第六十四章 夸父逐日

龍族敗亡對妖族造成了極大的損失，但同時也使妖族從此沒有了後顧之憂，為之後同巫族的作戰提供了堅實的基礎。

而援助祖龍的巫族也沒有過多的損失，前面說過，這些後土派來援助龍族的巫人根本就沒有直接參与同妖族的戰鬥，他們只是從旁策應龍族。同時由於妖族忌諱跟巫族直接交鋒，這就出現了一個很是奇怪的現象，在交戰的時候，巫族似乎是在應付一般，看上去是在擺擺樣子，而妖族則同樣也沒打算同巫族直接交戰，接戰的時候，也是僅以提防巫族為主，並沒有派出主力去進攻巫族，雙方就像在演一部是想已經排演好的劇目一般。

由於巫族同妖族的交戰方式，使得這場戰爭中巫族並沒有造成許多損失，而妖族也因為避免了同巫族的直接交鋒而相應的減少了損失。從某方面來說無論是對於妖族還是巫族來說都是一種雙贏的局面。

經過了數萬年的恢復，妖族在龍族內亂中消耗的實力終於慢慢恢復了，此時妖族可謂是已經團結一致，隨著時間的推移，巫妖兩族的矛盾也開始逐漸增加，就連祖巫和妖族的幾位教主都已經開始壓不住兩族互相敵視的矛盾了。

洪荒東大陸，洪荒大陸上生靈齊聚之地，此處有一片扶桑林，這裡原本是一處無主之地，但是在數千年前，這裡來了一群烏鴉，這群烏鴉個個身上冒著熊熊真火，這群烏鴉便是天帝帝俊的十個兒子。

帝俊與羲和的這十個兒子，從小身在天庭之中，得盡父母的寵愛，故而使得這群傢伙性情都極為惡劣，嬌生慣養中的典型。後來一次與帝俊的爭吵中便離家出走來到了這片扶桑林。其實帝俊、羲和身為準聖人級的存在，又怎會不知道他們躲在何處，只是帝俊與羲和因為跟他們鬧了彆扭，故而也不願將他們找回來，一來是不想見到他們，二來帝俊、羲和也可以隨時知道他們幾人的處境，所以也不是很擔心。

但是這十個傢伙性情惡劣也就算了，他們還天生身負太陽真火，這些傢伙整天在洪荒大陸橫行無忌，仗著太陽真火護身，平常的修士、妖族、巫人見到他們都唯恐避之不及。所以整個扶桑林周圍都成了他們的天下。

離這扶桑林不遠的地方就有一個巫人部落，這個巫人部落在整個巫族中也算的上比較大的部落了，這個部落的首領乃是一名大巫，此大巫名為夸父。

夸父的部落自古以來便居住在這離這扶桑林不遠的地方，但自從那十隻烏鴉來到后，自己的族人便屢屢受到那十隻烏鴉的欺辱。而且是愈演愈烈，可見這十隻烏鴉的氣焰是越發的囂張起來。夸父覺得自己是應該去找那十隻烏鴉理論理論了，否則這樣下去也不是個辦法。

此時的夸父根本不知道這十隻烏鴉的來歷，甚至連他們化為人形時的模樣都沒有見過，這當然也不能怪夸父，帝俊的十個兒子自從下界后便不以人形示人，雖然他們非常驕橫霸道，但他們也知道洪荒大陸乃是巫族的地盤，並不是他們可以隨便撒野的地方，所以也就不以人形示人，這樣就可以保證不讓人輕易認出他們乃是天帝之子。

夸父來到扶桑林之外，茂密高大的扶桑樹，呈現出如同火焰般的顏色，那些扶桑樹的葉子就彷彿一朵朵火苗般。

夸父脾氣也不是那麼好，再加上此時早已被這十隻火烏鴉惹怒了，所以站在扶桑林邊上便大喊道：「裡面的扁毛畜生快給我滾出來！」震天的吼聲瞬時傳遍了整個扶桑林，沒有多一會兒，便飛出十隻身形龐大的烏鴉站在扶桑木上，其中一隻似乎是帶頭的烏鴉呱呱說道：「你這大巫好生無理，竟然來扶桑林壞吾等清靜，真是不知好歹。」

夸父卻說道：「你們這群扁毛畜生，為何要傷我族人，當真欺我巫族無人？」

顯然那十隻烏鴉是被夸父左一句扁毛畜生，右一句扁毛畜生給惹出真怒了，當即大聲叫道：「你這大巫莫要不知好歹，真要見識一下我等手段，才肯閉嘴！」

那夸父卻也不是好惹之人，立刻怒道：「你們這群扁毛畜生也太可惡了，看來我真要教訓教訓你們。」

說完后便向十隻烏鴉沖了過去，這十隻烏鴉也知道揚長避短，不願跟夸父硬拼，巫族專修肉身玄通，近身格鬥幾乎無人能及，這十隻烏鴉自然不會傻到去跟夸父近身搏鬥。

夸父還未衝到，那十隻烏鴉便四散飛起，然後又對夸父惡語相向道：「你這大巫，看我等如何收拾於你。」之後便口吐太陽真火，向夸父燒去。

那大巫夸父凝練肉身，肉身早已強橫無比，區區一點太陽真火還傷不到他，於是便用肉身硬抗這太陽真火，還不斷的向那十隻烏鴉衝去。

那烏鴉看到夸父竟然不畏懼他們的太陽真火，立即開始四散逃去，而夸父卻仍舊不肯放過他們，但是金烏乃是空中霸主，夸父若是駕雲，那是無論如何也追不到這些金烏的，於是夸父便拔起雙腿，向金烏追去。

就這樣夸父在地上追逐，金烏在空中飛舞，而這些金烏飛舞的時候還不忘記發出太陽真火，雖然不能完全擋住夸父，但是也能稍微阻礙一下夸父。

這可苦了洪荒中的廣大生靈，這些生靈並沒有夸父這樣的神通，在金烏的太陽真火下立時便被燒成灰灰，金烏所過之處簡直就是寸草不生，而夸父卻依舊在執著的追逐金烏。