第五章 品味文化
老頭子問道：「現在知道了元靈的重要性了吧？為什麼每個人生下來就有不同的性格，不同的喜好，不同的天賦等等都是這個元靈決定的。比如有人天生有音樂才能，有的有繪畫天賦，有的有語言天賦等等。」
「從肉身說起，人首先要有好的身體也就是精，在人體中，精指構成人體生命活動的各層次的有形元素，常呈固體或液體狀態。精是物理性的，所以肉體攻擊也是物理性的。人的行為要靠身體體現，身體就像這個房子，身體越好那房子就越牢固，面積也越大，那裡邊裝的東西就越多。表現的速度，力量耐力等越強，所以就是根基。先練身體開始。」
「接下來練的是氣，這個氣就是生命活動的原動力，就是能量，如果說身體是汽車，那麼汽油就是氣，汽車跑的快那就要汽油輸送的快還要多少。五臟六腑時刻不停的在工作，這些都需要氣。所以你學的經脈可以看到都是和五臟六腑還有全身連接在一起的，經脈就是氣走的高速公路。」
「最後呢是神，神就是管理身體的，神是精神、意志、知覺、運動等一切生命活動的最高統帥。氣是連接神和精的紐帶，你經常看到的詞神清氣爽，氣定神閑就明白了。」
「精氣神又是一體的，精氣是陽，神是陰。氣和經脈雖然看不到摸不著但不能否認它的存在。現在很多中國人說中醫不科學，沒有標準沒有指標等等，那都是胡扯，腎虛西醫有檢測手段和治療方法么？這邊說著中醫如何如何，那邊天天枸杞泡水。」
老頭子尷尬的笑了笑道：「呵呵。跑題了，看不慣吃喝著中國飯菜說著崇洋媚.外的話人。修鍊的過程就是強化精氣神，然後就是煉精化氣，鍊氣化神，煉神化虛。再往後的以後到境界了再告訴你。」
「煉精有三關就是三個境界：煉體、煉臟、煉魄。」
「練氣有三關也是三個境界：小周天、大周天、通穴位。」
「煉神有三關也是三個境界：安爐、立鼎、丹基。」
老頭子喝了口茶水，無極馬上起身又給倒上。
老頭子接著說道：「其他功法都是沒有煉魄、通穴、丹基這3個境界，這三個境界是你師祖總結出來的，只有這三個境界修鍊了才能走到精氣神基礎的極致。其他功法或許有類似的，但沒有一個是三個方面都修到極致。記住這些話還有功法不能對任何人說起，哪怕是父母也一樣。」
無極鄭重的點頭說道：「一定不對任何人說。」
「除了精氣神的修鍊還有一些輔助技能，有煉藥師，煉器師，馴獸師，符籙師，傀儡師，陣法師等等。這些以後你根據需要去選擇吧，但陣法師的修鍊為師會封印在你記憶里，陣法是必須要學習的，而且還是要精通。貪多嚼不爛，精力是有限的，不要什麼都去學。」
「還有就是武技了，精氣神不同的修鍊方向有不同的武技，修精的使用重武器的多或者拳腳功夫，修氣的使用輕武器的多或者飛劍之類的，修神的靈魂攻擊要多加小心。因為有多修的存在所以是變化多端，所以要多觀察以不變應萬變，你三體同修所以比較全面，用匕首也是靈活多變，后發制人。不要拘泥於招式和套路，無為無所不為。所以道理都是一樣的，相通的。」
無極點頭道：「我明白，通過學習陰陽道我明白個道理，那就是平衡，讓自己平衡，讓對手失衡。所以我也是因為這個選擇匕首，靈活多變，可以攻擊過程中變換攻擊路線，角度，力量可以凝而不發跟太極拳的原理一樣。」
老頭子欣慰的說道：「你最讓我看中的就是悟性，和靈性，但你一定要沉下來，不然你的性格容易飄。」
「還有就是我一直在強調的，首念為善，就是你產生的第一個念頭就是最佳的，再起的念頭就會產生分別念，好壞啊，喜歡不喜歡啊等等，然後會計算得失啊，成敗啊等等。佛家的空和道家的無為是一樣的，只是說法不一樣而已。」
無極問道：「什麼是空和無為啊？我一直理解不了呢。」
老頭子說道：「我給你舉個例子吧，空和無為不是沒有，也不是沒有作為的意思。您看鏡子，你不去照的時候什麼都沒有，當你用紅色物體放前面他就顯示紅色，換成藍色就顯現藍色，因為他不是任何顏色，所以可以顯現任何顏色。任何顏色來了只會顯現而不會染著，如果有染也不能再顯現其他顏色。這就是空而不空，真空妙有。」
「希望你能做到鏡子一樣，永遠保持真我，就是初心，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。雁渡寒潭，雁過而潭不留影；風吹疏竹，風過而竹不留聲。這些都是說只有空了才能顯現，如果不空就沒有地方裝了。」
「什麼是大道？空是大道，無為是大道，陰陽是大道。放到任何地方都是顛之不破的道理，不受任何閉環束縛的道理。所以要知道一切都要靠自己悟，師傅領進門，修行在個人就是這個道理。」
「說到這裡還是要吐槽一下那些崇洋媚.外的人，中國文字，喉、舌、齒、唇都是什麼地方發聲。看到月字旁、病字頭、豎心旁等等都知道是哪方面或怎麼回事等。疼痛為什麼要用兩個字表達？因為有陰陽，分內外。你自己慢慢體會，陰陽無處不在。為什麼分陰陽，因為要辯證施治，不是拿起手術刀切掉。」
「中國的國畫只有黑白那就是陰陽，但意境在裡邊，每次看都會有不一樣的感悟，為什麼說音樂沒國界也是因為意境在裡邊。西方油畫就是寫實講究比例透視，追求的是實相，中國的文化從來都是重意。」
「詩詞也是一樣，僧敲月下門，一下子畫面感就出來了，意境就在那裡。千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。品一品這首詩，然後串起每句開頭的字然後再品。中國的文化是要悟也要品，悟意境，品韻味。為什麼這樣？因為每個人感受都不一樣，冷暖自知。老子說道可道非常道也是這樣，說不出，說出來就不是了。禪宗也是說不立文字，直指人心。」