第十一章 可樂洛姆之圍（上）
羊死眼不死。鄂靡面對邪苴隆颳起的卧甸旋風，哪裡肯死心認輸。箐雞顧頭不顧尾，而鄂靡要顧頭，死守禹甸洛略這個戰略要地。如果鄂靡在禹甸洛略失守，那麼，鄂靡就將失去整個益那。所以，鄂靡祖摩鄂阿那孤注一擲，實行戰時總動員，在鄂靡境內下死命令徵兵，凡成年男子，一律應徵入伍，所謂窮兵黷武是也。
於是，鄂靡的九支援兵，浩浩蕩蕩從北邊開來，如烏雲翻湧，密密麻麻的旗幟和兵器，遮天蔽日，如遍地羊群所經過的地方，寸草不生。
鄂靡九支援兵與益那九支勁旅，在禹甸洛略展開大決戰。這次禹甸洛略之戰，對鄂靡與益那雙方來說，意義重大，關係到整個戰局的成敗，雙方都調動將士精英，投入極大的軍事力量。九十九種陣法，在禹甸洛略展開，九十九種戰法，在禹甸洛略使用。
在諸種陣法中，邪苴隆布下的日月星三種陣法，日陣最難破，鄂靡敗下陣來。邪苴隆布下的鷹陣和虎陣，生陣和死陣，死陣最難破，鄂靡又敗下陣來。邪苴隆使用的山戰和水戰，石戰和火戰，石戰與火戰最難破，鄂靡還是敗下陣來。邪苴隆使用分心計，使鄂靡士氣大幅度瓦解，極大地削弱鄂靡軍隊的戰鬥力。邪苴隆使用訛詐計，實則虛之，虛則實之，把鄂靡將士的膽也嚇破，達到風聲鶴唳草木皆兵的效果。邪苴隆使用掏心計，讓鄂靡採取的計策一再失算，一次又一次打亂鄂靡的軍事部署，使鄂靡在軍事上完全陷入被動挨打的劣勢。
在禹甸洛略之戰中，圍攻鄂靡軍隊的斯去神角，由邪苴隆吹響，圍攻鄂靡軍隊的戰法，由邪苴隆制定。在圍攻禹甸洛略的那些日子裡，禹甸洛略率領的九支天兵，成千的罵色，上萬的汝卡，上百萬的瑪以，一陣又一陣，一層又一層，就好像滔滔不絕奔涌而來的洪水，圍住孤獨的山峰，禹甸洛略城，被益那大軍緊緊包圍，水泄不通。一天打三仗，兩天打六仗，三天打九仗，最後，七十二場仗，做一天打完。鄂靡的罵色，損失九百九，鄂靡的汝卡，損失九千九，鄂靡的瑪以，損失九萬九。禹甸洛略血流成河，陣亡將士的血液和死亡馬匹的血液，可以浮起木船。而益那大軍的包圍圈，鷹都難以飛過。鄂靡的殘兵敗將，被圍困在禹甸洛略城內，水源被益那大軍阻斷，糧草運不進城。於是，城內的鄂靡殘兵敗將，只能用馬肉和死屍來充饑度日。鄂靡殘兵絕望而恐怖的哭聲，就像山岩崩塌一般，傳到城外很遠的地方，驚天地泣鬼神矣。
鄂靡祖摩鄂阿那在濯嘎洛姆，一天之內，連續接到七十二次兵敗如山倒的訊息。他如坐針氈，惶惶不可終日。於是，鄂阿那深夜召集眾摩叩商議大事，尋找突破目前困境的良策。眾摩叩你看看我我看看你，個個面色死灰，個個噤若寒蟬。
鄂阿那見眾摩叩無計可施，只得長嘆一聲，說，既然眾人無話可說，本祖摩就只得根據目前的軍情，說一說我們的策略。唉，現在而今，鄂靡發的兵，十有九不歸，全部在戰場戰死，尤其在禹甸洛略大戰中，我方死傷慘重主力盡失。現在，鄂靡的百姓，遍地是寡母，遍地是孤兒。倘若我們不把殘兵敗將撒出益那，倘若我們不罷戰言和，那麼，鄂靡的地盤就一定難以保全！諸位，對此，有何看法？
