140.《白夜國館藏》

遷上地面果然是奧羅巴斯的計劃。

合上書，周澤沉思了片刻。

等等，難道就是這本書里的內容為魔神奧羅巴斯招來了滅頂之災？

翻到第一頁，周澤逐句看了起來。

造化藏奧妙，日月行吉凶。三隅隔昏暗，五聖隱虛空。

宇宙無始無終，曾經的大地也是這樣。只不過對於我們來說沒有意義。承載我們的土已經不再和無始無終的永恆相連了。

唯一的賢人，阿倍良久這麼對初代太陽之子訴說。太陽之子早已準備懲處阿倍良久，這次宣他到御前問答，不過是想加以刁難，然後將他拘禁。

相傳，阿倍良久被常世大神啟開了智慧，因此才從不見太陽的淵下宮裡掘出來了光。但是太陽之子嫉妒他的才華，把他囚禁直至他壽終。然而，太陽之子們卻未曾想過，若非有他造出地下的太陽，哪會有自己呢。

「天地原如雞卵，龍蛇本就一體。」

「龍蛇本就一體？」周澤眼眸微動。「難道這就如字面意思一樣嗎...」

周澤繼續看著書上的內容。

彼時，淵下宮才因為太陽的出現而得到些許喘息。因那龍嗣親近黑暗、忌憚光明，不再肆意妄為。龍嗣橫行、斂人命如草的時日終於結束，淵下宮民變得能與其相抗了。

然而，異種外患沒有完全根除，這人性的腌瓚就已經暴露了。人們選立了太陽之子，把他當做王崇拜。他卻橫徵暴斂，構陷忠良。

不知經過了多少歲月，淵下宮裡有一小童，與夥伴做了賭約。他隻身一人，潛到三隅之外，避開龍嗣痕迹，想去尋那龍骨花。但是他卻在洞中見到了一隻未曾見過的大蛇。不知為何，小童見蛇之龐巨、詭異，並不覺恐怖，反而有親近之感。

我乃瀆身瀆名之蛇神，雖有眷屬百千，但所蔭蔽之眾已無一人。今日落入此界，與你相見，也算有緣。你雖非我民，但終是人子。有何願望，但說無妨。

試問，你能做我們淵下之民的神嗎?

於是一人與一蛇，面對太陽之子的王權、境外的龍嗣侵攻，力挽狂瀾之演義就此開幕。

我們想要記錄的事情，是天上的意志如何在大地上擁有了形態。啊，天上之神，這些創造都是你們的作為。那就請你們啟發我的神智，讓我源源不斷地記錄。

【鴿子銜枝之年】

天上永恆的王座到來，世界為之煥然新。然後真王，原初的那一位開始和舊世界的主人們，七位恐怖大王開戰。那恐怖的大王們是龍。

原初的那一位造出了自己發著光的影子。而影子的數量是四。

法涅斯，或者原初的那一位。

原初的那一位，或許是法涅斯。它生著羽翼，頭戴王冠，從蛋中出生，難以分辨雌雄。但是世界如果要被創造，蛋殼必須被打破。

法涅斯——原初的那一位卻用蛋殼隔絕了宇宙和世界的縮影。

周澤額頭上細密的汗水匯聚。

「原來的提瓦特大陸是由七龍統治，而現在的統治者竟然是外來者。」

【銜枝后四十餘年】

四十個冬天埋葬了火，四十個夏天沸騰了海。七位大王全部被打敗，七個王國全部對天上俯首稱臣。原初的那一位大王開始了天地的創造。為了我們，它最可憐的人兒將在出現在這片大地。

【銜枝的四百餘年】

山川與河流落成，大海和大洋接納了反叛者和不從者。原初的那一位和一位影子製造出了飛鳥、走獸和水魚。它們還一起製造出了花草和樹木。最後它們造出了人。我們的先祖的數目不可知曉。

自此時起，我們先祖和原初的那一位立約。紀年也更迭一新。

【箱舟開門之年】

原初的那一位對人有一套神聖的規劃。人只要幸福，它便歡欣。

【箱舟開門的次年】

人們耕耘，第一次收穫。人們開掘，第一次收穫貴金。人們聚集，第一次寫就詩歌。

【狂歡節之年】

如果有饑饉，天上就落下食物與甘霖。如果有貧瘠，那大地就會生出礦藏。如果有憂鬱蔓延，那麼高天就會以聲音回應。

唯一的禁止之事，就是輸給誘惑。但是誘惑的通道已經被封堵。

手指落在這一句上，周澤有些不解。

誘惑是存於世上的一種奇怪的東西，人會為之瘋狂而不能自已，而它之所以存在，是因為人的一生不斷地被慾念刺激。

就算這是提瓦特大陸，只要是人，就要面對物質上的誘惑，接著是精神上的誘惑。精神誘惑，指追求浮名、執著於表現突現自我、或是指對知識領域過度探求。

權勢、地位、名利、金錢，這些都是誘惑。

而誘惑的通道被封堵...

