第3章講學

其中，八柱國是僅次於宇文泰最富聲望的人物，他們原本是軍事統帥，只負責打仗，被設立為柱國之後，就上升為了政貴族。也就意味著他們說出將入相的，既參與軍事，又參與。威望軍功以及地位稍次一點的，便是這十二大將軍，楊堅的父親楊忠就是這十二大將軍之一，同樣也有特殊的政地位。

從橫向的角度來看，這一措施不僅滿足了各個將領的野心，同時又把將軍的軍權予以分割，又可以彼此相互牽制，一箭三雕。如同把一塊蛋糕，平均切六份，分別賜給六個柱國，每個人不多不少，都有份。

從縱向的角度來看，這嚴密的上下級統屬關係，很多都是靠血緣和聯姻組織在一起的，不僅是上下級，而且還是親屬，是捆綁在一起的，所帶來的就是一榮俱榮，一損俱損。

這樣，宇文泰不僅可以最大程度的掌握最高軍事權力，達到軍事上的集權，同時可以大限度的發揮各級將領們的主觀能動性，讓他們在戰場上燃起建功的慾望。同時還配備了一些輔助鼓勵措施，諸如賜姓、改郡望、分田。

我們不得不佩服宇文泰的高明的智慧，而這一制度就是著名的府兵制。

著名國學大師錢穆先生在《國史大綱》中講到宇文泰的府兵制時，最後一句說「將來中國全盛時期之再臨，即奠基於此。」這裡的「全盛時期」所指就是隋唐。由此，府兵制的歷史重要性可見一斑。

而由府兵制所確立的這一軍事貴族集團，後世稱之為「關隴貴族集團」，隋唐兩代帝王以及諸多王侯將相，都來源於此。

然而這一系列的軍事改革，也絕不是宇文泰一人所為，他還有一位好幫手，我們需要提及一下，雖然這個人和本文關係並不大。

這個人的名字叫做蘇綽，他遇到宇文泰，如同孔明遇到劉備，諸葛亮為劉備提出了《隆中對》，蘇綽為宇文泰提出了著名的《六條詔書》，宇文泰主政時期的諸多改革，也都是出自他之手。後來，在蘇綽病逝之後，宇文泰為之撫棺痛哭，二人的關係，真可謂惺惺相惜。

蘇綽是一位有非凡才華的人物，他也是一位被低估了的家，他的能力絕對不低於「房謀杜斷」（唐朝的房玄齡和杜如晦）。然而，蘇綽的才華在中國歷史上，很少有人知道。人們都知道諸葛亮，以及他的《隆中對》，可是又有幾人知道蘇綽，以及蘇綽的《六條詔書》呢？蘇綽的治才華長期以來被淹沒，實在令人惋惜。

歷史往往如此，很多在歷史上真正有閃光點的歷史人物，卻並不為人所知，而一些家喻戶曉的歷史人物，也並非就真的對歷史做出過多少業績。

蘇綽就是這樣有閃光點的歷史人物，他做出了它應有的歷史貢獻，卻不為人所知。蘇綽是這樣，本文以後還將遇到更多其他這樣的被歷史淹沒的人物，我們需要為他們一一正名。

江陵建功

讓我們把話題再轉回到楊忠參與的這一場戰爭。

在宇文泰的帶領下，西魏逐漸強大起來，也不甘心蝸居在這小小的關中，逐漸開始覬覦周圍的對手。而西魏此前也一直被強敵東魏欺負，雙方爭戰不斷，但是強敵東魏始終沒有吞併西魏。而且，比起西魏早期的貧窮落後，此時的西魏底氣也足了不少，雖然談不上發家致富，但是小康水平還是有的，抗擊東魏的軍事能力也越來越強。

而東魏也在550年的時候，突然換了旗幟，做了加強和升級，東魏變成了北齊，而北齊當家人的叫做高洋。但是，這只是把國家的名字變了，實力卻並不比之前的東魏弱。因而西魏和北齊之間，還不敢發生大規模的戰爭。

