第1707章 軟飯,搭手 (求訂閱)
第1707章軟飯,搭手(求訂閱)
孟昭話都說到這個份上了,惠空和尚當然也就清楚,大概是八九不離十了,就算有水分,應該也不多。
不過,他還是很好奇,其他人也就罷了,火龍洞那邊,孟昭是如何做出布置,能叫堂堂名列十三家的武道聖地,也站在自己這邊?
他也沒什麼隱瞞的想法,直接問出來,因為他也曾暗中接觸過火龍洞,可惜這些狗日的,自詡武道聖地,地位尊崇,實力非凡,壓根不鳥他。
當然,他若是亮出天人身份,火龍洞應該會有一定的改變,但這就有可能導致他的身份被散播出去,萬一引起爛陀寺的注意,可就麻煩了。
不得不說,甭管惠空是當年的雜役和尚,還是如今的天人強者,對於爛陀寺的,都有一種發自骨子裡的敬畏,或許也和當年那位差點將他葬送的神僧有關吧。
孟昭笑笑,很是坦然的說道,
「沒什麼特別的方法,就是靠女人,我和那火龍真君的侄女兒唐玲兒,頗有一份糾葛,而火龍真君僅剩下這一位親人,以此為突破口,認真鑽營,總有回報。」
惠空和尚心中也不知道是什麼滋味,這玩意,靠女人,豈不是吃軟飯?
但話又說回來,之前孟昭還提及了梁州的解大娘子,兗州譚長明的外孫女兒,這可都是女人,可見,這手段也不是孟昭偶爾採用,反而是常態下的必殺技。
但,你可是北孟龍王,你可是大宗師強者啊,難道一點麵皮都不要了?
對於惠空和尚眼神中透露的似有又無的鄙夷,孟昭並不在意,只是道,
「英雄不問出處,只要能增強自己,其實任何手段都是可以利用的,不在於光明正大,還是陰損惡毒,也不拘泥於男女之別。
就比如現在,我竭盡心力,就為了能和大師交好,能與普度教聯盟,也是一樣的道理。」
說到這裡,其實惠空和尚的傾向性已經很明顯了,他對於孟昭,此時除了武道上的讚賞,還有就是能力和為人上的敬佩。
這可真是開了眼了,以往總覺得自家弟子行為處事還算端厚,將偌大普度教撐了起來,如今看來,還是差了太遠,至少孟昭這種鑽營結交的能力,就不是自家那弟子能比的。
「好,我就暫時與你同行,看看伱的手段,是否真的如此高明。
若所言屬實,我當向普度教內部下令,與你結盟,甚至若你真有真龍之姿,將整個普度教託付給你,也未嘗不可。
然,此時此刻,此地當中,我卻想要看看,你孟龍王所修武道的真韻。」
說白了,還是要稱量一下孟昭,大概也是惠空和尚太過寂寞,太過無聊。
正所謂高處不勝寒,如他這樣的強者,天下少有,所見武人雖如過江之鯽,多不勝數,卻盡都是碌碌之輩,與他根本不在一個頻道上。
嚴格說來,孟昭的大宗師修為,與他天人武道,仍有一道天塹要跨越。
但,架不住孟昭這個人妖孽,走的武道路子過於強橫,又是特殊體質,血脈,還有至尊寶物護身,種種加持之下,讓惠空和尚見獵心喜,來了興緻。
孟昭嘴角翹起,隨即,蕩漾開一抹絢爛的弧線,
「大師所言,正是孟某所想,天人武道,寄託元神,如此神通蓋世,我也早想領教,一窺其中奧妙了,便請大師,搭個手了。」
「大師,先看我這一招五龍手,品鑒一番!」
話畢,孟昭面向惠空和尚,右手單掌撐開,五根手指微微蜷縮,在恍惚之間,竟然化作五頭活靈活現的真龍,互相纏繞,首尾相連,朝著惠空和尚壓去。
這不是所謂的真氣,也不是所謂的幻影,竟然真的將手指變作武道血肉,鱗甲,俱全的真龍。
這五頭真龍,乃是由孟昭的五根手指演化而成,初時只有正常手指大小,然而,隨著孟昭真力的催動,便在極短時間迅速膨脹起來,化作數米長短,蜿蜒之間,真龍氣息濃郁,更有五行屬性附隨,將其囊括的空間,化作一片只有真龍才能生存的絕域。
以惠空和尚的眼界,武學,也不由得誇讚一聲,好武道,威力堪稱無堅不摧。
這門武學,本質上,其實是孟昭方才到手不久的五方旗令為根基,融合到諸天御龍紫薇帝經之內,再經由孟昭自身修持,闡述,演化生成。
五龍乃是真龍之屬,五龍也是五行之屬,五行演化天地五方五行大陣,而真龍之態,又是變化之道的極致境界代表,雙方疊加,使得孟昭這一手,威力足以秒殺所謂的絕代宗師,非大宗師,不可敵。
這也是大宗師的基礎手段,領域之力,一招一式,都是極致凝練的天地之力,結合自身的武韻道理而成,所向披靡。
甚至於,大宗師,若沒有強橫的根基,神妙的武學,也未必就能抵擋這一招。
畢竟,領域也有高低上下之分。
說是一招五龍手,實則,就是孟昭自身武道的一種顯化,武道不如孟昭的,基本不可能抵擋。
惠空和尚倒不虞這些,單掌豎在身前,在五龍手壓來的時候,緩緩向前平推,切移,輕柔的就像是在做太極拳一樣。
但其所產生的巨大威能,卻叫孟昭面色大變。
這一瞬之間,孟昭敏銳的察覺到,自己竟然被天地所排斥,自己所執掌的天地之力,已經有煙消雲散的瓦解之態,領域之力,竟然在崩潰。
孟昭的武道智慧迸發,頃刻間解析出雙方的差距。
這是大天地,和小天地之間的較量。
因為元神寄託虛空,神州天道,便是武者自身之道,所謂領域,根本不需催發,一招一式,都是領域之能,隨心所欲,無所不能。
而他雖有大宗師修為,執掌領域之力,但,依然只是淺薄的,依靠自身的根基,底蘊,在強撐,相較於對方,乃是本質的差距。
打個比方,其實從層次上來說,雙方是一樣的,都是領域,但不同的是,領域的源泉不同。
孟昭的源泉,只是自身武韻,而天人的領域源泉,則是神州天道。
再舉個簡單的例子,就是虛幻破碎的空間,小型洞天世界,大型洞天世界,以及神州世界的差距。
孟昭依靠特殊血脈,無上至尊神功,等同於大型洞天世界,但以這等水準,和神州世界,仍只有一個結局,那就是死。