第四章 利欲熏心(3)

第四章 利欲熏心(3)

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蘇公嘆道:「常言道:小心行得萬年船。蘇軾便是不明其理,致有今日。往後當如徐大人一般小心謹慎才是。」徐君猷嘆息道:「徐某素來愚鈍,每日混混沌沌罷了。」蘇公淡然一笑,道:「徐大人兀自誑蘇某。徐大人非是愚鈍,實勝蘇某百倍也。」徐君猷一愣,道:「蘇大人何出此言?」蘇公低聲道:「此案早在大人掌握之中,大人卻抬舉蘇某。」徐君猷如丈二金剛,茫然不解。

蘇公淡然一笑,道:「徐大人兀自假裝混沌,且將徐溜喚出便知。」徐君猷道:「那廝早已潛逃,不知去向矣。」蘇公笑道:「徐大人八面瑩澈,可惜只能矇騙元悟躬、程貫之輩。」徐君猷苦笑一聲,搖搖頭。蘇公又道:「他等只道是收買徐溜,以為細作,潛伏於徐大人身旁。卻不知徐溜實為徐大人心腹,乃反間也。」徐君猷淡然一笑,道:「蘇大人好生厲害,此等機密之事,竟被你識破!不知蘇大人怎生疑心?」蘇公笑道:「乃是徐溜房中那封密函信箋。」徐君猷疑道:「有何破綻?」

蘇公笑道:「那信箋如此機密,徐溜怎會保留,定然毀滅。今留在此,分明是令蘇某與元悟躬見得。其次,蘇某見得徐溜帳本,其字跡與信箋竟然一致,出自同一人之手,分明是徐溜偽造。再者,蘇某聞大人言過,徐溜曾是徐大人書童,現主掌府內日用採買,大人引我等搜得衣櫥中隱藏銀兩,當先疑心其是貪污,怎一口斷言徐溜是收得他人錢財?大人此意,便是令元悟躬知曉:徐大人已察覺出陰謀矣。元悟躬驚恐,便自亂陣腳。徐大人將《吉夢錄》一書交與蘇某,便是誘引賊人前來,而後擒之;大人調用軍兵伏圍,而非衙役捕快。如此等等,足見大人心中早有謀划。」徐君猷默然。

蘇公又道:「我等自朱溪《墨子》中尋著《吉夢錄》,徐大人細看此書,故意言道:不知此書是何人所作。徐大人焉能不識元大人字跡?大人雖未點破,那元大人想必已心知肚明了。」徐君猷搖頭道:「那《吉夢錄》非是元悟躬所書。」蘇公疑道:「既非元悟躬所書,他如此苦苦尋找,又是為何?」徐君猷思忖道:「或是與他有些干係,或……」徐君猷欲言又止,蘇公問道:「或是甚麼?」徐君猷道:「或是這書中真是隱藏甚麼玄機。」蘇公道:「昨夜,蘇某細讀此書,未曾察覺出有絲毫玄機跡象。」

徐君猷笑道:「徐某素來仰慕蘇大人,今日蘇大人一席言,徐某五體投地矣。元悟躬任黃州通判,早徐某到任一年,可憐黃州一地,民貧地乏,元悟躬竟夥同黃州大小官吏,橫徵暴斂,為多欲為,又糾集程貫、包虎等一夥亡命惡徒,組成清城派,充做幫凶,休道是市井百姓,即便是黃州官吏,但有異議,必遭報復。此人貪財幾近痴迷,生活亦甚奢靡,不知搜颳得百姓多少錢財?徐某到任,便暗中查訪,有心整治兇惡,奈何他等勢力龐大,黃州官吏友敵難辨,徐某但有失策,恐反被其害,只得緩而圖之。元悟躬不知徐某意圖,故有所收斂,暗中欲收買徐溜,以為細作,徐某便將計就計,令徐溜監視他等行徑。那日在臨江書院,程貫施弩箭射殺周中,徐某心中便已知兇手何人了,不由心中一動,便思索一計:借書院命案一事,趁勢剷除其羽翼爪牙。不想元悟躬還果真與此命案有干係,可見其惡已至盡頭矣。蘇大人之為人,徐某早已知曉,雖未謀面,卻是徐某以為可信之人,故將《吉夢錄》一書交與大人,元悟躬深恐此書落入我手,必定派遣心腹前來偷盜,不想此舉正中我計。」

