楊廣武功.4

楊廣武功.4

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四.宇文述,北周貴族之後,代郡武川人,楊廣時代政治局常委,當初楊堅為北周首輔,宇文氏貴族起兵反對,宇文述站隊正確,堅定的跟隨楊堅,在剷出自己同族的戰爭中立下了戰功,但並未進入楊堅的核心領導集團。在楊廣與楊勇之爭中,宇文述再次向世人表明自己是站隊高手。兩次選擇,兩次正確,楊廣上台後,排位楊素之後,成為武裝部隊二號人物,並和楊廣結成了兒女親家(南陽公主嫁給宇文士及),進入政治局常委。

宇文述軍功雖不如楊素顯赫,在楊廣時代,也為楊廣做了很多貢獻,大業三年,宇文述作為主帥率軍與吐谷渾作戰,大敗吐谷渾,殺敵3000餘人,俘虜4000多人,其中包含200多個王公、將軍,這一仗,大大打出了隋王朝部隊的軍威,是隋王朝對外作戰的一個輝煌戰果。楊素死後,他作為武裝部隊第一負責人,進行了第一次遠征高麗的戰爭,結果這次好運沒有跟隨他,以慘敗告終,楊廣看在宇文述擁立自己及親戚份上,沒有殺掉宇文述。很快,宇文述又在平定楊素之子—楊玄感的叛亂中展示了自己的軍事才能,把這個昔日的頂頭上司之子打得一敗塗地,毫不留情的割下了楊玄感的腦殼送給楊廣。

從對宇文述的生平事迹描述中,總感覺到與楊素有很多相似的地方,作為當時的政治局常委,宇文述也是一個政策的執行者,在楊素死後,他是以武裝部隊一號人物出現(雖然國防部長為段文振,但宇文述更為楊廣所喜歡),主要負責軍事行動的執行。性格上,他也是一個機會主義者,並且貪得無厭,只要聽到有稀世珍寶,想盡各種方法都要變為自己囊中之物,對楊廣,他極盡奉承,察言觀色的水平到了爐火純青的地步,一看見楊廣的臉色,就能知道他想要幹什麼,需要什麼建議。(《隋書.宇文述傳》說:時述貴幸,言無不從,勢傾朝廷……文武百僚莫敢違忤。然性貪鄙,知人有珍異之物,必求取之)。

公元616年,宇文述因病去世,楊廣滿足了他病中提出的要求,寬恕了他兩個戴罪在家的兒子,然而,正是其中之一,宇文化及,最終要了楊廣的性命,這是后話。

五.虞世基,會稽餘姚人,文學家,以楊廣機要秘書身份進入政治局常委。

虞世基年幼時性格沉靜,喜怒不形於色,博學多才,寫得一手好字(擅書草隸)。稍大在陳朝做官,當時陳朝的一個大官徐陵(文學家,《玉台新詠》的編者)非常喜歡他,稱他為陸機(文學家,三國時東吳名將陸遜之孫)、潘安(不用我說了)式的人物,既然這麼出色,為避免肥水流到外人田,徐陵把自己弟弟的女兒嫁給了他(估計他自己沒女兒)。陳叔寶也聽到虞世基的名聲,一次遊玩時,出了一個題目給他,叫他作《講武賦》。虞世基出手不凡,作出的賦辭藻華麗,文采斐然,更為可貴的是,他在此賦中提出了自己的政治主張「是知文德武功,蓋因時而並用,經邦創製,固與俗而推移」,渴望進入政界的心思也一覽無遺。可惜,陳叔寶還沒給他陞官,自己就作了楊堅的俘虜,不然,虞世基成為第二個江總也不是沒有可能。

陳滅之後,虞世基入隋朝做了一個小官,他這個小官做的很是失敗,薪水還不夠自己花費,好在他寫得一手好字,常靠賣字掙點外快,勉強生活。當然,貧困的生活並不是壞事,至少對虞世基是這樣。他懷才不遇,賣字之餘,還搞點文學創作之類的事,雖然沒掙上錢,但他寫的詩不知怎麼就傳到宮裡去了,得到楊廣的讚賞。楊廣上台之後,立馬召見了他,隋書記載,楊廣見到他時,激動得不得了,發出了當年周武帝對李德林式的感慨「海內當共推此一人,非吾儕所及也。」當虞世基母親去世,虞世基因悲痛吃不下飯,身體極度虛弱時,楊廣又多次勸他「當為國惜身」。