眾摩叩你看看我我看看你，都神色沮喪地說，祖摩甚英明，祖摩定奪罷。
鄂阿那說，既然諸位沒有異議，那就這樣辦，現在、立刻、馬上修書一封，火速送達益那大營，給益那邪苴隆，請和！布摩記錄。
一個布摩立刻取出紙筆，恭身而立，開始記錄祖摩口授之書信。
鄂阿那說，記：鄂靡祖摩鄂阿那致益那祖摩局阿邪之子邪苴隆親啟。
布摩屏氣凝神，揮筆在紙上唰唰唰唰飛快記錄。
鄂阿那說，記：燒不盡的柴，被你燒盡了。舀不幹的水，被你舀盡了。殺不盡的人，被你殺盡了。
布摩屏氣凝神，揮筆在紙上唰唰唰唰飛快記錄。
鄂阿那說，記：放回我兵馬，我還你洛略。祭天用的馬，白馬九千九，一年送三趟，即使辦不到，三年送一趟，我一定辦到。
布摩唰唰唰記錄。
獸脂燈熊熊燃燒。
鄂阿那說，記：祭地用的牛，黑牛九千九，一年送三趟，即使辦不到，三年送一趟，我一定辦到。
獸脂燈熊熊燃燒。
眾摩叩神色沮喪。
鄂阿那說，記：祭祖用的羊，綿羊九千九，銅錢上萬馱，一年送三次，即使辦不到，三年送一次，我一定辦到。
眾摩叩神色沮喪。
布摩唰唰唰記錄。
鄂阿那說，記：從此時以後，鄂靡服益那，以此信為憑，世代永臣服。此事涉兩國天下蒼生，是否同意言和，請苴隆回答。
布摩唰唰唰記錄。
獸脂燈熊熊燃燒。
鄂摩信使策馬疾馳，衝出濯嘎洛姆，往益那禹甸洛略如飛而去。
在等待邪苴隆回信的日子裡，鄂阿那在濯嘎洛姆可謂度日如年，食不甘味，寢不安席。他作出臣服益那的決定，已經讓他身心俱疲，而等待迴音的忐忑不安，更使他心力交悴。
盼星星，盼月亮。
終於，回信抵達濯嘎洛姆。
鄂阿那召集眾摩叩，一起聽布摩宣讀邪苴隆的回信。
布摩手裡拿著那張信紙，好像那張信紙有千鈞之重，兩手在不斷地顫抖。
獸脂燈熊熊燃燒。
鄂阿那環顧眾摩叩，說，念！
布摩念道：益那祖摩局阿邪之子邪苴隆致鄂靡祖摩鄂阿那親啟。
鄂阿那說，念！
布摩念道：你殺了我父，殺戮我臣民，侵我的國土，占我的家園，整整十餘年。高高的蒼天，不像山那樣，隨意就上去。廣闊的大地，心想都走遍，雙腳難辦到。
布摩雙手顫抖，額頭冒汗，不能發聲。
鄂阿那說，念！
布摩念道：父愛沒有價，要是你能買，價錢由我出，由你去買來，若是不能買，你就早收心。
布摩雙手顫抖，額頭冒汗，聲音暫停。
鄂阿那說，念！
布摩念道：恥辱沒有價，要是你能買，價錢由我出，你去買來罷，若是買不來，我還你恥辱。要是你的牛馬會說話，我的臣民，白讓你奴役多年。要是你的牛馬不會說人話，你就莫怨我。
布摩雙手顫抖，額頭冒汗，聲音暫停。
鄂阿那說，念！
布摩一鼓作氣念道：給你被圍的兵馬，被圍的將相，放一條生路，條件不苛刻，九十九馱風，六十六箱霧，三十三斤雲，天上九顆星，同七個太陽，加五個月亮，豬頭一千二，每半重千斤，要一隻牛角，能容千斤酒。你若能答應，我也無話說。若不能答應，就莫將我怨！
獸脂燈熊熊燃燒。
眾摩叩面如死灰。
鄂阿那沉吟半晌，感覺氣炸肺。他突然氣急敗壞地從呆若木雞的布摩手中一把抓過那張不斷顫抖著的信紙，三兩下撕碎，狠狠擲於地上，連吐三口鮮血，當場昏迷在地。
