第五章 言出法隨
孫海看著會安君，他還是第一次看見會安君露出這種神情，這種神情像是想到了一些事情，又像是發現獵物的老虎一樣。
只是當孫海還在思考這些事情的時候，會安君嘴邊似乎泛起了淡青色的漣漪，孫海記得這事儒家到了君子之後就會獲得能力，言出法隨。
根據自身實力的差別，言出法隨的差別也會很大，會安君到了元嬰已經是十幾年，但是因為他更加偏向於使用書寫，所以言出法隨自然而然就變得不再那麼常用，故而孫海還是第一次見到他用出言出法隨。
只不過孫海沒想到，會安君說的不是儒家的經典，說的是妖獸一族的罵人話語，而且用的是妖獸一脈的雅言，確保對面的所有有靈智的妖獸都能夠聽到這句話。
會安君罵的是「對面那隻四條腿的長蟲，怎麼沒再你北海的窩裡趴著，不怕被人把龍筋剝落么？收起你那窺視人族先賢的眼神。」
然後孫海又聽見會安君說了一句人族雅言，會安君說的是「非禮勿視」。
前半句只是讓敖空在有些想要罵人，後半句話卻是讓敖空在收回了自己的目光，敖空在剛才打的不屑當中確實藏著一些家族的秘術，也就是會安君是儒家君子，能夠察覺到一些其中的隱匿，換做是其他家的元嬰境，都不見得能夠察覺到這種神通。
敖空在沒想到在這裡居然能夠看到儒家的君子，儒家的君子是真的不常見的，哪怕是北方那幾座的大城關，都不見得能夠有十個君子，這面不算險要的公輸牆上居然會有一位。
當然他不是懼怕這位儒家君子，他若是懼怕的話，早就跑了。遇見會安君，敖空在是幸運的，可也是不幸運的，不幸的是這裡有一名元嬰境巔峰，幸運的是這是一位儒家君子。
儒家的殺力在聖人之下都是相當單薄的，尤其是對付龍族這種自身會一些法術的妖獸。更是沒什麼本事，如果是一個元嬰境界的兵家或者道家劍修的話，他可能還會退卻，一個讀書人是不足夠的，至少對付他是不足夠的。
但是敖空在還是對於會安君那句話防範了一下的，那句話是聖人之言，子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」
雖然這句話原意不是如此，但是這句話是會安君說出來的，那麼只要會安君覺得敖空在失禮了，那麼敖空在做的就是失禮的事情，就會被會安君的「禮」，也就是會安君定下來的規矩，進行仲裁，這種仲裁是最無禮的，只要會安君想，那麼會安君就能夠一直限制住敖空在的能力，哪怕敖空在可以做很多的事情，但是實力絕對會下降很大一塊。
也就是只能夠引用儒家的經典，並且天道限制一些話語，不然這種沒打架之前就能夠隨便限制對方的手段就太無理了。那樣的話，不要說妖獸怎麼看待讀書人，人族內部看待這些讀書人的眼神，都不會太對的。
倒不是會安君突然發難，或者是覺得敖空在的行為有多麼無理，實在是敖空在用的那種秘法實在是有些太過於無理了。
敖空在所有的那種秘法是能夠勘探到公輸牆一些陣法的，當然公輸牆的陣法不是那麼容易破解的。敖空在的那種秘術看見修士沒什麼問題，看見普通人也沒什麼大問題。但是過些時日，那些普通人就會在心裡產生一種，類似於做夢時會產生的夢魘，和修士金丹到元嬰產生的心魔，而且會跟著那群人一輩子。
這是龍族獨有的秘法，和龍威差不多，但是因為龍威更多的是讓被施術者選擇接受或者不接受，這種秘法是必須接受。
所以會安君才會不惜用這種消耗自己靈氣和才氣的言出法隨，在大戰開始之前使用這種的東西其實就是在損耗自己的力量。會安君雖然殺力不是很大，但是他畢竟是元嬰境的修士，能夠做到限制敖空在。
孫海看著會安君，他沒想到會安君居然捨得使用聖人言語，但是他也知道一件事情，會安君是是這座牆頭上修士境界最強的，而且儒家是除了法家之外，少數幾個對妖獸秘法非常熟知的百家之一。
只是作為這段公輸牆的關正，他能夠感受到一種別人不看感受到的威勢。
這是一種來自天道的威勢，雖然作為人族，總會受到那種天地之間莫名其妙的威勢。
但是孫海作為這裡的關正，早就和這裡的天地威壓相融合，自然也不可能在這裡感覺到那種天地的威勢。
孫海感受到的那種威勢，就像是來自天道的一種警告，這種警告就像是天地在警告著著孫海。
孫海和會安君說道：「你感覺到什麼沒有？」
會安君看向他，不由得嘆了一口氣，他用一種就連孫海都聽不見的聲音喃喃說道；「看來，這件事情恐怕就是這種結果吧。但願那邊能夠反應迅速一些。」