當時的宇文泰，把目光盯上了南方的江陵。因為南方剛剛經歷了一場大，這場亂嚴重破壞了南方的社會經濟，同時也讓當時的梁朝走向衰敗，這場亂就是侯景之亂。侯景之亂之後，北強南弱的格局也自此奠定，南方的梁朝頓時成為了三國中最弱的那一個，西魏也擺脫了倒數第一的尷尬境遇。

而梁朝的皇帝，就坐在江陵城中，這位皇帝就是梁元帝蕭繹。

這位梁元帝自我感覺特別良好，他把宇文泰當大哥一樣對待，每次國家一有危難，就向宇文泰哭爹喊娘的求幫忙，宇文泰二話不說，也樂意幫忙。

可是活雷鋒畢竟太少太少，宇文泰也沒那麼高的道德境界，宇文泰為啥這麼好心呢？因為這忙幫得太值了，每次幫忙，梁元帝都把很多土地無私的奉獻給了自己的大哥宇文泰。

自我感覺良好的梁元帝，把宇文泰當大哥，可宇文泰並沒把梁元帝當小弟，梁元帝卻始終認為二人兄弟情深，他認為大哥宇文泰永遠都會這麼幫自己。

面對這麼天真，天真到犯傻的小弟弟，宇文泰開始揮起了屠刀。

公元554年，宇文泰命於謹（八柱國之一）、宇文護（宇文泰的侄子）、楊忠統率五萬精兵，其中於謹是最高統帥，大軍從西魏首都長安，發兵江陵。

而此時的梁元帝，正悠閑地在江陵城中開學術講座，講座的主題是《道德經》。

說起來梁元帝也是一個文人皇帝，和後世的李煜、宋徽宗有的一比，擅長舞文弄墨，治理國家卻是個糊塗蛋。

這時有個從西魏回來的使臣，一回來便風塵僕僕地朝見梁元帝，向梁元帝報告說：「陛下，臣聽說西魏大軍馬上就要打來了，我們得趕緊準備應敵之策啊。」

正在專心講學的梁元帝緩緩抬頭，看著眼前的這個使臣，目光里充滿了狐疑，很顯然，梁元帝並不相信眼前這個使臣的話，進而又把目光轉向眾大臣，：「什麼？西魏大軍要打來了？好端端的怎麼會打過來呢？愛卿們以為如何啊？」

於是，大臣們開始了討論，討論並不熱烈，因為大臣們心中其實都有著和梁元帝一樣的答案，根本不相信西魏會派兵來攻打，真可謂心有靈犀。很快，眾大臣們得出了一致的結論，西魏怎麼可能憑空就打來呢，簡直是無稽之談。

既然大伙兒都說沒事，那就肯定沒事了。於是，梁元帝繼續埋頭講學，繼續興緻盎然地講《道德經》。道可道，非常道，名可名，非常名……

不過，梁元帝出於謹慎，還是派出了個探子出去。很快，探馬飛至報道：「報，百里之外，發現有大批軍隊人馬。」

看著這個探子一副言之鑿鑿的樣子，梁元帝略微有了點疑惑，難不成宇文泰真的打過來了？梁元帝將信將疑，隨即下命令，全城戒嚴，並暫停講座，並派出第二撥探子出去打探。

很快，第二撥探子回來了，梁元帝趕忙便問：「魏兵現至何處？」

「回稟陛下，一路上連個影子都沒有，並未發現有任何兵馬。」

梁元帝頓時如釋重負，那是自己的好哥們，怎麼可能來打呢。於是，講座重新舉行。

整個江陵城中，都洋溢著一片學習的氛圍，《道德經》的誦讀聲久久回蕩在城中，淹沒了遠方而來的馬蹄聲。如果先秦時期的老子看到這一幕，肯定也會感動得流淚，因為這些人強烈的學習熱情，早已置之生死於度外。