第190章 天行有常
謝絳的話落之後，趙禎久久不語，他來自後世，自然明白天文星象跟自然災害的關係不大，而且洪澇、旱災、地震這些東西跟當政者幾乎沒有半毛錢關係的。
半響！趙禎朝著戶部尚書晏殊說道：「晏卿乃我朝神童，朕的老師，能否為朕講一下荀子是何人？」
戶部尚書晏殊見此出言道：「回稟官家！荀子乃戰國末期趙國人，曾三次擔任齊國稷下學宮的祭酒，兩度出任楚蘭陵令。晚年蟄居蘭陵縣著書立說，收徒授業，終老於斯，被稱為「后聖」。」
趙禎見此便道：「朕近來偶然看到《荀子》一書，恰好看到《天論》這一篇，有言道：天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶。強本而節用，則天不能貧。養備而動時，則天不能病。修道而不貳，則天不能禍。故水旱不能使之飢，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。本荒而用侈，則天不能使之富。養略而動罕，則天不能使之全。倍道而妄行，則天不能使之吉。故水旱未至而飢，寒暑未薄而疾，妖怪未至而凶。受時與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。故明於天人之分，則可謂至人矣。晏卿乃博學之士，能否為朕解釋一下這段話是何意？」
晏殊一聽官家提起荀子，基本上就知道官家想的是什麼了，忙抱拳道：「上天的運行有一定的規律，不會因為聖君堯就存在，也不會因為暴君桀就滅亡了。人君以禮義來配合天就會吉祥，人君以暴亂來配合天就會兇險。努力農業生產而節約用度，那麼天不能讓人貧窮。保養周備而行動合時，那麼天不能讓人生病。依循禮義正道而沒有什麼差錯，那麼老天不能加禍給人，所以水災旱災不能讓人飢荒，冷熱變化不能讓人生病，自然災害不能讓人兇險。荒廢農業生產而用度奢侈，那麼天也不能讓人富有。
保養簡略而行動逆時，那麼天也不能讓人保全。違背禮義正道而胡作非為，那麼天也不能讓人吉祥。所以水災旱災還沒來就鬧飢荒了，冷熱還沒逼迫就生病了，災害還沒產生就有了兇險。這些所接受的時間和治世完全相同，然而災殃災禍卻和治世不一樣，這不可以怨天，那事物的規律就是這樣。所以明了到天和人職分的不同，那就可以稱得是至人了。」
趙禎見此方才說道：「好！很好！晏卿不愧為飽學之士，朕深以為然，眾卿可還有別意？」
大臣們良久沒有作答后，趙禎又道：「若司天監真能把心思都用在觀察和記錄天體星辰運動上面，那麼就會發現天體星辰的運行都是有規律可循的，它不會因為明君在世，就不出現，同時也不會因為暴君在世而頻繁出現，簡而言之，它都有著自己運行的規律。」
早在一千多年前的戰國，后聖荀子就已經為我們這些後輩子孫提供了依據，然而經歷秦漢隋唐，演變至我大宋，不少飽學之士，面對災害，不思如何救災，反而將希望寄託於那虛無縹緲的天道上面，是為愚昧無知，是為蠱惑人心，是為居心不良。」
謝絳不死心的出言道：「遇到災害，臣讓官家下罪己詔，祭祀祈福，減少膳食，停止各種不必要的攻城，對官家，對朝廷而言都是沒有任何危害而言的，且都是一些小事而已！」
李迪出言道：「謝翰林以前只管修書，並不知官家在宮內的情況，臣前些日子同官家商議政事，偶然過了晌午，因此被官家留於宮內用膳，官家午膳不過八菜兩湯而已，晚上四菜一湯，至於早膳則是更加節儉，如此節儉的君主，縱論歷代君主，只怕也是少有能比之吧！臣倒是想問一下，謝翰林一日三餐幾道菜啊？」
謝絳聽聞后，額頭上不由得冒出了汗，他上一次入宮參加宴會還是真宗皇帝在位時，那時候，一頓御膳吃下來，都是上百道菜，沒成想當今官家宮廷生活竟然如此節儉。
趙禎笑了笑說道：「去歲皇家商會上繳內庫的錢就有三千多萬貫，朕即便每餐都是上百道山珍海味，朕也是吃得起的，但朕並沒有這麼做，因為朕從來沒有在吃得上面有什麼太高的計較，當然這些都是題外話，方才謝卿所言，朕也聽進去了，大體的意思朕也明白，若是尋常的祭祀祈福，朕依舊是會推崇的，因為孔聖人說過，對於鬼神，要敬而遠之。但也正因為謝卿的提醒，讓朕陡然想起朕登基之後一直忘記做的事情了？」
王曾出言問道：「不知所言是何事？」
趙禎回道：「格物致知！大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其；致知在格物。
物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！」
「曾聖人在《大學》里已經告訴我們該如何去做了，簡單概括為八條目，那就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，眾卿不乏可以看看古之聖人遺留下來的巨作，有哪一本是對鬼神極為推崇和盲目崇拜的，即便是《周易》和《道德經》蘊含的也是教人明白做人的道理以及順應自然規律等等！」
「所以朕認為，當國家遇到災害之時，君王下罪己詔非但沒什麼用，反而會引發百姓們惶恐不安，甚至引得天下大亂，方才謝卿還說要貶斥三公，放在我朝而言，就是貶斥中書門下的三位相公，貶斥三位相公不過一道旨意的事，但之後換上來的人往往因為經驗欠缺而不能及時有效的拿出措施去處理善後事宜，從而使得災害越來越嚴重，只有蠢得君王才會做這種事，謝卿這是人為朕蠢嗎？」
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