第三十三章 二十四律令

第三十三章 二十四律令

蘇東來費勁千辛萬苦,歷經無數磨難,終於登臨封頂,此時看著雲海之上的無盡白雲,還有那利於雲海之上的山風,忽然覺得一切都值了。

蘇東來擦了擦臉上的汗水,一雙眼睛看向天地八方,只見天地之間雲霧繚繞,山峰之下的大山,盡數為白雲遮蓋。

「可惜我不能騰雲駕霧,又沒有呼風喚雨的本事。」蘇東來站在山巔,俯視著腳下的山峰,眼神里露出一抹思索。

他現在能做的只有等!

等一場大風!

蘇東來袖子里紫微斗數推演,半響后才道:「半個月後有一場大風,能吹散這天上的浮雲。」

「等風來,好在餓不死我。」

這名山大川中不缺少能吃的野果,再加上整座神墓方圓數百里已經杯禹王等人清場,蘇東來倒是不會有生命危險。

時間在一點點流逝,直至半個月後的清晨,伴隨著太陽升起,太陽星與太陰星陰陽交匯氣機碰撞,接著就見一股浩蕩的力量劃過整個星空,動蕩萬千星辰。

法則之力碰撞,然後一股颶風向著莽荒大地席捲而來。

颶風拂過,草木連根拔起,而梨山也在這颶風的絞殺之中。

蘇東來藏在一處石洞內,一雙眼睛悄悄的看向外界,然後就見雲峰翻滾,猶若是被一隻手憑空抹去。

萬里白雲被颶風攪散。

飛沙走石,地動山搖。

颶風來的猛烈,足足颳了三日三夜,然後某一天正午,颶風戛然而止,然後蘇東來快步沖入高山,一雙眼睛看向眼前大地,一瞬間千里大地一覽無餘:

高山峻極,大勢崢嶸。根接崑崙脈,頂摩霄漢中。白鶴每來棲檜柏,玄猿時復掛藤蘿。日映晴林,迭迭千條紅霧繞;風聲陰壑,飄飄萬道彩雲飛。幽鳥亂啼青竹里,錦雞奇斗野花間。只見那千年峰、五福峰、芙蓉峰,巍巍凜凜放毫光;萬歲石、虎牙石、三尖石,突突磷磷生瑞氣。崖前草秀,嶺上梅香。荊棘密森森,芝蘭清淡淡。深林鷹鳳聚千禽,古洞麒麟轄萬獸。澗水有情,曲曲彎彎多繞顧;峰巒不斷,重重迭迭自周回。又見那綠的槐,斑的竹、青的松,依依千載穠斗華;白的李、紅的桃、翠的柳,灼灼三春爭艷麗。龍吟虎嘯,鶴舞猿啼。麋鹿從花出,青鸞對日鳴。乃是仙山真福地,蓬萊閬苑只如然。又見些花開花謝山頭景,雲去雲來嶺上峰。

看著那千里山川,尋龍定脈的一剎那在蘇東來腦海中翻滾而過。

這梨山方圓千里大地的地勢,叫其想起了三墳中的一個最獨特的格局。

「此梨山竟然包涵二十四種格局,上映二十四節氣,將整座梨山守護其中,奪了方圓千里大地的造化。」蘇東來只一眼便看出點門道,不由得心中駭然。

二十四節氣乃是大地之律令

看正南:

君如尋得干龍窮,兩水相交穴受風,

風吹水劫不是穴,需知此處是疑龍,

大地多從腰裡落,迴旋余支作城郭,

誤認到頭龍盡處,風吹水劫財揮霍,

亦有奇龍盡頭結,脈盡之處防氣絕.

看正東

龍虎相包此為鉗,莫使左右頭見尖,

但覺不齊始可下,雙雙齊抱結兩邊,

龍虎均亭明堂大,庸師俗眼樂開懷,

誰知下手或左右,全無砂水解憂愁.

看正西

旱見真龍無朝水,只把案山作近待,

案外朝水暗循環,真命莫言樂逍嫻,

兩水合襟莫當中,水流外瀉嘴為凶,

反身則轉朝來脈,發福綿綿忌坐空,

兩水合處莫當前,不在左邊在右邊,

仙人倒丈宜橫下,下手雖寬也進田.

看主峰

若是正求需正下,若是架折兩邊安,

龍從右來穴居左,龍從左來右邊載,

則載遠看如把傘,平觀細審作合盤,

扁大不齊臨弦出,粗雄壯偉向則尋,

山小龍來知屬陰,雄壯粗硬便為陽,

陰龍正點抬陽氣,陽龍偏則積陰功,

雖知陰陽如男女,無作**不成胎,

左砂帶煞宜右下,右砂帶劫左邊來,

騰峰覺悟正偏下,踏遍千山地花開.

在看正北。

明堂需要容萬馬,水口緊鎖難入舟,

不然眾有真龍到,若與大地也徒勞,

山丘砂水轉橫攔,堂氣疑聚真氣生,

叱吒風雲盛如火,人丁百萬莫等嫻,

來龍需有堂氣散,砂散如將統弱兵,

聽其成敗呼不應,丁薄財弱自成名,

無龍無砂見明堂,假局盡現似輝煌,

時師不審龍來去,尤像寡婦守空房.

蘇東來心頭駭然,後土娘娘好大手筆。此地已經自成二十四節氣,為二十四節氣形成一個牢籠律令,將其籠罩。

放眼去看東南

風水之要為避凶,先求無禍論福同,

眾有良法從美景,五俗三畏辨真龍.

