第660章 無門
正當辛和兀在那低聲嘀咕的時候，忽然不知從何處傳來一聲呵斥。
「你們鬼鬼祟祟的，什麼人？」
兀聽見聲音，身體不自覺的打了個冷顫，縮著腦袋往前面路上看去，發現前面沒有行人，又扭頭看了眼身後，忍不住拉了拉身邊兀的衣擺。
「是不是我們遇到鬼了？」
辛見兀如此膽小怕事，心裡頓時感覺有些失望，無奈的指了指頭頂：「人在房頂。」
兀抬頭順著辛的手指看去，發現右側的石板房頂上，有一個年歲四十開外的中年漢子正從房梁處透著半個腦袋出來。
「我……我們是來送信的。」兀面帶囧色，顯得有些不知所措得回道。
「送信？」漢子扭頭向身後喊道：「盛子，有人來送信，你聽說了沒有？」
那邊響了一聲沉悶的聲音：「沒有，洪首領前夜不是出事情了嘛，今天我一直在忙著修葺議事堂跟前這些屋子，沒聽說過啊。」
「我……我們是剛剛跟麻川一起來的，沒向裡面傳報。」兀大聲解釋道。
「沒傳報？那你們在這等個甚？首領們整天那麼忙，誰會見你們？該幹啥幹啥去，這裡不是你們待的地方。」
「不可能吧？麻川首領剛才說讓我們在這等著的。」兀撓著頭，一臉茫然的問。
房頂上的倆漢子聽到兀這麼回答，哈哈大笑起來，哪個叫盛子的漢子，從另一邊露頭大半個身子，大聲嘲笑道：「你們啊，連規矩都不知道，誰能見你們？何況麻川首領這都已經大半年沒管過事情，這人走茶涼的事，咱倆活了大半輩子，還能沒見過？聽我們的，不會錯的，回去吧。」
秦興師臨周而求九鼎，周君患之，以告顏率。顏率曰：「大王勿憂，臣請東借救於齊。」顏率至齊，謂齊王曰：「夫秦之為無道也，欲興兵臨周而求九鼎，周之君臣內自畫計，與秦，不若歸之大國。夫存危國，美名也；得九鼎，厚寶也。願大王圖之。」齊王大悅，發師五萬人，使陳臣思將，以救周，而秦兵罷。
齊將求九鼎，周君又患之。顏率曰：「大王勿憂，臣請東解之。」顏率至齊，謂齊王曰：「周賴大國之義，得君臣父子相保也，願獻九鼎，不識大國何途之從而致之齊?」齊王曰：「寡人將寄徑於梁。」顏率曰：「不可。夫梁之君臣欲得九鼎，謀之暉台之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。」齊王曰：「寡人將寄徑於楚。」對曰：「不可。楚之君臣欲得九鼎，謀之於葉庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。」王曰：「寡人終何途之從而致之齊?」顏率曰：「弊邑固竊為大王患之。夫鼎者，非效醯壺醬甀耳，可懷挾提挈以至齊者；非效鳥集烏飛，兔興馬逝，灕然止於齊者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九萬人輓之，九九八十一萬人，士卒師徒，器械被具，所以備者稱此。今大王縱有其人，何途之從而出?臣竊為大王私憂之。」齊王曰：「子之數來者，猶無與耳。」顏率曰：「不敢欺大國，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命。」齊王乃止。
秦攻宜陽，周君謂趙累曰：「子以為何如?」對曰：「宜陽必拔也。」君曰：「宜陽城方八里，材士十萬，粟支數年，公仲之軍二十萬，景翠以楚之眾，臨山而救之，秦必無功。」對曰：「甘茂，羈旅也，攻宜陽而有功，則周公旦也；無功，則削跡於秦。秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽，宜陽不拔，秦王恥之。臣故曰拔。」君曰:「子為寡人謀，且奈何?」對曰：「君謂景翠曰:『公爵為執圭，官為柱國，戰而勝，則無加焉矣；不勝，則死。不如背秦援宜陽。公進兵，秦恐公之乘其弊也，必以寶事公，公中慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶。」秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城於秦，受寶於韓，而德
觀初，太宗從容謂侍臣曰：「周武平紂之亂，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六國。其得天下不殊，祚運長短若此之相懸也？」尚書右僕射蕭瑀進曰：「紂為無道，天下苦之，故八百諸侯不期而會。周室微，六國無罪，秦氏專任智力，蠶食諸侯。平定雖同，人情則異。」太宗曰：「不然，周既克殷，務弘仁義；秦既得志，專行詐力。非但取之有異，抑亦守之不同。祚之修短，意在茲乎！」
貞觀二年，太宗謂黃門侍郎王珪曰：「隋開皇十四年大旱，人多飢乏。是時倉庫盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫，比至末年，計天下儲積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無道，遂致滅亡。煬帝失國，亦此之由。凡理國者，務積於人，不在盈其倉庫。古人云：『百姓不足，君孰與足？』但使倉庫可備凶年，此外何煩儲蓄！後嗣若賢，自能保其天下；如其不肖，多積倉庫，徒益其奢侈，危亡之本也。」
貞觀五年，太宗謂侍臣曰：「天道福善禍淫，事猶影響。昔啟民亡國來奔，隋文帝不吝粟帛，大興士眾營衛安置，乃得存立。既而強富，子孫不思念報德，才至始畢，即起兵圍煬帝於雁門。及隋國亂，又恃強深入，遂使昔安立其國家者，身及子孫，並為頡利兄弟之所屠戮。今頡利破亡，豈非背恩忘義所至也？」群臣咸曰：「誠如聖旨。」
貞觀九年，北蕃歸朝人奏：「突厥內大雪，人飢，羊馬並死。中國人在彼者，皆入山作賊，人情大惡。」太宗謂侍臣曰：「觀古人君，行仁義、任賢良則理；行暴亂、任小人則敗。突厥所信任者，並共公等見之，略無忠正可取者。頡利復不憂百姓，恣情所為，朕以人事觀之，亦何可久矣？」魏徵進曰：「昔魏文侯問李克：『諸侯誰先亡？』克曰：『吳先亡。』文侯曰：『何故？』克曰：『數戰數勝，數勝則主驕，數戰則民疲，不亡何待？』頡。