而在禹甸洛略，邪苴隆騎在駿馬背上，把斯去神角放進口中，又一吹響，發出作戰的命令。益那的天兵，像一群猛虎，衝進羊群，像一群餓狼，衝進豬群。鄂靡的殘兵，殘兵九萬九，全部被活捉，全部被繩子拴牢牽著，一串又一串，好像牽綿羊，到集市出賣。
邪苴隆毫無懸念地收復禹甸洛略。
在俘虜群中，大將鄂武額、鄂若達、摩叩鄂舒野、布摩鄂直愚等鄂靡重臣，全都英雄無用武之地，被繩子穿通胛骨和手掌，穿通鎖上，全部被牽到祖靈房旁邊，處死祭祖。
禹甸洛略之夜，夜色黑如漆，篝火紅如血。
後世布摩敘史時說，拔出肉中的毒箭，揭起傷疤的殼，血洗了恥辱，鄂靡的洪水，疏導到鄂靡。
從此，益那又是益那人的益那。
常言道，在跌倒的地方站起，在遇難的地方露頭，在失意的地方示威，在迎神的地方送神。邪苴隆收復禹甸洛略之後，即率領九支天兵，班師回卧甸。他的打算，是在卧甸大張旗鼓慶賀勝利、祭祀祖宗，然後，遣送天兵返回天庭，再護送祖靈回歸禹甸洛略故里。
邪苴隆在卧甸的慶祝與祭祀活動無比盛大隆重。他藉助九支天兵的龐大陣容，為慶祝與祭祀活動大造聲勢。卧甸大壩中，無數篝火晝夜熊熊燃燒，九十九年的陳釀蕎酒，擺九十九壇，酒香瀰漫九十九里以外的地方。九十九年的老臘肉，擺九十九席，益那文武高層彈冠相慶振衣入座。白馬九十九，打來祭祀天神，黑牛九十九，打來祭祀地祗，綿羊九十九，打來祭祀祖先，豬羊百二十，打來祭祀罵色亡靈，祭祀瑪以亡靈，祭祀遇難民眾。
卧甸之夜是狂歡之夜。
姑娘如繁花盛開，撥響口弦，吹奏歡快的樂曲。小伙如樹葉濃密，吹起蘆笙，演奏勝利的樂曲。載歌載舞的姑娘小伙，身穿節日的盛裝，一批又一批地給人山人海的觀眾獻出歌舞。他們模仿當年篤米在貝谷肯嘎歌舞場與太陽星君之女、太陰星君之女以及文曲星君之女對歌結為伉儷的故事，讓慕濯扮演額索，扮演額索當歌舞場的管事。大量瑪以扮演眾多野人，在歌舞場揮舞五彩繽紛的帕子，給載歌載舞者吶喊助興。黑昨扮演狐狸，在歌舞場四周打著燈籠火把，給載歌載舞者照明增輝。卧甸的美麗阿妹，扮演希略姑娘和白鶴姑娘，在歌場引吭高歌翩翩起舞，特別吸引觀眾的眼球。卧甸的健壯阿哥，扮演赤雀小伙和青鶴小伙，歌聲震天響，他們以足頓地，作為節拍，足音如雷鳴。
在人山人海的狂歡海洋中，邪苴隆閃亮登場。他身披祖摩阻吉華服，左手拿著那隻斯去神角，率領九支天兵，一路不斷向人潮揮手致意，緩緩走進歌舞場。
銅鼓之聲地動山搖。
歡呼之聲山鳴谷應。
無數彩旗迎風招展。
一時之間，卧甸大壩，篝火燃燒千萬堆，火把燃燒千萬把，燦爛光華，照耀千里。天上的月亮也覺得自己光芒太暗，急忙拉過烏雲把臉遮掩住。密密麻麻的星星也覺得自己的光芒比不上卧甸的火光，真是又妒忌又生氣，眼睛也漲紅。
整整三十個白天，整整三十個夜晚，邪苴隆率領九支天兵，在卧甸投入狂歡的海洋。
