第8章 白陽圖解 三魂七魄成元神
風洞山,位於黔桂邊境,數千里荒山大嶺之中。雖然風景奇麗,時為仙靈窟宅,但亘古以來,洪荒未辟,大澤深山,山魈木魅、蟲蟒怪異之類甚多。除了山北鐵雁沖黃獅寨一帶,略有多族雜居外,四野千里,再無人跡。
風洞山上有一座白陽崖,上有一洞,名為花雨洞,乃人間七十二洞天之一。昔日,白陽真人曾在此學道,洞中留有白陽真人所刻的圖解熊經鳥伸。此圖外具百物之形,內藏先後天無窮變化。
又有傳言,洞中藏有白陽真人遺留的一部針訣和兩匣芒餌。故而千百年來,時有修行之士來此搜掘。只是時至今日,那圖解雖然不少人見過,可那針訣和芒餌卻一直無人得見。
作為蜀山世界中最容易得手的道法秘籍之一,嚴人英自然不會錯過這白陽圖解。當日在離開莽蒼山後,他就直奔風洞山而來。
那風洞山乃是左近數千里的最高山峰,而白陽崖又位於整個風洞山最高處。
因此,雖然嚴人英以前從沒來過,卻也不擔心會找不到地方。只見他來到黔桂邊境數千里荒山大嶺中后,就徑直飛上雲端,向著眼中最高的那座山峰飛去。
不久,他就飛到了那座山峰跟前。繞著山峰轉了兩圈,猛見山南有一孤崖,崖上隱隱可見一大洞。當即心中一動,向崖上落去。
站在懸崖上,嚴人英舉目向四周望去。只見這座懸崖面積廣闊,地勢平坦,除一面背靠山峰之外,其餘三面皆是萬丈峭壁。在靠山的那一面,有一座高達三丈的山洞。
嚴人英走進洞中,只見這洞共分前、中、后三層,只前洞最為光明整潔,中洞深藏山腹,雖然高大宏深,已不如前洞明朗。洞內上下壁上,到處都是開鑿挖掘的痕迹。走向洞壁盡頭,見有一塊高約兩丈,厚有三尺的石碑,碑上並無字跡。轉過碑后,才是后洞門戶,高只丈許。進門一看,洞內異常黑暗陰森。
嚴人英十年修行,內功精湛,儘管這后洞昏暗異常,內中景物卻無微不矚。但見這后洞比前、中二個洞還大得多,除當中一個石墩和零零落落豎著許多長短石柱外,並無甚出奇景物。只在洞壁之上,有一些圖刻,刻的都是些人物鱗介飛潛動躍之形。
看到這些圖刻,嚴人英心中再無懷疑,此地必是風洞山白陽崖花雨洞。而那壁上的圖刻,就是天下聞名的白陽圖解。
嚴人英上前兩步,仔細向壁上的圖刻看去,只見全洞四壁共有三百六十四個圖形,飛潛動靜,無一雷同。其上既不見一個文字,也無任何順序標註。
沒有文字註解,嚴人英倒不如何在意。因為白陽圖解本就是熊經鳥伸圖,修行時全靠修者自悟,並不需文字解說。可是不知圖像順序,又該如何照圖修鍊?
