第十章 死而復生還是詐屍
玉林道長說著，腰間的乾坤袋靈光一閃，下一刻便多了一塊扁平的火紅色玉佩，上面沒有太多的雕飾，不過玉色中靈氣氤氳，一看便不是什麼凡物。
姚賢沒有馬上伸手去接，而是問道：「師叔祖，這玉是...」
「此玉名為洞若觀火玉，顧名思義，只要將其覆蓋在眼眸之上，便能望出比你修為高者的深淺。你今次參選仙吏，每一個對手修為定是在你之上，靠著此玉，多少可以令你避開那些最強的對手。」
姚賢心中一熱，將玉佩接過手中，隨即覆蓋在了眼眸上，通過火紅的玉佩，眼前的世界也是變得殷紅一片，而視野中的玉林道長雖然身形模糊了不少，但是周身卻是多了幾圈金光，細細一數，竟然八圈之多。
姚賢將玉取下，視野也是恢復了常態，口中也是問道：「師叔祖，為何通過這玉看你，你的身上便會有金光呢？」
「這金光便是代表了修為。金光的圈數越多，修為就是越高。靈氣一轉之人，便會有一圈金光，元氣二轉之人，便是兩圈金光，如此推之，五氣朝元之人便是五圈金光。散仙是六圈，煉成三花聚頂第一重便是七圈，老道周身有八圈金光，便是說將那三花聚頂練到了第二重了。」
姚賢一聽便明白了這洞若觀火玉的用法，口中不由道：「師叔祖，此玉如此玄妙，你為何要送與弟子呢？」
「呵呵！此玉雖然名為洞若觀火，但是最高只能探測太乙散仙之下的修為，也就是最多只能看到九重光圈，修為再高之人，卻是毫無用處了。所以此玉對你大有用處，對於老道卻是一般。」
玉林道長說到這裡，又是道，「老道之所以要送你此玉，還有一重原因。我雖不知你最近遭遇何事，但是身上明顯多了一層戾氣，應該是遭逢了什麼挫折。修道一途最重修心，些許戾氣無關大礙，說不得還能化為你修鍊的動力，但若是戾氣多了，便會影響心性，引來心魔，若是如此，只怕是萬劫不復了。老道送你此玉，便是想告訴你，天下間事，有一帆風順的時候，也有九曲十彎的時候，天下間人，有落井下石的惡人，也有雪中送炭的善人。你休要因為些許不順，或是幾句惡言惡行，便影響了心性。老道說得這些話，你可是懂了嗎？」
姚賢聞言也是心中一熱，本來稱呼眼前之人為師叔祖只是出於習慣，但是這一番話下來，卻是猶如醍醐灌頂般，不僅讓姚賢受益匪淺，也讓他對玉林師叔祖的景仰之情，油然而生。
姚賢猛地起身，誠心實意地對著玉林道長磕了三個響頭，倒頭伏地道：「修道者，最重修心。金玉良言，弟子記住了。」
「記住了便好！」玉林道長哈哈一笑，將姚賢扶起，隨即又是從几案上取下一本簿冊道：「若是你的決定還未改變，老道便將你的名字添加到這名冊之中了。」
姚賢沒有說話，但是眼中的堅定之色還是說出了答案。不過現在的姚賢想去參加仙選，完全是因為自己的仙途，本來夾雜著一絲對孫玉真等人的戾氣，已經隨著玉林道長的一番言語，化解地煙消雲散了。
玉林道長也是看出了姚賢的改變，微微一笑之後，便在仙吏大選的名單中又添加了姚賢的名字。
姚賢看到那些名字，心中一動道：「師叔，不知這次仙吏大選有幾人參加。」
玉林師叔祖一聽不以為意，因為這是最正常不過的問題，所以便道：「我們老君觀共有九人參加，除了你之外，其餘都是長你一輩的同門，呵呵，說來也是一奇，竟然連玉晶師妹也要參加這仙吏大選呢！」
什麼！
姚賢心湖中猶如被投入了一顆巨石，掀起了漫天波濤。
這...這怎麼可能，玉晶師叔祖也報名參加了仙吏大選？
她...她不是死了嗎？
死而復生？詐屍？
姚賢想不到答案，同時自然也不敢將這個問題，直接拋給玉林道長，只是強作鎮定地又是問了幾個沒有邊際的問題，方才滿頭暈眩地辭別而出。
可是姚賢的心裡還是充滿了疑問，玉晶怎麼可能報名，她的死是自己親眼目睹，這絕對不會錯。
莫非是觀主之前替她報的名？又或者是這是觀主的一盤棋，想要誘出真正的兇手？
亦或是報名參見仙吏大選的玉晶根本就是一個鬼魂？
姚賢打了一個寒戰，不敢再往深處思慮，只好將這個疑問棄在一旁，現在的自己只能不變應萬變，除了全力準備兩日後的仙吏大選，再無其他！
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回到精舍的姚賢盤算了一下自己手中的籌碼。
按照玉林師叔祖的說法，只有靈力二轉的修為才有資格去競逐仙吏的名額，而若是要想確保入圍，甚至需要靈力三轉的修為。
靈氣三轉，就是將三種種靈氣修鍊到九重大成。自己只有火靈力達到了第九重，若是按部就班，至少需要二三十年功夫，否則絕無可能達到如此修為。
