第三十二章 生態院彙報，虛擬第四單

王富貴剛剛走下講台，還沒有安安穩穩地坐下，燕青青就宣布有請生態院的院長進行彙報和演講，正在大家用期待的眼光四處掃量之時，全場靜悄悄的，等了一會還不見人，接著就是交頭接耳起來。

大家看到燕青青正在抿著嘴笑，此時王富貴又站起身來，沖著大家四處揮手，接著緩慢地走出人群，繼續站在了議事廳的中央，光禿禿的頭頂依然飄著那倔強的幾根頭髮。

此時，人們紛紛站立起來，有的鼓掌叫好，有的起鬨說怎麼又是他，郭一凡和劉智此時也激動地站立起來，郭一凡說道：「你看這個死胖子，看他那意氣風發的樣子就來氣」。

劉智卻說道：「還真是個人才啊」。

王富貴繼續把上台的規定動作又走了一遍，先是鞠躬，后是從燕青青手裡接過委任狀，高舉證書的同時，頻頻露出詭異的笑容。

未待王富貴開口，燕青青先介紹道：

「各位，王先生除了是監管院的院長，同時也是生態院的院長，兼任兩院院長。因為他前世出色的治理能力和治理理念，明月灣委員會經過再三地討論和慎重地考慮，決定由王先生出任這兩個院的院長，兩套班子合署辦公。同時，我正式宣布生態院第四單上不封頂，具體金額是彈性和開放式的」。

王富貴看著眾人又在台底下議論紛紛起來，高聲說道：「感謝燕主任的信任，下面好好聽我說」，音量瞬時提高了幾個分貝，王富貴連續高聲重複著，此時從場外上來幾個人，慌慌張張地搬來一張實木長桌和幾把椅子，放在了王富貴面前，燕青青示意王富貴一起坐好，桌子上又擺好了茶水、筆墨紙硯、水果、話筒和一塊漆黑的驚堂木，王富貴下意識拎起驚堂木敲了起來，果然是拍案驚魂一般震耳欲聾，議事廳瞬間安靜下來。

王富貴嚴肅地端坐正中，拿起毛筆，伸入硯台內吸滿墨汁，輕抹硯邊，在鋪好的宣紙上寫下幾個大字，接著又把毛筆放下，然後才把寫好的字高高舉過頭頂，雙手捏著拿給眾人看，原來是：「生態文明」四個大字。

「生態院嗎，搞生態文明才是順理成章呢，你們沒什麼意見吧」。

「我估計你們現在也提不出什麼意見，咱們現在不講怎麼建設，也不講怎麼監管，先說說對生態文明的理解，思想統一了，認識一致了，以後才能提出像樣的意見，才能有建設性」。

王富貴開場說了起來，台下眾人也都提起了精神，偶有幾個咧著嘴巴，看他能說出什麼花了，還有幾個小聲說道：「這幾筆字有點水平，大有無墨的風格」。

王富貴依然樂呵呵的繼續說道：「生態文明，這個話題一定要站在咱們民族和歷史的高度進行說明，先說一說什麼文明吧」。

「咱們國家是文明型國家，主要體現在文化方面，文化是在長期的歷史延綿過程中，是不斷豐富和錘鍊的，但文化的內核一直很穩定，我們是家國情懷的文化底蘊，從遠古的氏族和部落形態，到家族形態，到郡縣制后的官僚形態，都是家長負責制。通俗的講，我們有家庭的家長，工廠的班長，村落的村長，街鎮鄉鎮的鎮長和鄉長，我們的學校是校長，醫院是院長，官員隊伍就多了，有首長、省長、市長、縣長，還有所長、站長，古代的縣長叫父母官，皇帝叫天父，這都是一脈相傳的」。

「我們在群體中，家庭有兄弟姐妹，國家有兄弟省份，兄弟單位，兄弟城市，我們最可愛的人，最信任的軍隊叫人民子弟兵，在學校叫做學弟學妹，在工廠叫做師傅徒弟，從同志到同事，這叫做長幼有序、親如一家、血濃於水的自古傳承」。

