第1章 花妖出言不遜，天神秉公執法

大家好，我是憨憨。

恭喜你上當了，以下是關於這本書的世界觀以及實力設定：

【世界觀】

這本書世界觀取材於洪荒和西遊兩個世界觀的部分，然後組成了我這本書的完整世界觀。

但是這兩個世界觀都有捨棄的，比如洪荒的就捨棄了鴻鈞、聖人這個設定。

主要世界觀的主要人物高低排列如下：

三清：太清道德天尊、玉清元始天尊、上清靈寶天尊，三清直接代表了『道』，是整個世界觀里最高的存在，三清沒有任何細分，也不獨獨代表道教玄門，而是代表了『道』，一切都在『道』之內，包括大道、天道、道門、佛門。

其次是三個平等的存在：玉皇大帝、道祖太上老君、佛祖釋迦牟尼。

但是這三人之間有區別，玉皇大帝是大道欽定的掌權人，執掌三界、十方、四生、六道及諸天萬界的正統權力，在道行與實力上與道祖、佛祖平等，但在地位上略高兩位半頭。

道祖代表『道教玄門』，佛祖代表『佛教釋門』，這兩教代表了超然的境界，他們和天庭是一個三角關係，但是在這個關係圖中，天庭地位略高半頭。

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【實力設定】

本書的實力設定分為三種：｛道行境界｝、｛肉身武藝｝、｛神通法寶｝

｛道行境界及仙官品級對應｝：

練炁（九品仙官）、煉玄（八品仙官）、煉神（七品仙官）、煉虛（六品仙官）、抱丹（五品仙官）、元嬰（四品仙官）、陽神（三品仙官）。

而在『陽神』之後，就要『摘取道果』成仙了，道果分為：真仙道果（二品仙官）、玄仙道果（一品仙官）、太乙玄仙道果（超品）、金仙道果（超品）、太乙金仙道果（超品）、大羅金仙道果（超品）、混元無極大羅金仙道果。

『道行境界』對一個人的實力影響只有三成，滿數十。但是道行境界卻必不可少，因為道行境界是一切的根基，法力的源泉，沒有道行境界，就不存在肉身武藝和神通法寶。

｛肉身武藝｝：

『肉身武藝』分為：肉體凡胎、靈光真身、鋼筋鐵骨、無漏金身、仙真玉體、宣力武神、肉身成聖、先天道體。

這一點是融合了西遊記里的設定，一個人如果剛成仙，那麼他的肉身武藝是『靈光真身』，但是肉身武藝比道行境界還要難修，甚至有些是天註定的。比如二郎神與孫悟空，就是『肉身成聖』的代表。

而肉身武藝越強，鬥法能力和個人實力也就越強，但是一個只有『靈光真身』的摘取了『真仙道果』的仙人，也是有可能被凡人傷害的，這一點是借用的西遊記里的設定。比如文殊菩薩被凡人捆起來丟到護城河裡泡水的故事，本書里文殊菩薩的肉身武藝就很弱，是『靈光真身』的肉身，但他的道行境界與地位都極高。

肉身武藝在個人實力中佔比四成。

｛神通法寶｝：

神通，如『法天象地』、『火眼金睛』、鎮元子的『乾坤袖』等等，都是神通的代表，神通只有成仙摘取道果之後，才能從自己的道果之中悟出，獨一無二。

法寶包括武器，如『金箍棒』、『九齒釘耙』、『方便鏟』、『幌金繩』、『金剛圈』、『紫金紅葫蘆』、『羊脂玉凈瓶』『戒刀』等等都是法寶一類...

神通法寶沒有具體高低劃分，只有各自不同作用。

神通法寶在個人實力中佔比三成。

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最後仙官，基層的仙官大部分都是在人間有功德、功績的人，死後被天庭受籙為仙官職位，他們的道行修為也是要靠自己慢慢修鍊起來的。