第4章 王相說諸天

項顏聽罷，不禁怒目圓睜，一面猛拍桌案，一面大喝道：「哼，以其私憾，敗國殄民。世上怎有這般可恥之徒，不殺之不足以平民憤！」

楚歌見項顏神情猙獰，更激心中恨意，便要出言附和，卻見王禪悄然伸手輕搖，示意不可輕動，當下只得按捺。

王禪道：「項公之言，深合我心。只是當下王禪乃是亡國之臣，雖有心殺賊，卻是力不能及。」

項顏何許人也，豈能不知王禪心意。

自各族自立，人族固有一方天地，與神族的西昊天、妖族的青丘天等諸天並稱，然人族諸侯爭霸，兼并不斷，實力卻是遠遠不及諸天。

人族諸國並立，至多之時，一百四十國而有餘，歷千年征伐，終於以魏、楚、燕、韓四雄稱霸而終亂世。

這一千年間，因無霸主威服天下，不能按年號編纂史實，只以春、夏、秋、冬四季記錄，故又被諸天稱為春秋亂世。

春秋之後，五百年余年，且不論諸國如何爭霸兼并，四雄卻始終存在。燕、韓兩國爭雄，韓被滅國十七年，終是被複國。

項顏其意，倒並非不想助楚復國，只是現今形勢非比從前。

春秋之亂，只在人族，列國實力相仿，又各有忌諱，故無所畏懼。

楚國之亡，卻是亡於一方天地，魏國若助其復國，便是直面西昊天，與之為敵。魏國雖稱雄列國，不過是人族諸國而已，如何是一方天地的敵手。

王禪見項顏沉吟不語，稍加思索，便知其所以，道：「項公，西昊天厲兵秣馬多年，一統諸天之心，早已昭然若揭。敢問項公，可知神王、天尊二聖爭神之事？」

項顏道：「西昊天二聖爭神，我自雖有所耳聞，只是神族與我人族乃是兩方天地，故而知之不詳細。相國忽言此事，可是其中有何奧妙？」

王禪搖頭道：「這等神族機密大事，豈是我等能知的？我也是道聽途說，只知爭神之由，始於天尊曾問神王，誰是神族之主。」

項顏撫須道：「想來天尊不甘屈於神王之下，是以有此一問。那神王怎麼說？」

王禪道：「神王說，我為神王，當為神族之主。神王之言，令得天尊大怒，當即使出無上神通，斬了神王的頭顱。」

席間諸人陡聞秘辛，不禁好奇更勝，皆停杯不飲，側耳傾聽。

項顏長子項渠卻是不信，道：「王相國未免言過其實，想那神王功參造化，修為冠絕天下，何等了得，豈會如此隨便便被斬掉頭顱？」

王禪笑道：「少將軍此言甚是。只是此中經由，老夫確實不知，不過人云亦云罷了。不過現今神族乃是神王、天尊共治，想來天尊亦不弱於神王。」

項渠神情一滯，見他雲淡風輕的模樣，心中不禁來氣，還待再言。

項顏道：「渠兒切勿多言，王相堂堂楚國一國之相，見多識廣，豈是你能比得？」

項渠哼了一聲，道：「呵，洛水之敗，猶然如新。楚國之亡，乃始於此。更何況楚國已亡，更何來相國一說。」

王禪聞言，登時面紅耳赤，手足無措，一時不知如何是好。

楚歌見項渠言語間辱及其師，怒不可遏，拔劍出鞘，厲聲道：「少將軍請慎言。」

項渠見楚歌不過隨從裝扮，心生輕視之意，道：「你是何人？敢在此咄嗟叱吒，不怕項上人頭不保？」

王禪趕忙起身，道：「小徒無狀，少將軍切勿見怪。」又低聲對楚歌道，「還不收劍退下。」

楚歌深呼了口氣，心下登時寬了，暗道：「我若連這等莽夫都容不得，又怎麼容得天下。」當下退開兩步，收劍而立，不再言語。

項渠見王禪不令楚歌給自己賠禮道歉，心中大怒，便要發作，卻聽項顏喝道：「渠兒盡在此胡鬧，還不快快退下！」

項渠無奈，躬身道：「孩兒告退。」斜晲楚歌一眼，便拂袖而去。

項顏舉杯笑道：「小兒言語無狀，衝撞之處，還請相國多多擔待。這位少年英氣勃勃，竟是相國高徒，卻不知姓甚名誰，仙鄉何處？」

王禪一愣，不想項顏竟會詢問楚歌姓名，一時囁嚅難言，只得舉杯喝酒，待放下酒杯，心中已有計較，笑道：「小徒頑劣，怎入得項公法眼。他姓楚名歌，乃是我大楚建安人氏。徒兒，還不與項公見禮。」