蘇公感嘆不已,道:「聖人云:小不忍,則亂大謀。徐大人之深謀遠慮,蘇某不及也。」徐君猷嘆息道:「徐某自幼家境甚是貧寒,桑戶蓬樞,家徒壁立,鶉衣鷇食,飢腸轆轆,時至今日,幼時情形,歷歷在目。徐某心中時時告誡,不可忘卻貧寒,不可徙官忘民,不可數典忘祖。此是徐某為人之道,也是為官之道。」蘇公聞聽,唏噓感慨。

徐君猷、蘇公一番言語,甚是相投,二人益發親近,竟似多年故交好友。不覺間兩個時辰,徐君猷早令家廚備好酒菜,酒乃是黃州米酒,三杯下喉,徐君猷指桌上一菜,道:「蘇大人初來黃州,可曾吃過此燒梅?」蘇公抬眼望去,那菜肴下如石榴,上似梅花,笑道:「蘇某素來好吃,卻未曾嘗過此菜。」徐君猷笑道:「此菜名曰黃州燒梅,乃是白面所做,以肥肉、桂花為餡,其形下如石榴,上似梅花,故又喚做石榴燒梅,乃是取榴結百子,梅呈五福之意。」蘇公舉箸夾得燒梅,品嘗一口,微辣含甜,果然是美味,不由讚歎。

徐君猷笑道:「我聞蘇大人善烹飪膳食,待哪日為我等施展一手如何?」蘇公笑道:「願為大人掌勺。」徐君猷喜道:「甚好甚好,不知蘇大人善做甚菜?要用甚料?」蘇公思忖道:「黃州肉賤,卻不如以肉為料,做些美味來。」徐君猷連聲道好。后蘇公以豬肉為料,慢著火,少著水,做出一道美味菜肴來,此菜肴傳入市井,百姓爭相仿做,併名為「東坡肉」。后此菜流傳甚廣,凡如江蘇、浙江、四川、廣東、湖南、海南等等,天下聞名,長盛不衰,流傳千年。

又一日,蘇公閑著無事,獨步林中,忽聞得寺鐘響起,心中一動,遂轉身往那安國寺而去。行不多時,蘇公入得天王大殿,但見香霧繚繞,數名禪僧正低聲誦經。誦經聲幽然入耳,蘇公望著佛祖,頓覺茫然,有如置身虛幻飄渺之間,萬般憂愁無影無蹤。忽聞耳旁有人道:「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。」蘇公猛然一驚,急忙尋聲望去,但見一僧,身著袈裟,正是潛德大師。蘇公急忙施禮,道:「原來是大師,蘇軾失禮了。」潛德大師回禮道:「阿彌陀佛。」蘇公喃喃道:「大師適才所言:凡所有相,皆是虛妄。蘇某猛然醒悟,古今世事,皆如大夢,何曾夢覺。」潛德大師淡然一笑,道:「諸夢非夢,非夢即夢。」蘇公聞聽此言,心中猛然一震,不由想起《吉夢錄》一書,所言皆是人世美夢,莫非如潛德大師所言,「諸夢非夢」?

潛德大師與蘇公言及安國寺,原來安國寺始建於唐高宗顯慶三年,立於唐保大二年,初喚作護國寺,嘉佑八年賜名安國寺。寺內分天王殿、大雄寶殿、觀音殿三大殿,旁又有藏經閣、功德堂、齋堂和客堂等。二出邊言邊行,過天王殿,至大雄寶殿前院場,左右有數尊羅漢石像,大雄寶殿前有一石塔香爐。有一老者正揮帚掃塵。蘇公心中詫異,那老者非是僧人,分明是山村鄉民。又見地上,並無雜物泥塵,那老者卻掃得甚勤。蘇公欲問又止,喃喃道:「菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。」

潛德大師聞得,淡然笑道:「地上無塵埃,心中有雜念。」蘇公拈鬚而笑。潛德大師授指那老者,道:「此老者姓項,名禮,本是寺外庄民,世代以捕蛇為生,其祖父、父親皆因蛇而死,其有獨子,名項仁,亦善捕蛇,不想去年九月亦死於蛇口。」蘇公驚詫不已,嘆道:「柳河東有《捕蛇者說》,其中言道:永州之野產異蛇,黑質而白章,觸草木盡死;以嚙人,無御之者。然得而腊之以為餌,可以已大風、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲。其始太醫以王命聚之,歲賦其二。募有能捕之者,當其租入。永之人爭奔走焉。有蔣氏者,專其利三世矣。問之,則曰:『吾祖死於是,吾父死於是,今吾嗣為之十二年,幾死者數矣。』蘇某嘗疑柳氏所言,今以項氏觀之,猶信。嗚呼!」潛德大師道:「項禮年過五十,前兩年忽染得一樁病來,四肢生癬,有如蛇鱗一般。項禮幡然醒悟,知世事皆有因果,遂託身佛門,帶髮修行,以恕罪孽。」