後世布摩說，打破碎鷹蛋，老鷹要報復。拔除虎口牙，老虎要報復。黑暗和魔鬼在一起，陰謀和詛咒在一起，毒菌和腥氣在一起，毒蛇和毒蜂在一起，鄂靡和貪婪在一起。貓頭鷹睡覺睜隻眼，蝙蝠在黑暗中活動。
當邪苴隆在卧甸進行規模巨大的慶祝與祭祀活動時，鄂靡祖摩鄂阿那雖然已經慘敗，但是老熊死亡牙還在，鄂阿那實在不甘心自己的失敗。他悄悄派出三個密探，進入益那。這正如老話所說，沒有不透風的牆，沒有不滲水的土。鄂靡的三個密探，潛到益那地，深入到卧甸，混進歌舞場，魚目混珠，瞞天過海，堂而皇之參加巨大的慶祝活動。
鄂阿那在濯嘎洛姆陷入急不可耐的等待。他食不甘味寢不安席度日如年，不斷派出斥侯，傳喚三個探子。
終於，大探子飛馬進入濯嘎洛姆。時置深更半夜。侍衛請示昏昏欲睡的鄂阿那，是否連夜讓大探子稟報機密。
鄂阿那一聽大探子回來，就像打了雞血，立馬精神煥發，說，馬上稟報。
大探子雖然長途跋涉鞍馬勞頓，但是他精神不錯，兩隻賊亮的眼睛在獸脂燈光中閃閃發光，說，尊貴像天空的祖摩，益那的秘密，我雖未探得，但是，益那的鬆懈，我卻探明白，邊關的大門，迎客一樣敞開，禹甸和叟施，比畢和洛略，這些重要地方，都沒有布置重兵。益那的兵將，慶祝勝利的酒還沒有醒。所以，小人認為，趁這個時機，我們揮兵殺過去，一定勢如破竹！
鄂阿那沉吟一下，說，唔，知道了，看賞。去吧。
數日之後，二探子面見鄂阿那，回報，說，尊貴如大山的祖摩，益那的秘密，我未曾探得，益那的弱點，我倒是探明。從禹甸比畢到卧甸，臨時大本營，成為一個巨大的歌舞場。益那大軍，現在一律馬放南山，刀槍入庫。將士酒醉沒有醒來，又再次酒醉。益那的瑪以，益那的罵色，全部卸下盔甲，換上節日盛裝，歌還沒有唱完，舞還沒有跳盡。所以，小人認為，趁這個時機，我們揮兵殺過去，可把益那滅！
鄂阿那沉吟一下，說，唔，知道了，看賞。去吧。
數日之後，三探子面見鄂阿那，回報，說，尊嚴勝大地的祖摩，山羊扮綿羊，水牛扮黃牛，我扮益那人，混進歌舞場，跳三天舞，唱三天歌，打著火把轉。模仿鳥兒叫聲，誆下天空的雲雀，蜂蜜罐一樣的嘴，討得迷喜菇歡心，益那的秘密，像倒灰那樣，全都告訴我。益那之所以接連取勝，是因為邪苴隆有一隻斯去神角，請來眾天兵，他還有一本《罵孜數》，驅使眾天兵。所以，益那眾天兵，馳騁益那地，如入無人境。
三探子面見鄂阿那之前，得知大探子和二探子雖然沒有打探到益那秘密，但是都得到不錯的賞賜，而三探子的的確確打探到益那秘密，所以，三探子有十足的信心，得到祖摩給予的重賞。
然而，當鄂阿那聽完三探子的稟報之後，卻如被打死的蛇，軟耷耷掛在樹枝下，頓時癱瘓，絕望地嘆息，說，策舉祖偏心，存心幫益那，要滅我鄂靡。老蛇見雄黃，怎能不顫抖，惡馬見猛虎，怎能不低頭！
說罷，鄂阿那老淚縱橫，痛不欲生。
議事大廳之內，眾摩叩你看看我，我看看你，神色沮喪，無計可施。任憑祖摩在寶座上號陶大哭。
三探子見此情狀，哪裡還敢奢望什麼賞賜，識相地溜之大吉。
此種慘狀，前所未有。