孫海以為會安君沒聽見，於是繼續說道：「我覺得這次的事情有些問題，所以想問一下會安君是不是和我有一樣的奇怪感覺。」
會安君看向他，說道：「沒什麼，只是我們恐怕要在這裡負隅頑抗了。關正，請你下令讓城頭所有的非修士全部撤離城頭。所有讀書人準備好文章，只要是格物境界的讀書人，都必須要在這裡，不限年齡。」
讓城頭的非修士全部撤離的話，其實就只是遇到了危險，而且守城的那些士兵在之前的那次攻城之後，就已經撤離了。
他們在城頭上的作用，其實就只有，發射出那些箭雨，那些箭雨也是一種陣法。
那種陣法雖然現在毫無作用，但是等到牆破之時，那個陣法就會顯現出來了。那是一種損耗，但是也是一種防備。
可是讓所有讀書人準備好文章，卻絕對是一件非常不同尋常的事情。那是只有在牆破之前才會做好的準備，雖然孫海之前也安排了那些讀書人，但是那些讀書人只是牆頭上讀書人的一半，而且是經過層層挑選的一半，在牆頭上還是有很多記錄著戰事的讀書人。
而會安君的意思，就是讓這群人也一起參與到這裡面。
不限年齡的意思是只要是在城頭上的讀書人，哪怕是剛剛突破格物的稚子，亦或者是像他這樣的元嬰境老者，都必須在城頭上做好準備。
這一次是需要所有讀書人都做好丹青和碧血的準備，其實更應該說是就做好碧血的準備，不然也不可能讓所有人都一起在這裡。
這些事情悄無聲息地進行著，雖然這座牆頭並不寬。
但是幾乎沒有什麼多餘的聲音在這上面發生，哪怕是那些負責維修靈器的工匠和做飯的廚師。
他們在知道這種情況之後，也只是在下牆頭之前朝著站在關口的孫海等人鞠了一躬，然後就全部離開了。
雖然他們的行動有些缺少經驗，但是因為是他們早就已經計劃好的事情，所以並沒有出現什麼差錯。
當他們都離開之後，一個披著一身銀色盔甲的兵家修士，走到了孫海身邊，在孫海耳邊耳語了幾句。
然後孫海和會安君說道：「會安君，有件事情要和你說一下，他們在那些廚子的地方，發現了一個孩子。」
會安君忍不住皺了皺眉說道：「一個孩子為什麼會出現在這裡？但是既然已經在這裡了，那就讓他和他們一起離開吧。這種事情，又不是現在能夠計較的事情。」
孫海補充說道：「那個孩子的身份比較特殊，他也是讀書人，而且已經到了致知境界。」
會安君再次疑惑，這裡為什麼會有一個已經到了致知境的孩子呢？
但是他也來不及多想，這件接事情必須在短時間之內就要有結論。
所以他和孫海說道：「讓人把那個孩子帶來帶到我身邊來，我有些事情要和他說。」
那個孩子到了會安君的面前，會安君看著那個年紀也就只有十歲左右的孩童，他的眉頭又一次皺了皺。
他問道：「孩子，你叫什麼名字？為什麼會在這裡？」
那個孩子看了會安君一眼，準確地說是上下打量了一番，毫不膽怯地說道：「我叫許平生，言午許，報答平生未展眉的平生。漢國南安郡人士，我是來這裡玩的。」
會安君看著這孩子，有些好奇，南安郡是他的故鄉，如果漢國別的地方他不知道在哪裡的話，那還說得過去，南安郡離這裡多遠，他還是了解的。
那絕對不是一個孩子自己能夠做到的，但是他不能繼續問下去了。
一陣讓城牆晃動不已的攻擊，讓會安君都有些沒站穩。
會安君也沒那個心情繼續問話了，直接躍起到半空中，使用了他會的少數的儒家攻擊手段。
他從懷裡拿出了那根毛筆，一根上面雕刻著文字，文字熠熠生輝的毛筆。。
會安君咬破自己的手指，然後把手指按在毛筆上，讓血液快速地浸透毛筆，然後用毛筆在天地之間快速地書寫著幾行詩句。
長憶當年歸弊廬，未嘗三徑草荒蕪。
欲為天下屠龍手，肯讀人間非聖書。
否泰悟來知進退，乾坤見了識親疏。
自從會得環中意，閑氣胸中一點無。
詩句第一句剛剛顯現出來，便能夠看見一大股靈氣從公輸牆牆頭升起，然後化作一個青色的環狀牢籠，困住了那個顯露出真實身形的，想要逃跑的敖空在。
敖空在沒想到這個傢伙居然會用出這種類似於作繭自縛的舉動，這種舉動雖然能夠做到限制敖空在，但是同樣也限制到了他自己。
敖空在覺得還是自己大意了，如果在會安君剛開始寫字的時候，他就脫身離開這裡，還會有逃脫這裡的可能，但是當那第一句寫完之後，他就沒有可能躲開了，他沒想到會安君會用這種只有一句有關困獸的詩句。
這種詩用在這種情況實在是太偏激了。