楚歌心中暗驚：「老師怎的竟將我的姓名說與項顏聽？」

王禪見楚歌神思不屬，輕咳一聲，道：「徒兒，項公乃當世名將，英雄無敵，修為更是精湛，你若得他指點一二，終身受用無窮。」

楚歌拱手行禮，道：「晚輩楚歌，久聞項公威名，今日有幸拜見，實是萬千之喜。」

項顏聽罷，哈哈大笑，道：「不愧是相國高徒，果然聰明機智，卻不是老夫這幾個犬子能比得。」

王禪道：「項公謬讚啦。以禪觀之，少將軍雙目神光炯炯，乃是眸生重瞳之兆，與魏王一般，皆是聖人之相，他日必成大器。」

項顏心下一凜，尋思：「素聞這王禪有神鬼莫測之能，平日相交，未覺有異，今日終於領教了。渠兒天生重瞳，唯恐君上心生忌憚，只得以神光遮掩，不想竟被他瞧出來啦。」

項梁見一時之間無人說話，氣氛寂靜尬然，乾笑一聲，道：「相國，可別給家兄擾了酒興，小侄敬您一杯。喝了此酒，咱們可得言歸正傳，小侄還等著您續講後事如何哩。」

王禪一愣，略一思索，即明其意，舉起酒杯，一飲而盡，笑道：「少將軍說笑了。」

項顏道：「梁兒所言甚是。老夫正要問相國，那神王給天尊斬了頭顱，後事如何？」

王禪道：「據說神王頭顱被斬，掉落世間，摔得粉碎，碎片化作洪水肆虐，使得西昊天民眾苦不堪言。」

項顏嘆道：「真是神仙打架，凡人遭劫啊。那神王頭顱被斬，豈不實力大損，遠非天尊敵手？」

王禪搖頭道：「相傳神王有五顆頭顱，被斬一顆，想來並無大礙。只是斬首之辱，豈能不報，於是與天尊展開搏鬥。二聖生死相搏，或戰於天，或戰於野，或戰於水，盡顯無上神通，如此這般，兩百年後，依然無法分出勝負，只得重歸於好。自此二聖並尊，共治西昊天。」

項顏嘆道：「果然不愧神族二聖，如此修為，此等戰鬥，當真令人神往。」

他聽得入神，恍惚不已，過了許久，方才自斟自飲，喝了杯酒，道，「不知相國忽說此神族秘事，所為何故？」

王禪道：「正如項公所言，神仙打架，凡人遭劫。修為到了神王這等地步，彈指間已足以毀天滅地，這也是諸天不可妄動干戈的根由。」

話至此處，王禪不禁長嘆一聲，緩緩斟了杯酒，道：「那二聖罷戰之後，重整旗鼓，才知戰鬥餘波殃及之廣，已令西昊天平民不堪重負。神王心懷慈悲，竟致傷心落淚。天尊卻言道，百姓之苦，不過水患所致，無地耕耘罷了，咱們西昊天沒有，難道別的天地也沒有？須知凡日月所照、江河所至，皆為神域。普天之下，豈能有不奉天神之地？」

項顏聞言，登時勃然變色，拍案怒罵，道：「荒謬！真是荒謬！簡直豈有此理。他西昊天信奉天神，那是他西昊天之事，與我人族可是沒有半點干係，怎的便是日月所照、江河所至，皆為神域了？真是荒天下之大謬。」

王禪道：「當初天道崩落，化為九天，我人族雖據一方天地，卻自夏帝之後，始終無強者領袖群倫，且兼常年內鬥，積弱已久，自不被其他諸天瞧在眼底。」

項梁奇道：「父親，孩兒聽您與相國長談，不時提及諸天一說。孩兒不解，這諸天究竟指的哪些天地？還請父親教誨。」

項顏面露尬色，乾笑道：「梁兒，你這不是為難老父？老夫一介武夫，只知諸天一說，指的是九方天地，詳盡之處，確實難言，你倒不如去問王相國。相國能言善辯，定能解你疑惑。」

