第六章 法器選擇

第六章 法器選擇

洛清辭在坊市中走走停停,來到了寶器閣前。

在來坊市前,洛清辭已對修士所用武器有過了解。

武器分為法器、靈器、法寶、靈寶、先天靈寶五種品階。

除最後一種天地自然孕育成的先天靈寶外,其餘四種品階每階皆有下、中、上、極品之分。

一般而言,法器適用於練氣、築基期,靈器適用於築基、金丹期。

法寶適用於金丹、元嬰、化神期,靈寶適用於化神以後的境界。

至於先天靈寶則是可遇而不可求的,不過值得一提的是,先天靈寶生來有靈,若有先天靈寶主動認主,即使御主修為不夠,無法御使,靈寶靠自身靈識駕馭也能發揮出十分之一的威能。

走近閣中,大致打量了一番,轉頭詢問閣樓中負責招待客人的一位少年,「這位道友,可有適合練氣中期,金、火靈根的攻擊性法器。」

「有的,前輩請往這邊來,前輩請看,這是下品法器金剛刺,一階妖獸金剛狼的骨骼製作而成,其中加入了少量玄鐵以提升堅硬度。

這是中品法器靈犀劍,是用一階妖獸靈犀牛的角製成的,靈犀牛角質地堅硬,用它製成的劍攻伐一體,異常鋒利。

這套是枯木針,上品法器,一套十針,是用一階妖獸奎月蛇的毒牙製成的。奎月蛇毒性極強,用其毒牙製成的枯木針保留了其全部毒性。」

洛清辭衡量了番,最終選擇了枯木針。不過枯木針價格不菲,整整四百靈石,這樣一來洛清辭手裡只剩下了十塊靈石。

這枯木針很符合我的心意,靈石乃身外之物,沒了再賺便是,自身的手段修為才是最重要的。

回到家族,洛清辭準備祭煉枯木針。

未祭煉的法器戰鬥中只能發揮一半威能,因此拿到一件法器后首先要做之事便是祭煉法器。

祭煉法器,要先將其內禁制煉化,煉化完成後,打上自身神識烙印,此時法器也就祭煉成功了。

下品法器,其內含一道禁制,中品法器含兩道禁制,上品法器含三道禁制,極品法器則含四道禁制。

禁制越多,祭煉所花時間越長,若在此期間自身靈力無法支撐,則會導致祭煉失敗。

兩個時辰后,洛清辭成功祭煉了枯木針。

法器既已祭煉完成,該找個合適的地方練練手才行。

目前來看,落霞山脈是一個歷練的好去處,山脈最外圍是子樞山,往裡是縹緲山和玉華山,最內圍則是橫斷山,這亦是落霞山脈的最高山峰。

據記載,千多年前落霞城一帶並不平靜,每隔十多年便有落霞山脈中的高階妖獸組織獸潮入侵。

某一天有一位大能路過此地,順手擊殺了落霞山脈中的高階妖獸,並以縹緲山為界,布下陣法,此後妖獸只能在縹緲山往內的範圍活動。

因子樞山在最外圍,自那之後便無妖獸盤踞此地,加上落霞城離此不遠,逐漸便有凡人或散修遷居於此。

洛清辭便是打算前往縹緲山。

那位大能所布的陣法是針對妖獸一族的,人族可通行無礙,是以多年來常有修士進縹緲山中獵殺妖獸。

現今縹緲山中的妖獸多是一階,且數量不多,危險相對不大,正適合洛清辭前往歷練。

考慮到這是自己修行以來第一次外出歷練,洛清辭打算向族長報備一下。

恰在此時,一枚傳音符飛來,洛清辭伸手接住,輸入靈力,洛夜飛的聲音傳來,「清辭,有空到錦墨居來一趟。」

錦墨居是族長所居之地,以傳音符召喚,該是有事相告,到時正好可將自己打算曆練之事一併告知族長。

考慮好后,洛清辭便起身前往錦墨居,錦墨居位於洛氏族地北部,由弟子住所出發,穿過清幽秀麗的水廊,走過海綠石鋪成的小道,再越過一座假山,接著向北走,如此約莫半小時后,終是到達了目的地。

「清辭拜見族長。」

「不用多禮,清辭,喚你過來是有一事相告。

這是清靈玉佩,此前老祖傳音與我,要我過去,之後老祖便賜下了這塊清靈玉佩,言明是給你護身用的。

玉佩需滴血認主后佩戴在身上,此玉佩認主后便只有你能使用,他人即便拿到手也只會是一尋常玉器。」

洛清辭接過玉佩,只見玉佩晶瑩剔透,瑩潤光澤,翠色溫碧,很是好看。

「此玉佩內含有老祖刻印的聚靈防禦之術,若遇危及生命之事,玉佩會自主激發形成防護圈,只要對方修為不超過老祖,所發攻擊此玉佩皆能擋下。

不過因玉佩儲存的靈力有限,是以只能使用三次,三次后玉佩會自動碎裂,你將它帶在身上,權做保命之用。」

將玉佩滴血認主佩戴好后,洛清辭正容道「清辭多謝老祖賜禮,清辭定會努力修行,不負老祖與家族厚望。」

頓了頓,洛清辭接著道「族長,清辭先前去往落霞坊中購買了法器,現如今祭煉成功,想外出前往縹緲山歷練。」

聞言洛夜飛點點頭「這是你初次歷練,雖有玉佩在身,但此終是身外之物,切記不要對此產生依賴,遇事一切小心。」

「是,清辭謹記族長教誨。」

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唯仙行

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