忽然，摩叩鄂伙嘎出列，勸說鄂阿那，說，至高無上的祖摩，月缺還會圓，刀缺磨還原，堅硬的牙齒，反遭小蟲蛀，柔軟的舌頭，小蟲卻無奈何。英明的祖摩，難道你忘記，馬蜂靠毒針，蛇惡靠毒牙，鄂靡這些年在與益那的戰爭中，凡是得勝利，勝仗九十九，仗仗靠計謀，不曾靠硬拼！
一言驚醒夢中人。鄂阿那像靈魂重附體，如久旱的枯葉遇到一場雨水，像溺水的人被救活到崖上，打起精神，說，篩子眼子多，猴小點子多，鄂伙嘎啊，你的心眼多，你倒是說說，現在而今，我鄂靡，有什麼妙計，何人能勝任，全都告訴我。如果你能力挽狂瀾，那麼，要天上的星星，我摘下給你。要水中的月亮，我派人撈給你。你要祖靈牌，我賞給你玩。而且，待我勝益那，擴大地盤后，美女九十九，任你去挑選，美酒九十九，讓你去受用，駿馬九十九，匹匹都歸你！
鄂伙嘎一聽祖摩如是說，就像鼠見貓，正如馬見虎，牙齒在打噤，身子在篩糠。因為，鄂伙嘎明白，祖摩如今已無路可走，所以，一定要鄂伙嘎挺而走險，扭轉戰局，若成功，有重賞，若失敗，則大家都別想活。
所以，鄂伙嘎說，至高無上的祖摩，孝順的兒子為阿爸分憂，賢良的摩叩，為祖摩分憂，這是份內之事啊。天上的星星，水中的月亮，我無福受用。祖宗的靈牌，觸摸要犯死罪。而美女九十九，有我在世時，她們是我的妻子，當我死亡之後，她們則是他人之婦。美酒九十九，駿馬九十九，若命中帶有，它會是福氣，若命中沒有，它會是禍害！美酒的數量有限，駿馬的壽命有限，父親同兒子的血肉之情，祖摩同摩叩的君臣之情，這些情無限！水塘乾涸后，豈由魚生存，鄂靡若喪失，豈由我生存！為祖摩分憂，是我份內事。現在而今啊，由我去卧甸，把斯去盜來，燒毀《罵孜數》，唯有如此，方能顛倒乾坤扭轉戰局。真能如此，哼，我看他益那，憑什麼取勝。我出發之後，一旦不生還，莫把我的魂，留在益那地。
一位布摩見此悲慘景象，情不自禁感嘆道，風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
鄂伙嘎雖然如是說，但是，他其實很有成功的把握。因為，他已經掌握益那方面的各種情況，可以用計謀實現戰局的迅速扭轉。常言道，揭開籬笆牆，大風吹進家，菜園有空隙，豬進園吃菜。如今，益那疏於防範，他就可以利用這個時機，絞盡腦汁，籌劃一番。用馴馬的方法馴馬，馬就不踢人，用馴狗的方法馴狗，狗就不咬人，世間萬物，一物降一物，樣樣有弱點。兇悍的猛虎，曾敗給青蛙，偉岸的大象，拿鼠沒辦法。聰明人用智，尋對方弱點，蠢人憑力氣，與對手硬拼。益那邪苴隆，雖說有上天的本事，懂得入地術，但是，離開斯去神角，離開《罵孜數》，他也就像老虎沒有牙齒，還能有什麼威風呢。邪苴隆的弱點，這是第一樁。益那迷喜菇，從小被阿媽寵愛，被瑪依魯視為掌上明珠，被阿哥慣壞，被邪苴隆視為掌上明珠，她要太陽玩，不敢給月亮，她要玩星星，不敢給雲彩。迷喜菇從小就任性，從小就羨慕虛榮，神聖的斯去神角，她常取去玩。邪苴隆的弱點，這是第二樁。鄂伙嘎心想，利用這兩樁弱點，把斯去神角騙到手，看來，也不是不能成功！