「我們這種家國一體的文化形態，根子是血脈傳承，從有血緣關係的親屬，過渡到親戚和朋友，延伸到同志同事，都是一家人；整個華夏民族，地不分南北東西，人不分男女老幼，業不分高低貴賤，都是一家人」。

「我們的文化形態就是家國一體的文化，我們的文化就是血脈相傳的文化，我們的文化就是相融共生的文化」。

「我們擁有綿長燦爛光輝的歷史，從先秦，到漢唐，再到元宋明清，從民國走到如今。從唐詩、宋詞、元曲、明清小說，文學藝術發展到了極致，這些都是漢語言文學的精髓，每首唐詩承載了中國詩歌的輝煌和情懷，段段宋詞和元曲承載了中國曲藝的精華和故事，四大名著講述了中華思想、中國故事和中國人的精神」。

「中國的文化思想脈絡，既有天人合一的儒家思想，又兼備佛學心性和道法自然。道家強調認知，儒家沉澱規則，佛學修為心性，都是一致而且相通的，充滿了辯證性和邏輯性，歸根結底說給人聽，以人為本，不落極端，不偏執兩端，正心誠意，明心見性，知行合一，在起心動念處慎獨，在喜怒哀樂中慎言，在坐卧行立中慎行，用良知之心報效家國天下，厚德載物，善水利他，順其自然。道就是路，從哪兒里來到哪兒里去，道就是行，該做什麼不該做什麼，道就是德，人群中安置好心之自我，道就是法，總有一種方式讓你覺得心安和自然」。

「文明除了文化，還包括經濟、社會、科技、軍事、外交、宗教、風俗、習慣等。現在中國正在經歷工業文明和信息文明的進程，我們悠久的歷史文化是現代文明發展的核心和底蘊，為什麼現在提生態文明呢？因為我們的歷史文明是植根於久遠的農耕文化，面對工業化和全球化的浪潮，文明的發展必然受到文明進程的影響，既有好的方面，也有破壞性的方面，比如科技和數字化的發展，讓中國文化在全球傳播，提升了中國文化的傳播能力；但工業進程對中國生態的破壞，也是顯而易見的，水資源、土地、能源、環境、生物多樣性在城市化的過程中持續惡化，需要提升生態發展的認識，走低碳之路和生態環境保護的路子」。

「只有生態環境持續改善，我們的文化和文明，才能具備持續繁榮發展的根基，這就是生態文明。綠水青山就是金山銀山，江河林草沙就是文明的血脈，要追溯文明的源頭，保護好長江黃河，保衛文明傳承的根」。

王富貴慷慨激昂地演講，台下時不時用鼓勵的掌聲呼應著。

有人突然站起來問道：「我們都是死了的，軀殼都從地球消失了，要是在前世肯定是搞生態文明啊，可我們現在是在明月灣，這個虛擬的世界又該是什麼文明呢」。

王富貴連忙解釋道：「這位女士，先請坐下聽我說。咱們明月灣也要搞生態文明，雖然地理山河不同，但是落日城和月影之鄉，就代表了城市和農村，我們生態院的建設模式可以給前世提供參考，我們的文化建設可以給前世提供指引，我們既要複製整個歷史時空的文化到明月灣來，又要把未來發展的形態輸出到前世去，我們的優勢是立體化時空建設，也就是多維空間的文明建設，這是無可比擬的，這是一種新的文明形態」。

這個女士聽完又馬上問道：「什麼叫多維時空？難道是穿越么？那不亂套了」。

王富貴哈哈一笑：「您終於明白了，這就是我們明月灣生態文明的示範」。

王富貴越說越激動，按捺不住內心的憧憬，說道：「與詩仙把酒，聚帝王論道，訪鬼神幽靈，聽千古絕唱，又有何不可呢？」。

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