第兩千三百四十四章 邛人
「對，當時我帶著考古隊他們來的，」老赤日點頭道：「這幾個濮蘇烏烏地下都是骨頭，墓底下堆積了好多，男女老少都有，也看不出貧富貴賤之別。」
「每座小的底下清理出四五十人，這座大的底下有一百多。所有骨頭都亂得很，當時的蔣隊長說這些都是葬了兩水的骨頭。」
周至跟眾人解釋：「古代有一種葬式，叫做殮骨入葬，即是在人死後，把屍體露於野外，待腐爛殆盡后，將骨殖收集起來，沿著墓頂部特意建造的入口葬入墓室。」
「這種特殊的葬式，在考古學上又稱為二次叢葬。」
「當時從這幾個墓室骨殖錯亂、隨葬品沒有多寡貧富之分的現象來分析，大家認為這裡眾多同室而葬的死者，可能是以血緣關係為紐帶的同一氏族的成員。又從這麼多屍骨堆積的情況來看，他們的葬俗應該可以多次開啟墓門，在不同時期均可以殮骨入葬。」
「考古隊當時就給這個古墓起名叫做大石墓，並且因為大石墓的發現，直接將工作重心從新石器遺址發掘轉向了大石墓的調查和研究。」
「的確是值得研究，那個時候的邛人是漁獵還是農耕？要建造這樣的大墓，需要有體力勞動者脫離生產，是不是也變相地說明當時邛人的生活資料有了剩餘？」
「是的，這也是我們國家最近準備對文明提出自己新定義的一種思路，通過遺迹進行綜合考量，確定其社會的發展程度，進而推斷其是否屬於文明階段。」周至說道：「而不是單一根據某些僵化指標的有無來作為判定。」
「考察報告裡邊稱安寧河谷的大石墓其實應該分作三期，早期的大石墓基本沒有銅器，一般都是深腹瓶、大口尊、平底罐等簡單的陶器，還有陶紡輪、石鏃、石鑿等生產工具；」
「在墓里發現了稻草和稻殼，這也說明大石墓的主人們已經掌握了水稻的種植技術。」
「到了中期，大量的青銅器和陶器開始出現，開始出現銅刀、銅鏃、以及銅手鐲、銅髮飾、銅鈴、鐵環、瑪瑙珠等飾品，在這個時期，墓內葬品大多還是邛人自己的特色。」
「晚期大石墓建造的時期已經到了西漢末到東漢初，墓里出現了許多從漢地交換而來的鐵刀、鐵器、鐵削、錢幣，還有一些漢地風格的漆器，說明當時的商品交流已經非常頻繁了。」
「從春秋到東漢，是多少年來著？」劉洪濤問道。
「公元前七七零年到公元二十五年，中間是差不多八百年。」周至說道：「但是邛人在安寧河谷活動的時間段，肯定遠比這個要長。」
「所以古邛人是不是就是赤日爺爺他們彝族人的祖先？」李璐問道。
「這個倒也不是。」周至說道：「《史記·西南夷列傳》記載『自滇以北，君長以十數，邛都最大，此皆椎髻，耕田有邑聚』。《華陽國志·蜀志》記載『邛人擅勇力，英勇善戰』。《漢書》《後漢書》當中，稱其為邛都夷，說明其在戰國至東漢時期，是生活在這一帶的主要民族，且有自己的政權，實力達到鼎盛。他們與巴人、滇人、夜郎人，在西南地區稱雄一時，不過後來也與巴人、滇人、夜郎一樣，消失了。」
「關於其消失的原因，《後漢書》里有記錄：邛都夷者，武帝所開，以為邛都縣』，到元鼎六年，也就是公元前一百一十一年，『漢兵自越巂水伐平之，以為越巂郡』。」
「也就是說邛人政權在漢武帝時期已經被中央政府發現，中間可能還有一定規模的交流。漢武帝將之命名為『邛都縣』，而到了公元前一百一十一年，那裡發生了第一次邛漢戰爭，漢軍獲勝，建立了越巂郡。」
「但是始終鞭長莫及，中央政府派遣到地方的行政長官，還是必須依賴當地土著的勢力。到了王莽時期，越巂郡守枚根，任命邛人長貴為軍侯。公元二十四年，長貴攻殺枚根，自立為邛谷王。」
「東漢初年，漢光武帝劉秀鑒於長貴已實際控制越巂，便接受了這個現實，頒發印綬，授長貴為越巂太守。」
「本來得到中央政權正式承認，以長貴為領袖的邛人，應該迎來安居樂業、蓬勃發展的大好機遇。要是發展得好的話，未必不能成為後來大理國那樣的一方獨立王國。」
「然而發生在西南邊地的一場本來與邛人無關的戰爭，卻令這個民族遭遇了突如其來的滅頂之災。」
「公元四十三年九月，西南夷中的棟蠶部落發動叛亂，襲殺了漢朝地方官員。劉秀命武威將軍劉尚出兵討伐。劉尚徵調廣漢郡、犍為郡、蜀郡的軍隊和朱提夷的部落部隊，計有一萬三千人攻打棟蠶部落。」
「劉尚率領大軍平叛，需要借道經過越巂郡，長貴『疑尚既定南邊，威法必行己』，擔心東漢大軍平定南方后，邛人可能也要遭殃，便欲設計加害劉尚，並準備起兵謀反。」
「於是，他聚集軍隊，築起營寨，釀製了大量毒酒，想借犒勞東漢南征大軍之機毒死劉尚及諸將。」
「劉尚身為東漢名將，驍勇善戰，但卻因嗜殺成性，曾遭到劉秀的嚴厲斥責，本身就不是什麼善茬。」
「域外行軍，對劉尚這樣身經百戰的老司機來說，當然倍加謹慎，洞察長貴的陰謀后，當即先發制人，盛怒之下將長貴及其協從誅殺，並把他的家人全都遷到成都。並且發動了一場對邛人的血洗。」
「在遭遇這樣一場毀滅性的打擊后，邛人就徹底衰落了。」
「漢朝是中國版圖急速擴張的時代，許多偏居一隅的少數民族，在那個時期都遇到了類似邛人這樣的情況，然後迅速加入了民族融合的浪潮。因此我猜測他們一部分融入了漢民族，成了後來蜀中的土著，另一部分保留了自己的傳統特性，遷徙到了更加偏僻的地區，或許獨立演變，或許與別的少數民族融合，最終形成一個新的民族。」
「不管如何吧，經歷了東漢初年這場動亂之後的邛人，再也沒有實力營造這樣的大石墓了，而中國南方也再沒有出現過類似的墓葬。」
「除了留下來的這些遺迹，作為民族學意義上的邛人，就這樣消失在了歷史的長河裡。」