蘇公心中一動,近得前去。潛德大師緊隨其後,那項禮見得潛德大師,將帚納入懷中,雙手合什,施禮道:「大師。」潛德大師還禮,蘇公施禮道:「在下蘇軾,適才聞大師言,老伯染有怪癬,蘇某一時好奇,不知老伯可否容我一看?」潛德大師笑道:「聞徐大人言,蘇大人好醫道,或有良方。」項禮聞聽,遂挽起衣袖、褲腿。蘇公看得清楚,不覺一愣,那蛇癬已漸消褪,只餘三分癥狀。項禮道:「虧得潛德大師為我精心醫治,此病已漸好了。」蘇公笑道:「不想潛德大師通曉醫道,待有時機,蘇某願請教大師。」潛德大師笑而不語。

蘇公忽想起朱溪床上竹葉青蛇來,不禁問道:「項老伯,蘇某有一事詢問。」項禮道:「蘇大人但說無妨。」蘇公道:「這二月時節,哪裡尋得竹葉青蛇?」項禮一愣,幽然道:「阿彌陀佛。」默然不語。蘇公笑道:「非是蘇某要捕蛇,只因臨江書院朱溪先生臨死之時,其床上有一條竹葉青蛇,蘇某甚是不解。」項禮方才醒悟,道:「原來如此。此時節蛇尚冬眠洞中,甚難尋得。」蘇公點頭。項禮又道:「不過黃州有一處有此蛇。」蘇公問道:「何處?」項禮道:「便是黃州西北赤鼻山下的青荇居士府中。」蘇公一愣,道:「青荇居士?」項禮道:「青荇居士好收養毒蛇,我兒項仁但捕獲得毒蛇異蛇,必買與青荇居士。」蘇公奇道:「他收養毒蛇做甚?」項禮道:「青荇居士善泡藥酒,將鮮蛇入酒,又摻入滋補藥材,便成百藥之長,故府中多收養毒蛇。」(作者註:蛇類入葯之法,在《神農本草經》中便有記載,蛇酒有疏風通絡之功效,可治風濕麻痹、半身不遂、口面歪斜等疾患。)

蘇公恍然大悟:那日到達黃州,徐君猷等迎候茶肆中,飲青荇居士所奉之酒,但覺酒醇香甜美,其中隱含一絲藥味,原來是蛇酒。潛德大師笑道:「遮莫四年前,貧僧見那青荇居士乘船至此,后隱居赤鼻山下,甚少與人來往,善釀美酒,能嘗其酒者,少之又少。若非蘇大人來黃州,即便知府徐君猷徐大人亦難飲一杯。」蘇公感嘆不已,道:「青荇居士真陶潛也。」

言語間,潛德大師引蘇公至大雄寶殿,立於大殿檻前,但見正上方佛祖高坐,拈花而笑。蘇公正欲抬步入殿,卻見殿堂右側蒲團上跪著一婦人,焚香叩拜之後,退身出來,見有人入大殿,忙閃一旁。蘇公偷望一眼,不覺一愣,這婦人面容俏麗,但眼中似有悲傷之情。蘇公猛然一愣,奇道:這婦人怎的如此眼熟?不正是那臨江書院前所遇美貌婦人!蘇公急忙回頭張望,那婦人獨自一人,低頭匆匆離去了。潛德大師淡然一笑,道:「無體之體為真體,無相之相為實相。」蘇公笑道:「大師可曾見過那婦人?」潛德大師搖搖頭,忽覺不妥,急忙低頭合掌道:「貧僧目中並無婦人。」蘇公不覺一笑,道:「大師錯矣。」潛德大師知蘇公善禪機,忙道:「貧僧心中亦無婦人。」蘇公拈鬚笑道:「大師心中明明有婦人?」潛德大師聞聽,不覺一愣,合掌道:「阿彌陀佛,蘇大人此話怎解?」蘇公笑道:「大師言:心中無婦人。可何謂婦人?婦人乃別於男子而言,大師既言婦人,便是心中有婦人與男子之念想。大師當言目中無人、心中亦無人。」潛德大師合掌笑道:「蘇大人博辯頓悟,乃有佛緣之人,若肯皈依佛門,造化定遠勝貧僧。」蘇公聽得此言,幽然嘆息。

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蘇東坡斷案傳奇

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