西南

但見直槍休莫下,如遇鼠尾亦休遷,

勸君作槍頭空,葬下人丁死和絕,

直來不亭巒粗大,金星如梳亦損傷.

東北

砂管人丁水管財,墳前水去田園衰,

左右龍虎推車去,盡破家財珠淚垂,

空前陰水去無歸,其禍由速如魔迷,

朝葬夕生家事變,與命相衝老歸西,

山有大麴水大轉,必有王候居此間,

三橫四直南北過,九曲轉旋鳳凰池,

不是真龍無是相,左右屯覺兩排官臣.

西北

水來之處山必高,天開地閉作富豪,

彎彎轉入穴前去,朝有文筆進仕途,

兩水挾案退田園,尖尖水出事多端,

東走西宮長房敗,右尖射左小子窮.

以及中央大地

縮動平攔四字真,五俗三畏既龍分,

言中妙法千金句,大地無秘始通神.

正南正北卻又形成一個格局,隱居於八大格局之中:

峰巒稠密砂水旋,四山秀麗見羅圈,

山環水繞口並對,豈料太露非正端,

天子之堂深九重,徒步將近似矇矓,

又如美女藏綜跡,豈可拋羞見外人,

尋干龍現局地,亦真亦假更喃呢,

故宜縮后三五節,屯覺全開納氣深.

正東正西又形成一個格局:

陰陽之龍易分清,少陰少陽念不成,

若有時師談到此,一改面容禮待之,

陽龍常結平旦處,陰龍有穴在起峰,

陽雖平旦宜求突,此為少陰胎孕功,

陰尋峰起點平處,亦作少陽穴正中,

純旦純峰陰陽地,未經情慾處子身,

陰陽不媾豈結地,男女無配成胎乎.

東南與正南兩座風水大陣連成一片,兩座大陣化作一個新的局勢:

山川之龍陰常足,平地行走陽常余,

陽多宜點**去,陰盛陽衰突處求,

雖有山川起陽龍,結於平旦起乳峰,

名為少陰始氣到,山穴同陰次陰龍,

純陽純陰不可葬,水蟻滿棺白骨寒,

此地有脈無氣在,勸嘆名師枉痴狂.

正南與西南的兩座大陣又是成了格局:

攔字最要甚分明,龍虎明堂皆審清,

砂砂水水遮攔護,有去有來辨感情,

如水理應性直流,遮攔一下便回頭,

格局清雜皆用此,攔砂攔水攔氣流.

正北與西北:

上述盡見尋龍法,此法顯然皆屬陽,

陽無陰倚皆不盡,定當暗拱為陰神,

陽寄於陰陰生陽,先陰后陽豈無根,

俗師不懂陰陽論,十年功夫化為塵.

正北與東北,兩座大陣勾連成一個整體:

時師識之砂水美,不辨龍來善惡終,

砂水為衣雖華麗,衣麗不然為善龍,

更有王者流浪漢,時勢未到少隨從,

欲識真龍善惡意,騰峰專註論英雄,

龍者尤如天子綜,祖山行來有隨從,

左文右武雙雙並,刀劍鼓旗佩印封,

善龍文武兩情顧,惡殺百官向外朝,

雖有砂水為衣美,情觀不順審反攻,

落難英雄如此看,祖秀敢勇當,

獨來獨往無砂水,吐出怪土在穴傍,

俗眼觀之似無局,細審高低有思良,

上下數寸為砂水,評之美極便是王.

那東、南、東南、西南化作四象:

天子之地不宜泄,泄漏天機定生凶,

四相俱全王室地,豈容凡俗亂開言,

禽獸鎖水結大地,耀余兩翼現祖山,

官星朝拖朝山去,鬼為後主撐連連,

龍虎余翼拖數里,堂前龜蛇水中游,

自古名師多不語,留與王家作聖人.

東北、西北、正北正東又化四靈:

水口尤如家門戶,關鎖得宜賊莫偷,

上收龍氣明堂聚,多鎖多曲近王候,

關門若見千重鎖,拜相封候在此間.

東南西北練成片,又化作一個整體:

一斃任已說時師,偏執已見地不宜,

二斃任人說龍氣,偷葬左右人家墳,

三斃循跡依祖辦,欲作付墳大家人.

東南、西南、東北、西北又交錯,顛倒了四象陰陽:

兩水合處點中央,龍虎不足闊砂嘗,

或有逆水沖穴處,馬前暴發得衣糧,

需知速發急遷葬,免至將來帶禍殃,

兩水合處安正中,局帶砂煞反成凶,

直來之水衝堂上,黃泉路上覓祖宗.

主峰又與其餘四方各成大陣:

凡山來龍皆柔順,硬直如石莫安墳,

石山無寶為冷地,誤下不衰也無期.

以及中央後土之下的正穴,守天南海北二十四節氣之造化:

千里來龍一點結,天地之氣兩相融,

凡見異土皆為穴,葬法擇吉最相宜.

最後二十四個大陣勾連成一個整體:

山川因何草木秀,天地之氣挾中行,

若無氣到盡枯萎,白骨枯澀化煙塵,

山川如人氣交換,必有其出其進收,

若言山中千年健,定是龍來千裡間,

平民點穴盡山崗,不見來龍心莫慌,

細細搜尋開竅處,留心水意勿輕狂,

砂水有情仍盡美,局**真也無妨.

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召喚聖人

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