第二百四十四章 縫合、失去
政治的本質是縫合術，用一個名號將所有的一切都縫合進去，所有符號系統運轉的不一致性都用這個名號來掩飾，基地的政治里主人能指——也就是那個名號叫做：抵抗使徒。
天氣嚴寒是使徒造成，全球變暖是使徒造成，人類滅亡還是使徒造成，物價上漲是使徒，工資不漲是使徒，房價不跌是使徒，這個名號就是一個簍，所有一切符號系統的短路處，那從始至終存在的不一致性，都用這個簍框住，以此維護現有的秩序。
保守派的政治主張是，無論如何都要有一個簍，有一個主人能指去縫合符號系統，它是不可或缺的，那維持現有的就好。
騎牆派是懷疑一切政治，認為這些縫合術全部都不靠譜，背後潛藏著深淵和惡意，對一切政治持抗拒態度。
變革派的核心主張只有一個，無限革命，儘管不能沒有一個縫合術來遮住符號系統的短路之處，讓它能夠正常運轉，讓人類社會還能正常運轉，但不能是在現在的這個，因為它是不好的。
在這個不一致的地方，一定會醞釀出最純粹的惡，而這惡將席捲一切，摧毀舊有的秩序，建立一個新的秩序，成為新的普遍秩序下的善。
封建制摧毀奴隸制，中央集權制摧毀封建制——貴族農奴推翻奴隸主，資本家工人推翻貴族國王……正是這樣的存在，這份惡，純粹的惡，是損害了當時時代絕大部分利益關係的絕對之惡，沒有任何一份善容納得下它的存在，但當它推廣自己，成為新的普世秩序時，這份純粹的惡也就成了善。
對變革派打贏基地內的這場競爭，小玉作為馬克思主義者，總體上持支持態度，但保留意見，因為在以上三元對立的模型外，還有一條出路，那就是馬克思主義。
馬克思主義和變革派無限革命的態度形式上相似，但內在完全不同。
變革派不會考慮社會現實的運轉狀況，不考慮符號系統運行的實際狀況，一昧地要推翻現有的縫合術，也就是不停戰鬥，直至沒有這個不一致性，是在追尋這個符號系統圓滿的狀態。
馬克思主義者是尋找不一致性，重新整理縫合，然後等待，也就是說：戰鬥，停下來，出現新的不一致性，戰鬥，……
因為符號系統的不一致性是非全的，並非所有都是不一致性的，但這並非數學或者邏輯學上的非全，因為這種非全並不是說存在一個符號系統圓滿的狀態，它只是說並非所有符號系統都存在不一致性，這中間的那條裂隙，恰恰就是符號系統短路的地方，就是這個最小不一致性體現的地方。
他們的不同可以用一句話概括。
變革派：我們不斷推翻現有秩序，一定會到達這個一致性的符號系統！
馬克思主義：不存在這樣一個一致性的符號系統，但我們可以創造一個這樣的符號系統，然後去實現它！
……
「呼～身體狀態恢復良好，能下地走路了。」
對著旁邊隨時準備接救的珞珏笑了笑，緩解她的擔心，小玉吃力地一點一點往前走，在休養室繞床走了一周。
「再這樣下去用不了幾天就能回家修養了，算算日子，傷好的時間正好是使徒下一次侵入的時候，雖然在地獄，但我們也不能放鬆警戒，到時候正好派上用場。」
小玉躺回床上，眨巴著眼睛，樂觀地說道。
最近隨著身體逐漸康復，恢復速度也在增加，她有些萎靡的精氣神也跟著節節攀升，整個人狀態十分良好，好到眼睛也亮著光彩。
「是啊，恢復狀態良好，這下子誰也不能攔著你了，現在就能走得動路了，以後好了想幹什麼我都不敢想。」
珞珏給小玉蓋好被子，看她像蠶寶寶一樣縮在裡面，調笑道。
「到時候當然是要駕駛EVA，打使徒，保護基地的安全啦，不會讓它們有機會接觸到聖主雕像的。」
小玉一本正經地回到。
調皮地伸出被窩的左手滑動著終端，想到地獄的一系列事情，小玉有些放心不下，點開後勤清單查看潘庫寶盒，發現它早就被轉移到了另一個地方保存起來，受到嚴格控制。
「戰鬥前的準備做得很不錯啊，嗯……聖主……聖主……」
心裡念叨著聖主，點開隱藏桌面確認了聖主的狀態，知道那一尊大雕像還老老實實待在基地第五十層的保護下，就好像真的普通雕像那樣，小玉放鬆了不少，說到地獄，就繞不開這兩個存在，現在見它們都保管得很好，心裡就有一塊大石落地。
「篤篤篤」
門外有人敲門。
珞珏看一眼終端。
「是晚餐送到了，今晚還是自己吃？」
她過去開門，推著餐車進來。
晚餐一如既往的簡單，小玉的身體也不允許她吃些太出格的食物，只有流食是她可以自由選擇的。
流食里甜食又是她最偏愛的，醪糟湯、牛奶雞蛋醪糟、小米粥、八寶粥……她嘗過一遍后這些甜甜的流食就總是出現在她的餐飯上。
當然，這中間有一個例外——豆腐腦，豆腐腦只有鹹的才最正宗。
緣由是這樣的。
劉邦的孫子劉安醉心於長生不老之術，尋求靈丹妙藥。
他召集術士門客於八公山下，燃起熊熊的爐火，別出心裁地叫他們用黃豆和鹽滷來煉丹，結果「煉」得雪白細膩的豆腐。
豆腐腦本是無味，因加的佐料才分甜咸。而漢代的糖是十分精貴的，所以當時的豆腐腦的佐料應該以鹹的為主。
「我自己吃吧，之前身體不便麻煩珞珏姐你喂我就已經很不好意思了，現在恢復了很多，哪有還讓珞珏姐你喂我的道理。」
小玉搖了搖頭，最近由於她日漸恢復，方便自己吃飯了，被剝奪了喂飯的權利的珞珏就想方設法從各個角度勸她，小玉理解她照顧自己的情緒，但她認為自己還沒有嬌貴到必須有人來餵食的程度，堅持要自己吃，這也是病人和生人的一大矛盾，病人是不樂意自己的某些權利被失去的。