個角色，叔叔的工作說起來很簡單，只要看著就行了。寫禮賬的自然是馬向恩大爺，做財務工作，毛筆字又寫的好，禮賬通常是用毛筆寫在紅紙釘成的本子上，以示隆重和喜慶，有心的東家要終生珍藏，以便將來按著禮賬還禮還人情，自己還不完。還要傳給兒女繼續下去，總之，人死帳不爛。出納居然是大隊會計田有才，大隊會計不是一般人家說請就能請來的。可見大伯父在村裡的實力，怕也和他村裡磚廠副廠長的職位有關。
父親張文禮最初也被大伯父安排了職務，而且很關鍵「陪新親」，可是被父親以自己「言辭笨拙」為由拒絕了，父親的確不是很會說話，尤其是「陪新親」這個高難度工種。
所謂新親就是婚禮當天送新娘子出嫁地那一夥娘家人，新親那可不是一般的人，新娘子至親的人啊！不把他們陪好了。非給你臉色看。弄不好還會把你個婚禮攪個稀巴爛。因此，這陪的分寸就極難拿捏。讓對方喝多了不是。不能讓新親出醜啊,新娘子沒面子；喝少了也不是，顯得咱這方不熱情，也顯得你陪酒的沒本事，話里話外諷刺你沒陪好，順帶挑理整個婆家，不重視自己這些新親。
而且陪新親過程中，酒桌上的話還得說得圓滿、顯得肉頭、顯得機智，既不卑不亢，又熱熱乎乎，難啊！
其中還不乏有刁鑽的新親在過程中故意刁難，也需要陪新親者水來土掩的一一化解，心裡再苦，臉上也不能著腦，總之是個技術含量極高的活計。
父親的酒量倒是沒問題，這性格嗎，悶葫蘆一般，地確不適合這個角色。
父親雖然拒絕了，但大伯父對關於ｗαр．①⑥κ．сΝ父親和叔叔的安排，還是讓姑姑得意的冷笑。
婚禮前三天，進行了抽客（qie三聲），就是東家把婚禮相關的服務人員叫到家裡吃頓飯，相關服務人員又叫落（lao四聲）忙地，如廚子，端盤子跑堂的，刷碗刷盤子的，燒茶爐子的等。這個年代，落忙的一般都是自發前來幫忙，聽說誰家辦紅白事，事先問一下東家，需不需要，無所謂於報酬，除了相互間的人情外，也為了吃到前前後後的那幾頓好飯菜，。這天就由大知客分配正日子裡落忙的相應地智能職務，大知客也是落忙地之一，他的角色有如電影地總導演，東家類似於投資方、製片人，服務人員就是劇務。
劇務們大多都是村裡二十郎當歲手腳麻利的年輕小夥子，即能做事又不缺乏熱情，大呼小叫間也烘託了婚禮的熱鬧氣氛。
大知客一般都是村裡的八面玲瓏的人物，人面要廣，村裡人他並不一定都認識，但村裡人必定都要認識他，嘴茬子要硬，說話要權威，要有分量，能支使所有落忙的人，同時又需要親和力，不能讓人討厭，還要懂的整個婚禮的過程，其中的注意事項，當地的風土人情，親戚的論資排輩等等，過程中事無大小几乎都由他來定奪，並非單單的安置客人。
抽客姑父、父親、叔叔，王海軍都去了，王海軍的職責是刷盤子，任務光榮而艱巨，村裡一茬茬落忙的大都是由刷盤子起家的，也算是儲備後續力量。小有任務的張言也在抽客（qie）邀請之列，被母親以太小，去了礙事為由阻止下來，並說明正日子前一天會去壓炕。
張言對此到沒有什麼異議，只是為不能見識一下年代末的婚禮全過程而有些遺憾。
抽客過程，一般不上正席招待，通常燉幾個大菜，肉也主要殺豬的下水之類的邊角料，一些上不了正席的東西。但在這個年代里，已經是難得的美食，過年殺豬的都是寥寥無幾，更別說豬下水了，有酒有肉還求什麼。
