第十一章 少年白圭
見到姐姐終於放棄了那個衝動的想法，聶華心中一寬，但為了以防萬一，他還是不惜使出裝乖賣萌的法寶鑽進姐姐懷裡大吃豆腐。聶荌對此不禁有些哭笑不得，但想到弟弟剛才為了救自己而橫劍於頸的一幕，心中又不禁一暖......
危機化解之後，聶華終於鬆了口氣，卻看到徐氏對他投來欣慰和感激的眼神，立時心知她雖然剛才出於對信義的推崇而沒有勸阻女兒尋死之舉，但她身為人母，自然也是不願女兒死的，只要有符合義理的理由，「是啊，只要是正常的人，哪有不珍惜生命的呢？只能說是這個年代的華夏人將信念看得太重吧？」
這個小插曲雖然很快就得到解決，但它對聶華的影響卻可謂是刻骨銘心，姐姐差一點就橫死在眼前的情景，令聶華受到了很大的震動，此後行事說話變得愈發謹慎起來，尤其是信諾方面，既不敢隨便應承，也不輕易拜託他人，從而更適應「重義輕利、重諾輕生」的戰國時代。若還是後世的行事風格，不但會禍害他人，而且恐怕以後也沒誰會搭理這個言而無信的傢伙了。到那時聶華就算再有本事，受到孤立之後也別想有什麼作為。而聶荌事後也不禁有些后怕，為了避免類似的情形重演，她痛定思痛，也作出了一定的改變，雖然她此後依然是重信守諾，但在承諾時卻較之前謹慎了許多......
值得一提的是，聶荌並沒有詢問聶華帛書的內容，因為巫醫當初只是要她保管和轉交盒子，卻並沒有允許她了解其中的秘密。何況，聶華自小就有主見，他不願告訴自己，必然是有不能開口的理由......
至於聶華並非聶家血脈一事，經此之後也不再是秘密（儘管本來就不是秘密，但心照不宣和完全公開還是不一樣的。），只是大家都珍惜這難得的緣分，還是繼續保持著以前的親密關係，母親還像母親、姐姐還像姐姐、弟弟還像弟弟，看上去就跟之前一樣。但這層簾幕一掀開，人的心理不可避免會出現一些現在難以預料的變化......
除了這次風波，大家一路上還算安穩，很快就抵達了魏國都城安邑，除了在此補充一些水糧，更緊要的是將車中那些新紙賣掉。這些紙張雖然還是草紙，但因為聶華對造紙工藝的持續改進，已經可以用來書寫了，雖然這也多虧目前華夏的主流是毛筆這種軟筆。但即便如此，聶華對其銷路也一樣十分看好，畢竟它們的競爭對手，是笨重的竹簡與昂貴的絲帛啊！
如今魏國是天下第一強國，魏都安邑也稱得上是人口稠密、繁華富庶，但城內的商鋪卻大多是外國人所開，其中尤以衛人和周人最多。這些商人之中識貨的自是不少，但他們大都只願意先賣一點看看行情，再決定後面的收購價格。而少數願意一口氣全部買下的商人又都將價格壓得很低，遠遠達不到聶華的心理價位——至少得夠一家人三年生活之用，這樣母親就不必操勞，姐弟三人也可以安心學習。
聶華這還是第一次出來賣紙，以前見那些農夫都能賣得不錯，自以為這是很容易的一件事，可沒想到自己年紀太小，很難得到商家們的重視，洽談起來自然是舉步維艱。聶華不是沒想過讓母親或姐姐代勞，但徐氏對紙張並不了解，而聶荌也同樣還未成年，又一向話語不多，說服力不見得就大過自己，再說聶華也不想輕易認輸，於是乎一次次的碰壁便接踵而來......
「看來我還是把事情想得太簡單了，『知人者智，自知者明』，即使是後者，看來也不容易做到呢。」，聶華鬱悶地搖了搖頭，示意車夫帶他們前往下一家較大的商鋪，這時他看見道路右側一個豎著「白」字招牌的中等商鋪，心中突然一動，「對啊，店大欺客，也許相對小一些的店鋪反而可以出更高的價錢呢。」
既然就在眼前，那個白家商鋪聶華肯定是要進去看看的，不過他剛走進店門，就聽到門外突然有人問道，「請問這馬背上的東西叫什麼？賣不賣？」
聶華轉頭一看，只見一個面如冠玉、唇若塗朱、身長七尺有餘的青衣少年正指著馬鞍問留在馬車裡的徐氏，他忙介面道，「馬背上的叫馬鞍，腳踩的叫馬鐙，沒這兩樣小弟就不能騎馬了，所以不能出售，請勿見怪。」
「這位小公子有禮。」，那個少年抬頭見竟是聶華這個小孩子答話，自是十分驚訝，但他卻沒有因為他年幼就輕視他，反而進門作揖自我介紹道，「在下乃周人白圭，這裡的東家是鄙人的二叔。」
「白公子有禮。」，聶華也依著當初巫醫的教誨還了一禮，仰頭看了看這個突然冒出來的少年公子。只見這位白公子雖然也就十四五歲的年紀，卻生得玉樹臨風、氣度不凡，一看就知道受過良好的教育，尤其是他的眼神清澈無比，這在那些整天鑽在錢眼裡的商人之中分外難得，即使是聶華這個自認為暫時還沒什麼識人之明的傢伙，也深感此子絕非池中之物。另外他的姓名似乎也有些耳熟，「白規？白珪？不對，難道是白圭？沒錯，一定是他，也只有這樣驚才絕艷的人物才會小小年紀便有這般超凡脫俗的氣度，同樣只有他這種『義商』才能有如此清澈的眼神......」
華夏歷史上，在白圭之前已經有過陶朱公（范蠡）、孔子高足子貢、豪商猗頓等好幾個富可敵國的鉅賈，但白圭卻能後來居上，成為華夏首富，並被後人公認為華夏商人之祖，其才可見一斑。更難得的是，白圭做生意一直秉承著售民所需、讓利於民、不取暴利的原則，這與歷史上很多大商人的偽善做法（注1）形成了鮮明對比，堪稱是華夏歷史上第一「義商」......
注1：比白圭稍早的豪商猗頓也有義商之名，但他是先想方設法謀取最大的暴利，再將利潤中的一部分拿來築橋鋪路、施捨賑濟，以博取行義的美名，在境界上比起直接讓利給顧客而不求虛名的白圭差了一大截......