這豈不是意味著人們無欲無求？

【葬火之年】

天上的第二個王座到來，彷彿創世之初的大戰再開。那一天，天也傾頹，地也崩裂。我們海淵之民的先祖，和他們世代棲居的土地，落入了此處。

黑暗的年代由此開始。

【黑暗的元年】

七位大王的子民被海接納，深海的龍嗣曾經統治這裡。我們的先祖與它們發生了征戰。

先祖使用千燈將它們逐入影子，它們則在影子里狩獵人類。此處唯有黑暗，所以無處不是它們的獵場。人們的祈禱匯成哀歌，原初的那一位和其他三位發光的影子並不能聽見。

【太陽的比喻】

黑暗的洞窟里，有一群未曾見過光的人們在生活。有一位見過太陽的賢人，對著洞窟的眾人描繪著光之下的生活與太陽的偉大。他見眾人無法理解，於是點起了火。人們於是開始崇拜火，以為這個是太陽，甚至開始習慣了黑暗與火光的生活。

賢人死後，有人霸佔了火，通過火，投下了自己巨大的影子。

【忘憂蓮的比喻】

看見就會忘記憂愁的蓮花。在漫長的旅行中，尋找歸途的船長遇到了一群以這種蓮花為食的人。有的人留下了，有的人抗拒了這種誘惑。

活著就是無盡的苦海。我們只是在尋找歸途。

【黑暗的第三年】

唯一沒有拋棄我們的那一位，她乃是時間之執政。她是時刻，是無時不刻，是千風與日月之度量。她是一切歡欣之時，一切憤怒之時，一切渴望之時，一切迷狂之時。她是一切譫妄的時刻。

我們稱呼她【卡伊洛斯】，或者【不變世界的統領與執政】。真正秘密的名字，我們不敢直言，所以在這裡倒寫。【露塔斯伊】我僅提一次。

【目盲之年】

賢人阿布拉克他被開啟了神智，他展示了從手中發出光的奇迹。先祖們以他為首領，開始建設赫利俄斯」。

【目明之年，或日月的元年】

赫利俄斯——太陽的神車，終於落成。白夜到來，常夜消散。日月的紀年開始了。

【日月的二年】

先祖們嘗試尋找歸途。地表的大戰應該已經結束。

但是原初的那一位，第一個王座，布下了禁令。先祖們無法找到歸家之路。既然是如此，那原初的那一位，應該打敗了後來的第二位吧。

阿布拉克被太陽之子下令囚禁。

【樹的比喻】

王的園丁與御園的樹精相愛。但是國王想要新修涼亭的雕梁，需要砍伐最有靈氣的那一棵靈木。國王是原初的那位之化身，因此園丁無法違逆萬王之王，唯有對著國王的祭司祈禱。祭司乃是常世大神的化身。

祭司憐憫園丁，於是說，你去折下靈樹的枝條吧。園丁便去折枝，然後聽從國王的命令砍伐了靈木。

隨後祭司說，你去種下靈木的枝吧。園丁說，靈木長成，需要五百年。祭司說，一念則干劫盡。於是園丁在自家後院種下了樹枝。結果瞬間，細枝長成了新樹，那新樹精是曾經樹精的延續。

因為那時刻之神，可以把種子的這一刻帶到過去與未來。

谷【8月之十年】

阿布拉克故去已久。日月之前的事情已經記錄得足夠。若無把一切按事實記寫的膽量，哪裡能成為常世大神的書記呢?