大伯父為張樹中的婚禮殺了兩頭豬，還有一頭預備待宰，有意要大操大辦一番，也是啊，頭大的兒子結婚，老子兒子地位都不差，一個磚廠副廠長，一個隊里的拖拉機手，關鍵一點與所有人家不同，不論外表如何，內地里不差錢，腰杆子當然硬又直，否則哪來給張言等人壓歲錢的大手筆。
張樹中的婚禮無疑要在向陽大隊引起震撼般的效果，成為一段時間內人們談論的話題。（啥也不說了，人其實是身不由己的。）
許多事情都要經歷過後，回過頭來，才能看清楚他的全貌。比如改革開放。
比如在這個年代，隊里的社員們根本不知道改革開放為何物，也不熱衷於去談論，信息閉塞嗎。
怕是公社幹部也弄不清楚改革開放是什麼玩藝兒，看不見前面的路在哪，走起來是曲是直。
這些要等到五年，十年，二三十年後，回過頭來，原來模糊的才能變得清楚了。
他們更關心的是今天掙了幾個公分，能不能穿暖吃飽，誰家又生了大胖小子，誰家又起了新房子，誰家又娶了新媳婦。
前世的張言也如同隊里的社員一般渾渾噩噩的長大**，今生雖然對發生在身邊一切仍然無法抓住，卻可以用心去細緻的感受。
所以一切都在潛移默化中。
感謝國家引進了化纖布料生產設備，父親得以在張樹中婚禮前夕有了一身筆挺的藍色滌卡中山裝，母親這次沒有託大自己動手，而是託了村裡的土裁縫裁剪出來，又托馬大娘用縫紉機縫製而成，馬大爺家有縫紉機，而母親不會用。
幸好還有扣子自己縫上去的，扣眼自己挖的。
人靠衣裳馬靠鞍，三十來歲正當年的父親威武的身軀，粗獷的面孔，穿上簇新筆挺的藍色中山裝，其造型讓張言羨慕不已，圍著父親轉了好幾個圈子。嘴裡「嘖嘖」不休，一個字帥呆了，很男人。
姑姑看著比自己高了一個頭地弟弟。幫忙拉扯著后襟，幾乎熱淚盈眶，雙親去世的剎那，做夢都沒想到還能有這樣的一天。
母親看著父親地目光也一陣迷離。
父親滿臉的不自然：「人家結婚我這是倒騰個啥，犯得著嗎？」
姑姑一臉堅持：「倒騰，一定要倒騰！」
叔叔作為文化人被事先通知安排了職務，收禮，這怕也是大伯父有心緩和關係的又一舉措。農村婚禮上一般有一個財務團隊，名叫「寫禮賬」的，寫的人通常是村裡德高望重的文化人，相當於會計的角色；同時還有一個出納，保管錢物；當然了，為保證公平公正且監督，東家通常會安排一個親屬進入這ｗàｐ．①⑥ｋ．ｃｎ個團隊，如果是外姓人擔當這些職務，他們事先會主動要求東家安排人進來，不是小人之心度君子之腹。這已是默不成文的規矩。
叔叔擔任地就是這個角色，叔叔的工作說起來很簡單，只要看著就行了。寫禮賬的自然是馬向恩大爺，做財務工作，毛筆字又寫的好，禮賬通常是用毛筆寫在紅紙釘成的本子上，以示隆重和喜慶，有心的東家要終生珍藏，以便將來按著禮賬還禮還人情，自己還不完。還要傳給兒女繼續下去，總之，人死帳不爛。出納居然是大隊會計田有才，大隊會計不是一般人家說請就能請來的。可見大伯父在村裡的實力，怕也和他村裡磚廠副廠長的職位有關。
父親張文禮最初也被大伯父安排了職務，而且很關鍵「陪新親」，可是被父親以自己「言辭笨拙」為由拒絕了，父親的確不是很會說話，尤其是「陪新親」這個高難度工種。