心中疑惑之下,他不禁又向壁上仔細看去,陡然發覺這些圖像之間,前後呼應,相互關聯。於是沿著脈絡尋找,最後在東壁上找到了起始的圖像。
找到了白陽圖解的修鍊順序,嚴人英並沒有馬上開始修鍊。而是先在洞當中的石墩上運功調息了片刻,將自身的狀態調到最佳,才開始照圖修鍊。
他來東邊石壁前,向壁上圖刻看去。只見起首是一連十二個人形的坐像,俱都跌坐朝前。頭一個兩手直向膝頭,雙目垂簾內視,首微下垂。第二個頭略正些,神態安閑。以下的十個坐像,俱都相同,看不出有什麼不一樣處。從第十三幅圖起,就都是些人鳥獸鱗的動定狀態。
嚴人英照著第一幅圖的樣子坐在石壁前,剛一坐下,就感到一股氣機從鼠蹊直竄而上,沿著脊柱一路上行,轉天門,下重樓。不一會兒,就完成了一個小周天循環。
功行十二周天,嚴人英將姿勢換成了第二幅圖的樣子。但他剛調整姿勢坐好,就不禁略一皺眉。
因為他感到原本運行流暢的真氣,竟突然開始變得澀怠,漸漸停了下來。
「一定是有什麼地方不對!」嚴人英在心中暗道。
他抬起頭,再次向石壁上的圖刻看去。只見那十二幅坐像,除了第一幅圖動作不一樣外,其餘的十一幅圖,休說姿態相同,連服裝和那衣紋都是一個樣式畫出似的。
他實在看不出,十一幅圖像該怎麼練。但他又深知,這頭前十二幅坐像是整部圖解的基礎,要是不將其練通,整部圖解就無法融會貫通。
「這其中必有奧秘,既然看不出來,那就再練兩次試試。」
他心中打定主意,再次來到石壁前,照圖試著練習。
來回試了幾次后,嚴人英終於發現了這十二幅坐像的秘密。原來每一幅坐像,代表的是以這個姿勢行功一周天的意思。功行一周天後,就要立即換成下一幅圖的姿勢。十二幅坐像,就是要功行十二周天。
搞明白了起始十二幅坐像的含義,嚴人英再次按第一幅圖坐好。剛一坐下,體內氣機便自然流轉起來。真氣剛運行一周天,他就將頭略微抬起,改成第二幅圖的姿勢。
這一次,真氣沒有再變得澀怠,而是順暢的運行了下去。嚴人英立知自己找對了路子,趕忙繼續修鍊下去。
不過片刻,他便功行十二周天,將圖解的前十二幅圖練完。他抬頭向第十三幅圖看去,只見那十三幅圖上的動作似乎能和第十二幅圖接上,當即從地上跳起,照著圖上的動作做了出來。
剛將姿勢擺好,便覺剛走完十二周天的真氣,開始隨著動作運轉。他欣喜之餘,連忙又做出第十四幅圖上的動作,體內真氣也立即隨之而動。
只見嚴人英照著石壁上圖刻,一式接一式的練了下去。一連練了二十餘式,他才停了下來。
練完之後,嚴人英只覺神清氣爽,精神煥發,忍不住還想再練下去。
可是,此時夜色已經降臨,無法從外面借光的山洞已是漆黑一片。在這伸手不見五指的環境中,牆上的圖刻根本就無法清楚。他也只能就此作罷。第二天天亮后,才再次開始修鍊,這一天練會了二十餘式。等到第三日過去,已會了七八十式。
這白陽圖解不光只有人物圖形,到了後面還有飛鷹拿兔、野鶴沖霄、飛龍探珠等圖樣。遇到這種圖形時,嚴人英就要先揣摩其中的動作意涵,再開始修鍊。
就這樣一邊揣摩,一邊修鍊。大約過了半個月,嚴人英就已將三百六十四式白陽圖解全部練成。
這一日,他照著壁上的石刻,從第一式開始練起,把三百六十四像一口氣連貫練下來。剛將第三百六十四式練完,就感到真氣沿督脈直上十二重樓,待到達生死玄關處時,只覺一道關隘被沖開,腦中立時大放光明。
嚴人英知道這是成就元神的徵兆,頓時驚喜萬分。
在蜀山世界中,只有成就了元神,修士才有資格習練諸般法術,展現各種玄妙威能。可以說只有凝聚了元神,修士才算正式踏入了道途。
而對於嚴人英來說,成就元神還有著其他的意義。
嚴人英現在的靈魂乃是由原本兩個人的靈魂融合而成,三魂七魄分屬兩個不同的人,故天生帶有一絲不協調。這絲不協調使得他比一般人更難成就元神。但凝聚元神后,他的三魂七魄融合為一,便再無不協調的問題,從此以後,他的修行將再無坎坷,一片坦途。。