我聽到了門外盔甲的聲音，我於此絕筆。

海淵之下的土地和地面的風貌有巨大差異，常理並不適用。加之曾經的地理與水文知識，也是直接由天上傳授的。我們對自身所處世界的研究，連方法都只能自己摸索。一切唯有從頭開始。

讀此書之後人謹記，莫要以為自己所過之生活為平常之事。雖然千百年後，人們會習慣這種生活。但是請謹記一天中無日月的生活是異常的。就算有賢人在這裡描繪太陽，也定會有腌臌之徒借著光投下巨大的影子。

此書只是為了讓人們理解自己所處的世界，切莫忘記重新尋回光的心。

【本書隨著時代變化不斷修訂刪改，稱呼也從海淵之土變為常世國，隨後變化為白夜國。后因海衹垂憐，淵下之民復歸海面。但總序之海淵之土有特殊意義，不做統一改訂。】

【風與水之事】

白夜國土沒有山之走向，討論山系沒有意義。但是我們之中的祭司和賢人察覺到了一點:就算是在這片海淵之下，仍然有不滅風和水的力量。不滅，人格化稱之常世大神，或者詩體修辭為千風、時之千風；水則是深海龍蜥的龍蜥界之力。

我們已經有了一門學問推算陽炎與風、水之關係。所以在興動土木之前，需要考慮水文與不滅風的影響。

【白夜國的邊陲】

白夜之國土，以三角三隅為標。曾經這裡就是人類勢力與龍蜥勢力拉鋸的極限了。

三角在白夜國時期修建有三界塔，用來調和三界。古時的名字已經失傳，在海衹到來之後，才改了現在的名字。

三界塔非常重要，並且不處在風與水的體系下。甚至與之相反，它們負責平衡整個白夜國的傾向，控制著白夜國的風與水。

一旦三界塔出現問題，整個白夜國將有大災。因此它們由秘法隱去，僅能由巫女與御使喚出。

【狹間之街】

最早狹間之街夾在山壁和方圓之地中，因此才被稱為狹間之街。但是隨著白夜國極端異常的地理變動，幾百年內，方圓之地就崩落進了深淵。狹間之街反而成為了一片廣闊。

【蛇心之地】

這裡自先祖發現之日起，就存在一個神奇的現象:空間會在某一處交疊。後來這個現象被我們的先人利用，修建了蛇心的祭壇。人們使用這個地方保管秘密、囚禁犯人，並且崇拜幻想出來的大蛇奧羅巴洛斯。最早這裡叫做德爾斐，意思是蛇之地。後來海衹大神到來，蛇之地的名字並沒有改變。一般古早繪畫，無鱗蛇為奧羅巴洛斯，有珊瑚的蛇為遠呂羽氏。

【大日御輿】

最早的名字是赫利俄斯，乃是賢人阿倍良久所設計的高塔。風、水之中屬黃。

根據預言，它應該就是賢人所展示的太陽，用來照亮沒有見過光的洞穴。同樣，根據預言，它後來也被用來投下巨大的影子。

【第四卷】

自今日起，龍嗣之實驗課題改為海衹大御神親自指定之課題。海衹紀年元年之前所有檔案全部銷毀。卷宗序號廢止阿爾法、貝塔、伽瑪、德爾塔、艾普西隆古海衹語字歸檔分類法，啟用地、水、火、風、以太、虛空為新分類。

龍嗣以下通稱深海龍蜥、龍蜥的進化能力有目共睹。

我們嘗試降低幼年抗高溫龍蜥生存空間的溫度。它在成年之後變得衰弱。恐怕是因為它身體中並沒有對抗這種環境的種子。但是它的子代卻全部擁有了高體脂、多眠、冰元素的特性。【參看正文背後的實驗數據。樣本三出現特異數據是因為我助手同情抗飢餓對照組的實驗對象，私下進行餵食。】

此時再將它們的子代送入酷暑環境，它們和曾祖代一樣，成年後選擇了抗熱特性。只不過目前沒有出現火元素特徵。

尚不足以得出結論，但是可以印證猜想。深海龍蜥可以在成年前自由覺醒自身的種子。而龍蜥母體在遭遇未曾見過的嚴苛環境時，可以編製新的種子留給子代。

深海龍蜥在於我們淵下宮民遭遇之前，體內就潛藏著一整個軍械庫了...

智能實驗的結果令人驚訝。虛空貳零柒龍蜥的智力研究。通過懲罰、獎勵并行的機制進行篩選。其實根據之前的研究，篩選並不必要。龍蜥每個個體都是完美適應者，四代后的龍蜥，語言理解能力已經逼近十二歲智力水平的人類學童。或者應該更嚴謹點說，龍蜥們本來就擁有自己的交流方式，它們在此是展現出了學習的能力。

我們認為應該停止這個研究。不然上一一個寫龍蜥人幻想故事的傢伙被開除可能會顯得我們見識短淺。根據預言，水之龍王會以人形誕生。我們絕不能讓這件事發生在淵下宮。

之前的移植都失敗了。虛空玖零柒海祗大御神特令。因為容不下海衹之血，龍蜥的身體會出現各種不良反應。不知道是不是因為仍然不夠強大。通過規劃龍蜥的進化路線，我們已經培育出了理論上最強的龍蜥才是。

移植基本算得上成功。虛空玖零柒海祗大御神特令。排異原來是龍蜥作為光界生物(或稱元素生物)，與大御神以及珊瑚眷屬之人界力相殺的原因。

所有實驗記錄卷宗作結。實驗於此竟，所載並無一龍嗣因實驗殞命，皆得壽終。禮讚海衹大御神之慈心。

謎面1.什麼東西清晨四隻腳，白日兩隻腳，夜晚三隻腳?