楊廣賞識虞世基的才華,讓他做了自己的機要秘書,參與國家機密大事的處理,有時國事特別繁多,因虞世基不在身邊,楊廣在辦公室並不當場作出批示,而是單獨和虞世基商量之後,才作出決斷,由此可見,虞世基在政治局常委中,是屬於動腦子一類的人。他的文學家身份在處理政務時幫了他的大忙,每天替楊廣處理上百份請示報告之類的東西,沒有一份遺漏或失誤,並且都非常精確縝密。

虞世基有陸機的文采、潘安的容貌,處理政務有自己獨到的見解,深得楊廣的喜愛,當他位高權重后,就把自己早年賣字掙外快的事忘得一乾二淨了,開始貪圖享樂,揮霍無度,收受賄賂,這個變遷的過程,應當是受了楊廣的影響,跟當前貪官差不多,領導和秘書一起腐化。在楊廣死後,虞世基沒有再次去賣字掙外快,而是跟隨自己的領導,到另一個世界為他做機要秘書去了。

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四.宇文述,北周貴族之後,代郡武川人,楊廣時代政治局常委,當初楊堅為北周首輔,宇文氏貴族起兵反對,宇文述站隊正確,堅定的跟隨楊堅,在剷出自己同族的戰爭中立下了戰功,但並未進入楊堅的核心領導集團。在楊廣與楊勇之爭中,宇文述再次向世人表明自己是站隊高手。兩次選擇,兩次正確,楊廣上台後,排位楊素之後,成為武裝部隊二號人物,並和楊廣結成了兒女親家(南陽公主嫁給宇文士及),進入政治局常委。

宇文述軍功雖不如楊素顯赫,在楊廣時代,也為楊廣做了很多貢獻,大業三年,宇文述作為主帥率軍與吐谷渾作戰,大敗吐谷渾,殺敵3000餘人,俘虜4000多人,其中包含200多個王公、將軍,這一仗,大大打出了隋王朝部隊的軍威,是隋王朝對外作戰的一個輝煌戰果。楊素死後,他作為武裝部隊第一負責人,進行了第一次遠征高麗的戰爭,結果這次好運沒有跟隨他,以慘敗告終,楊廣看在宇文述擁立自己及親戚份上,沒有殺掉宇文述。很快,宇文述又在平定楊素之子—楊玄感的叛亂中展示了自己的軍事才能,把這個昔日的頂頭上司之子打得一敗塗地,毫不留情的割下了楊玄感的腦殼送給楊廣。

從對宇文述的生平事迹描述中,總感覺到與楊素有很多相似的地方,作為當時的政治局常委,宇文述也是一個政策的執行者,在楊素死後,他是以武裝部隊一號人物出現(雖然國防部長為段文振,但宇文述更為楊廣所喜歡),主要負責軍事行動的執行。性格上,他也是一個機會主義者,並且貪得無厭,只要聽到有稀世珍寶,想盡各種方法都要變為自己囊中之物,對楊廣,他極盡奉承,察言觀色的水平到了爐火純青的地步,一看見楊廣的臉色,就能知道他想要幹什麼,需要什麼建議。(《隋書.宇文述傳》說:時述貴幸,言無不從,勢傾朝廷……文武百僚莫敢違忤。然性貪鄙,知人有珍異之物,必求取之)。