項梁又對王禪拱手為禮，道：「還請相國不吝賜教。」

王禪道：「少將軍切勿多禮。老夫定知無不言，言無不盡。常言道，天道無常，變幻莫測，豈料並不恆存，終於而至崩落，化為九方天地。」

項梁點頭道：「這九方天地之中，有神族治世的西昊天，妖族統轄的青丘天，還有咱們人族佔據的這片天地，卻不知所謂何名？」

王禪嘆道：「唉，當年各族自立，各占天地，皆有強者為尊，帝者命名，只有咱們人族並無聖人出世，所以沒有名稱。」

項顏道：「哼，那神族便是欺我人族無聖，屢屢攻伐，使得我人族諸國苦不堪言。」

王禪道：「誠然，此乃我人族隱痛。罷了，咱們言歸正傳。除了這三方天地，尚有冥界、靈界、修羅界、天罰之地等幾片天地。」

項梁笑道：「相國莫非欺我年幼不識數，這分明只有七方天地，何來九天之說？」

王禪搖頭道：「非也，非也。少將軍有所不知，還有兩片天地，乃是禁忌之地，便是老夫，亦有所不知。」

項梁道：哦，原來如此。小侄言語無狀，請相國勿要見怪。敢問相國，這冥界乃是何族所居？」

王禪道：「萬物有靈，乃魂、魄二者結合而成。魂為陽，魄屬陰，至死之後，神魂靈氣歸於天而滋養天道，精魄形骸歸於地而成為鬼魂。這冥界便是鬼魂歸屬之地。」

項梁奇道：「依相國所言，咱們人族死了以後，化作鬼魂，豈不是要去這冥界？」

王禪道：「照理應是如此，只是具體怎樣，老夫確實不知。」

項梁道：「相國，還有三方天地，是哪般境況，請細細道來。」

王禪道：「那靈界又分四方，由天之四靈所轄，有四聖並稱。」

此間諸人聽得此言，不由得倒抽一口涼氣，心中駭然。人族便是想出一個聖人，都是難如登天，這靈界竟是四聖比肩，當真難以理喻。

項梁道：「相國，那修羅界又有什麼名堂？難道也有聖人坐鎮？」

王禪飲了杯酒，搖頭道：「那修羅天倒是與我人族一般，並無聖人出世。據說修羅界所在，非人非神，更不是妖獸鬼怪，男的身形醜惡，女的卻端莊美貌。該族自稱魔族，極是驍勇善戰，且手段兇殘。相傳修羅界曾與西昊天的神族大戰，勝而屠之，戰場之上，無一人存活，只有殘肢敗體，荒涼凄慘之至，後世稱之修羅戰場。」

項顏點頭道：「相國所言，老夫也略有耳聞。這修羅界的魔族，確實悍勇無匹，都是嗜血成性之輩，手下有死無生。易地而處，若我人族與之戰鬥，可說全無勝算，且十死無生。」

王禪道：「還有一方天地，乃是諸天至小，且不說與其他天地相較，只說我人族，便是十之其一尚且不到。這方天地靈氣稀薄，不適修鍊，乃是諸天流放罪民之地，故稱天罰之地，又名荒域。」

項梁奇道：「竟有這等地方，小子真是聞所未聞。相國，這天罰之地可有咱們人族？」

王禪點頭道：「各族皆有，又以人族為主。唉，春秋亂世，諸侯爭霸，多有滅國之戰。那些亡國遺民不願依附大國，又無力復國，終於成為禍亂根由所在，於是便被發配天罰之地。」

項梁道：「如此說來，那天罰之地的人族豈不都是肉體凡胎，無法修鍊？」

王禪道：「非如少將軍所言，適才老夫只是說那天罰之地靈氣稀薄，不適修鍊，卻不是不可修鍊。只因此地天道猶存，世界相隔，靈氣無法持久，修鍊到一定瓶頸，便再難進步。」

項梁道：「哦，原來如此。那所謂瓶頸，指的是何等地步呢？」

王禪道：「天罰之地的修鍊者，修至元嬰之時，便會引來天罰，渡生死大劫。元嬰之後，更是一步一登天。不過，天罰之地的修鍊者若能到達此等地步，亦可衝破阻礙，來到其他諸天。」