謎底:中午化身成人去參加了舞會，摔斷了腿只能拄拐杖的龍蜥。

這個答案其實是賢人們最喜歡的，往往也只有小朋友們才能答對。龍蜥化人對大人來說是-種恐怖的陰謀，根據古代預言，水之元素龍王一定會以人形重生。對於孩子來說，則揭示了相互理解的可能。

但是這樣把龍蜥弄得可愛也有其弊病。雖然消解了恐懼，卻也讓孩子們失去了警戒。

深海龍嗣們進化出了其他元素，失去了純粹。它們族群已經不會誕生龍王了。

謎面2：

此物只有嘴一張，腿數卻是四、二、三。什麼事物乏術化他形，卻可以尋見地、海與天空。什麼事物行走用的腿越多，生息氣力就越孱弱?

謎底:人。

人在嬰孩時代用四肢爬行;長大之後，就開始兩腿走路了;等到了老年，就只能拄拐了。毫無疑問，這個經典謎題的答案是人。

謎面3：

什麼事物只有一張嘴會說話，腿數卻是四與二。

謎底:畜牧的生活。

這個謎語非常古老，我們以前只能從文本上理解畜牧的意思。四條腿指的是【尼烏小】【宇麻】和【林彘】這類生物。在白夜國崩落地底之後，這些生物因為缺少繁衍的環境和食物，也在兩代內滅絕了。

海祗大御神到來之後的這段時間裡，有一些住民已經去往海面開拓家園、交流文化了。因此我們得以勘校這，些生物的通名。根據御使與大御神的預言，我們遲早有一天會全部去往海面上，所以校正名字是很必要的。尼烏為牛，宇麻為馬，林彘為林豬。

謎面4：

有一對姐妹，她們每一天都會生下對方。請問她們是誰?

謎底:日與夜，或白夜與常夜。

這個謎語很好理解，日夜輪換。在白夜國則是大日御輿的白夜與常夜輪轉。雖然大日御輿建設完成之前，一直都是常夜，但是並不影響曾經人們見過白晝之光。

順帶一提，白夜國特殊的蜃樓現象與罪影的名字最早都叫愛多隆，人們認為二者本質一致。後來隨著海衹大御神到來，人們理解了這兩種現象，自此命名才分開。雖然並無白日，但是白夜裡出現的蜃樓幻景仍然被叫做陽炎幻，常夜中的則被叫做不知火幻。隨著時間推移，兩者因原理一致被統一叫做陽炎幻了

謎面5：

我是光明之父的晦暗子嗣。我是無翼的鳥兒，由地升天。見我者流淚，並非出自哀愁。微風吹拂，我剛出生便消逝。

謎底:答案是煙。鳥兒是一種會飛有翅膀的生物，淵下宮見不到很正常。

謎面6：

一個父親有十二個孩子，每一位又各自有六十位容貌各異的女兒。這些女孩一位白一位黑，如此反覆。他們一家全都不朽，只是會暗暗凋零。請問父親是誰?

謎底:答案是年。六十位黑白相間的孫女可能會讓白夜國之民一下子想不明白。但是理解了謎題4就知道是怎麼回事了。

以及這謎題遠古時期還有個後續版本。大概意思是，每個孫女又各自有十二個孩子，每個孩子為他們的母親生下了六十個外孫。外孫們也有自己的六十個孩子，每個孩子又有自己的子孫。直到最後，所有的子孫們共同產下了唯一、原初的後代。這個後代就是常世大神，也是一百四十億個年的母親。

海衹大御神禁止了這個謎題的流傳。

合上書，周澤身上能量涌動變得十分的不穩定。

人類搶走了龍族的世界，而原本的世界是龍族與元素生物的。

這就意味著整個提瓦特大陸的人類都是...

那麼提瓦特大陸的元素生物見到人類就會發動攻擊也是因為這自古以來的仇視。

「龍王...」

「伊斯塔露，時間之執政...」

「第一王座與第二王座究竟誰贏了呢？」

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