第27章 不勞而獲

既然曾經有鹽出現過，沒準在這條河流的某處就能找到鹽礦。

風羲給母親華胥氏說清楚，關於鹽的好處，華胥氏聽從了建議，給了有巢氏更多的肉。同時，暗中派人去了有巢氏，反正有野人加入族群挺正常的。

相信等這批肉到了之後，有巢氏便要用鹽腌制保存，那時順藤摸瓜，找到鹽礦的下落。

這件事要得出一個結論，首尾大概需要幾天的時間，在這幾天里，風羲都待在了無名燒制陶器的地方。

這在大人們看來，風羲就是個愛玩泥巴的孩子，但陶無名卻從風羲的很多玩具中找到了靈感。

風羲用泥巴捏成一些長方塊，然後把這些長方塊的小泥巴壘聚起來就變成了牆。

風羲把小時候玩的樂高，捏了個遍。人們都不得不感嘆，風息是個聰明的孩子，真會玩。

無名捏制長方形的泥胚，放到火中燒制，冷卻之後得到了一批青紅的磚塊。

風羲看到這些磚塊，如獲至寶，拿著到處去炫耀，說這是陶無名燒制出來的陶磚。

只可惜沒有工具製造磚模，否則哪需要一塊一塊去捏制？

沒有模子，想要制陶磚砌房子，恐怕還有很長的路要走。不過無論如何，華胥寺的第一個陶器製造廠就這樣產生了。

自從上次搜山之後，不但沒有聽到虎嘯，也沒有聽到狼嚎了，就連象群也遠遠的躲著華胥氏大寨。

有一段時間，象群甚至消失在了河的這一邊，只在河對岸活動。

其實這不是什麼好事，風羲還想，等到族人們吃飽喝足，有精力了，還要慫恿他們去馴化大象呢。

山中沒有了猛獸，族人們的膽子也就大了許多，有幾個女人和孩子竟然進老林子里去，採摘了很多楊梅和櫻桃。

嘗到了甜頭，族人們也都很自覺。清晨就出去採摘果實，晚上都吃的飽飽的才回來。

這個時代，就連雨水都是乾淨的。雨水沖刷過的楊梅和櫻桃不需要水洗，直接吃了也不會有什麼大問題。

原始人的腸胃功能比後世的人強大多了，人家連生肉都敢吃，更別說吃水果。

華胥氏的族人們，猶如勤勞的小蜜蜂，燒陶的燒陶，煮肉的煮肉，挖野菜的挖野菜，採摘果實的就採摘果實，還有人飼養受傷動物。

嚴格意義上說，雖然把這些捉來的動物關起來餵養，但這還不算是馴養，因為有很多物種是沒法馴養的。

延長這些動物的生命，等到其他食物吃光的時候，再現殺了，這是最有效的保鮮。

華胥氏一派忙碌的景象，這就叫做家大業大。

族群壯大了，事情就多了。

這一天，句雲採摘櫻桃的時候，就被野蜂蟄了，滿頭滿臉都是刺，腦袋腫的像個大皮球，眼睛完全被腫起來的眼皮兒給覆蓋了，連路都走不動。

風羲被嚇壞了。這丫頭會不會就這樣死了？但奇怪的是，族人們並不擔心，似乎大家都被野蜂蟄過，也沒誰會覺得這樣就會掛掉，就連勾雲的親哥哥勾忙都不以為意，照樣讓她該吃吃，該喝喝，頂多明天就會有好轉。

明天又有明天的事。

第二天又有一個挂彩的回來。

咢腦袋上被打了一個洞，鮮血直流。一問才知道，是在採摘楊梅的過程中，遇到了有巢氏的人，於是兩邊就打了起來。

這邊只有咢一個人，那邊卻是兩男一女。畢竟是華胥氏比較有戰鬥力的漢子，那三人，兩人被打跑了，一人被他打折了腿骨。

他當然也受了傷，腦袋上被打了個洞，流血了。傍晚的時候，咢坐在火堆邊上吃烤肉，有說有笑的。

風羲以華胥氏名義，下令族人們不要去山裡採集，只專心的去捉那些受傷的或者幼小的動物回來飼養。

或者就到前面的曠野草原上去挖野菜，實在無事可做，就跟著無名氏一起製作陶器，也可以繼續修建新的房屋。

總之，不準進山跟野獸和有巢氏發生衝突。大家暗地裡都說風羲是個軟蛋，長大了肯定沒有出息。

風羲聽到這樣的話，沒有不高興。

「我們雖然不去摘櫻桃，但我們的族人將會有吃不完的櫻桃。」

這話大家自然是不會相信的，不過也有人信，比如虺就對分析的話深信不疑而陶無名笑一笑很神秘，似乎他掌握了分析話中的密碼。

經過華胥氏確認后，風羲說的話管用，大家不再進山去採摘果實。

果然到了傍晚的時候，有巢氏來人了。他們用寬大的樹葉兜著櫻桃和楊梅來，來華胥氏的族上交換東西。

他們要一些陶盤陶碗，風羲自然樂見其成，不過定價有點高，一個陶盤，換他們全族一整天採集的果實。

最要命的是，有巢氏的人不但不覺得這個買賣吃虧，反而覺得應該加緊干，爭取多換一些陶器。

如果一整個夏天的果實被他們採摘回來，大部分交給華胥氏，能夠換取到全族人使用的陶器，那就實在太划算了。

此時有巢氏，只有少部分有地位的人，才能吃得上用陶鍋燉煮的肉，大部分人還得吃烤肉。

他們在買賣中之所以不計較，是因為他們真心覺得，華胥氏的人很厚道，前幾日搜山時所得到的那一批肉，就分了一半給鄰居，實在是太難得了。

不知道什麼時候，聽說採摘山裡的野果就可以換取到陶器，周邊的其他野人部族，也開始來換東西了。

這應該是比較先進，消息比較靈通的部族才會做的事，至於更遙遠的山頂洞人，包括華胥的母族，他們想到的第一個交換，其實就是來換取火種。

風羲經常想，自己來到這個世界，短短的時間，用火，用房子，用陶器，便迅速地壯大了華胥氏的勢力。雖然還處在起步階段，但將來前途遠大，這是可以想見的。然而風羲真實的想法是，他想建立自己的部落。

想要建立自己的勢力，不一定要造母親華胥氏的反。相反他之所以堅定不移的要把老媽送上神壇，要讓母系氏族在這個世界頂半邊天，那是因為沒有什麼力量，能夠打敗男人和女人，都同時發光發熱產生的力量。

一個文明的建立，乃至發展壯大，所依靠的手段，除了戰爭和貿易，剩下的恐怕就只有發展本身了。

風羲從來不把山中的猛虎當做自己的敵人，也不會把有巢氏燧人氏當做自己的敵人，相反他會把這一切因素都當做資源。

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