所謂新親就是婚禮當天送新娘子出嫁地那一夥娘家人，新親那可不是一般的人，新娘子至親的人啊！不把他們陪好了。非給你臉色看。弄不好還會把你個婚禮攪個稀巴爛。因此，這陪的分寸就極難拿捏。讓對方喝多了不是。不能讓新親出醜啊,新娘子沒面子；喝少了也不是，顯得咱這方不熱情，也顯得你陪酒的沒本事，話里話外諷刺你沒陪好，順帶挑理整個婆家，不重視自己這些新親。
而且陪新親過程中，酒桌上的話還得說得圓滿、顯得肉頭、顯得機智，既不卑不亢，又熱熱乎乎，難啊！
其中還不乏有刁鑽的新親在過程中故意刁難，也需要陪新親者水來土掩的一一化解，心裡再苦，臉上也不能著腦，總之是個技術含量極高的活計。
父親的酒量倒是沒問題，這性格嗎，悶葫蘆一般，地確不適合這個角色。
父親雖然拒絕了，但大伯父對關於ｗαр．①⑥κ．сΝ父親和叔叔的安排，還是讓姑姑得意的冷笑。
婚禮前三天，進行了抽客（qie三聲），就是東家把婚禮相關的服務人員叫到家裡吃頓飯，相關服務人員又叫落（lao四聲）忙地，如廚子，端盤子跑堂的，刷碗刷盤子的，燒茶爐子的等。這個年代，落忙的一般都是自發前來幫忙，聽說誰家辦紅白事，事先問一下東家，需不需要，無所謂於報酬，除了相互間的人情外，也為了吃到前前後後的那幾頓好飯菜，。這天就由大知客分配正日子裡落忙的相應地智能職務，大知客也是落忙地之一，他的角色有如電影地總導演，東家類似於投資方、製片人，服務人員就是劇務。
劇務們大多都是村裡二十郎當歲手腳麻利的年輕小夥子，即能做事又不缺乏熱情，大呼小叫間也烘託了婚禮的熱鬧氣氛。
大知客一般都是村裡的八面玲瓏的人物，人面要廣，村裡人他並不一定都認識，但村裡人必定都要認識他，嘴茬子要硬，說話要權威，要有分量，能支使所有落忙的人，同時又需要親和力，不能讓人討厭，還要懂的整個婚禮的過程，其中的注意事項，當地的風土人情，親戚的論資排輩等等，過程中事無大小几乎都由他來定奪，並非單單的安置客人。
抽客姑父、父親、叔叔，王海軍都去了，王海軍的職責是刷盤子，任務光榮而艱巨，村裡一茬茬落忙的大都是由刷盤子起家的，也算是儲備後續力量。小有任務的張言也在抽客（qie）邀請之列，被母親以太小，去了礙事為由阻止下來，並說明正日子前一天會去壓炕。
張言對此到沒有什麼異議，只是為不能見識一下年代末的婚禮全過程而有些遺憾。
抽客過程，一般不上正席招待，通常燉幾個大菜，肉也主要殺豬的下水之類的邊角料，一些上不了正席的東西。但在這個年代里，已經是難得的美食，過年殺豬的都是寥寥無幾，更別說豬下水了，有酒有肉還求什麼。
大伯父為張樹中的婚禮殺了兩頭豬，還有一頭預備待宰，有意要大操大辦一番，也是啊，頭大的兒子結婚，老子兒子地位都不差，一個磚廠副廠長，一個隊里的拖拉機手，關鍵一點與所有人家不同，不論外表如何，內地里不差錢，腰杆子當然硬又直，否則哪來給張言等人壓歲錢的大手筆。
張樹中的婚禮無疑要在向陽大隊引起震撼般的效果，成為一段時間內人們談論的話題。（啥也不說了，人其實是身不由己的。）