公元616年,宇文述因病去世,楊廣滿足了他病中提出的要求,寬恕了他兩個戴罪在家的兒子,然而,正是其中之一,宇文化及,最終要了楊廣的性命,這是后話。

五.虞世基,會稽餘姚人,文學家,以楊廣機要秘書身份進入政治局常委。

虞世基年幼時性格沉靜,喜怒不形於色,博學多才,寫得一手好字(擅書草隸)。稍大在陳朝做官,當時陳朝的一個大官徐陵(文學家,《玉台新詠》的編者)非常喜歡他,稱他為陸機(文學家,三國時東吳名將陸遜之孫)、潘安(不用我說了)式的人物,既然這麼出色,為避免肥水流到外人田,徐陵把自己弟弟的女兒嫁給了他(估計他自己沒女兒)。陳叔寶也聽到虞世基的名聲,一次遊玩時,出了一個題目給他,叫他作《講武賦》。虞世基出手不凡,作出的賦辭藻華麗,文采斐然,更為可貴的是,他在此賦中提出了自己的政治主張「是知文德武功,蓋因時而並用,經邦創製,固與俗而推移」,渴望進入政界的心思也一覽無遺。可惜,陳叔寶還沒給他陞官,自己就作了楊堅的俘虜,不然,虞世基成為第二個江總也不是沒有可能。

陳滅之後,虞世基入隋朝做了一個小官,他這個小官做的很是失敗,薪水還不夠自己花費,好在他寫得一手好字,常靠賣字掙點外快,勉強生活。當然,貧困的生活並不是壞事,至少對虞世基是這樣。他懷才不遇,賣字之餘,還搞點文學創作之類的事,雖然沒掙上錢,但他寫的詩不知怎麼就傳到宮裡去了,得到楊廣的讚賞。楊廣上台之後,立馬召見了他,隋書記載,楊廣見到他時,激動得不得了,發出了當年周武帝對李德林式的感慨「海內當共推此一人,非吾儕所及也。」當虞世基母親去世,虞世基因悲痛吃不下飯,身體極度虛弱時,楊廣又多次勸他「當為國惜身」。

楊廣賞識虞世基的才華,讓他做了自己的機要秘書,參與國家機密大事的處理,有時國事特別繁多,因虞世基不在身邊,楊廣在辦公室並不當場作出批示,而是單獨和虞世基商量之後,才作出決斷,由此可見,虞世基在政治局常委中,是屬於動腦子一類的人。他的文學家身份在處理政務時幫了他的大忙,每天替楊廣處理上百份請示報告之類的東西,沒有一份遺漏或失誤,並且都非常精確縝密。

虞世基有陸機的文采、潘安的容貌,處理政務有自己獨到的見解,深得楊廣的喜愛,當他位高權重后,就把自己早年賣字掙外快的事忘得一乾二淨了,開始貪圖享樂,揮霍無度,收受賄賂,這個變遷的過程,應當是受了楊廣的影響,跟當前貪官差不多,領導和秘書一起腐化。在楊廣死後,虞世基沒有再次去賣字掙外快,而是跟隨自己的領導,到另一個世界為他做機要秘書去了。

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宇文述軍功雖不如楊素顯赫,在楊廣時代,也為楊廣做了很多貢獻,大業三年,宇文述作為主帥率軍與吐谷渾作戰,大敗吐谷渾,殺敵3000餘人,俘虜4000多人,其中包含200多個王公、將軍,這一仗,大大打出了隋王朝部隊的軍威,是隋王朝對外作戰的一個輝煌戰果。楊素死後,他作為武裝部隊第一負責人,進行了第一次遠征高麗的戰爭,結果這次好運沒有跟隨他,以慘敗告終,楊廣看在宇文述擁立自己及親戚份上,沒有殺掉宇文述。很快,宇文述又在平定楊素之子—楊玄感的叛亂中展示了自己的軍事才能,把這個昔日的頂頭上司之子打得一敗塗地,毫不留情的割下了楊玄感的腦殼送給楊廣。

從對宇文述的生平事迹描述中,總感覺到與楊素有很多相似的地方,作為當時的政治局常委,宇文述也是一個政策的執行者,在楊素死後,他是以武裝部隊一號人物出現(雖然國防部長為段文振,但宇文述更為楊廣所喜歡),主要負責軍事行動的執行。性格上,他也是一個機會主義者,並且貪得無厭,只要聽到有稀世珍寶,想盡各種方法都要變為自己囊中之物,對楊廣,他極盡奉承,察言觀色的水平到了爐火純青的地步,一看見楊廣的臉色,就能知道他想要幹什麼,需要什麼建議。(《隋書.宇文述傳》說:時述貴幸,言無不從,勢傾朝廷……文武百僚莫敢違忤。然性貪鄙,知人有珍異之物,必求取之)。

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遙遠的記憶-盛世唐朝

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