三種靈氣九重和一種靈氣九重最大的區別就是靈氣的多寡。
根據姚賢的記憶得知，這個修仙世界的鬥法成敗，至少有這麼幾個因素，重中之重當然就是靈力。
其實具體來說，靈力和靈氣是有所不同的，亘古在天地間存在的是靈氣，但是一旦吸收進入修行者的丹田，再被使用出來，則應該叫做靈力。
當然也會有一些散修將其混而為一，不過出身老君觀，天下九大玄門正宗之一的弟子，絕不會犯下如此低級的錯誤。
在散仙之下，靈力可以分為九重，級數越高，靈力的威力就越大。
其中每隔三重便有一個質變，初期三重只是簡單地積聚靈力，中間三重則是要在繼續提高靈力的基礎上，再以靈力蕩滌修鍊者的經脈，至於後面三重，除了提高靈力和蕩滌經脈之外，更需要修鍊者感悟此種靈力的特性。
如果把特性兩字說得玄奧一些，那便就是『天地法則』。
每一種靈力都有九種基本的天地法則，任何該種靈氣的特性，都是由這九種基本法則的一種或是數種疊加之後而成的。
姚賢在服食七煞易經丹之前，已經初窺火靈氣天地法則的門庭。
服用七煞易經丹后，因為全身經脈被重新擴展加固，而且經脈內的火靈氣也是參與了這個過程，所以說火靈氣已經和姚賢融為一體，讓其對於火靈氣九大『天地法則』的了解突飛猛進，最終達到了靈氣一轉的境界。
而且這種身體經脈和火靈氣的契合是長期的，只不過現在的姚賢還沒有切身的體會罷了。
除了靈力之外，決定鬥法成敗的第二步便是仙法，仙法和靈力的關係，和內力還有招式極為相似，徒有內力，沒有招式，自然是事倍功半。
仙術之所以對靈力如此重要，還要追論到仙術的本質。
靈氣本身具有天地法則，火性剛猛卻變化無形，水性綿長卻無堅不摧，金性鋒銳而百折不彎，五行靈氣每一種都是迥然不同，如何將五種靈氣的天地法則淋漓盡致的發揮到最大，無數修仙者前赴後繼，其中也不乏如大羅金仙亦或是聖人般的大能者，經過千辛萬苦的錘鍊總結，才創造出了種種仙術。
沒有靈力支持的仙法只是無源之水、無根之木，而沒有好的仙法配合的靈力，則只能是沒有多大用武之處的蠻力了，縱有十分靈力，最後也只能使出八分，若是有了好的仙法配合，甚至四分的巧勁也能撥動千斤的大石！
仙法分為四級十二階，散仙之下的修士只能使用最下級的黃級仙術，像更高級的玄級仙術需要元力才能驅動。
元力是修士煉成五氣朝元之後，將五種靈氣合而為一產生的力量，無論是天地法則還是威力來說，和靈力想必都是天壤之別。
所以除非是有什麼秘法，否則只有成為散仙之後才有可能使用玄極仙術。
至於更高級的地級仙術和天級仙術，則需要金仙的仙靈力甚至太乙金仙的仙元力才能驅動使用了。
姚賢現在的修為只是火靈力九重，比起其他靈力二轉、三轉之人來，不僅靈力總量少，而且無法像別人利用五行相生相剋的原理，因地制宜地選擇靈力對敵，所以從這一點來說，自己已經是大大吃虧。
不過幸好在煉成五氣朝元之前，每一位修士一次只能使用一種屬性的靈力，若是要使用另外一種，不僅需要轉換聚氣的間隔，而且修士即便煉成了好幾種靈力，也不能將其同時疊加使用。
這對於姚賢來說，確實是無數劣勢之中，一個足以聊以自慰的好消息。
如果拿槍支來比的話，自己和其他高階的修士相比，瞬間能使用的子彈威力是相同的，因為都是最高的九重。
不同的是其他人擁有兩顆、三顆甚至是四顆特性不同的子彈，而自己則只有一顆。
所以別人在鬥法的時候，可以犯錯，可以有再來的機會，但是自己的機會只有一次，如果把握不住，下場就是失敗，甚至是更加殘酷的隕落！
不過話說回來，現在的這種差距只是在子彈的數量多寡上，總要比自己只擁有子彈，而別人擁有的是炮彈好，否則姚賢參加仙吏大選，可是真的沒有半分機會了。
至於自己依仗的黃級中階仙術火陽指，雖然在自己這一輩同門之中出類拔萃，但若是要和靈氣三轉的前輩相比，卻也只能說是差強人意。
所以無論是修為還是仙術，自己都沒有任何優勢可言！
但是即便如此，姚賢還是義無返顧地決定參選，因為他還有一個最大的依仗，分身之術！
姚賢相信，只要巧妙運用這一神技，自己並非沒有脫穎而出的機會。
所以在剩下來的三天時間，姚賢決定把所有的精力都投入其中，看看這分身之術能否給自己一個驚喜了。
接下來的幾天內，姚賢幾乎都窩在精舍之中度過，他反覆讓神魂在兩具分身上轉移，目的就是要初步掌握這個分身之技的特性。
比如一日之內神魂轉移的次數有無限制，神魂轉移的最大距離是多少，六識分開的時間有沒有限制，神魂轉移會不會消耗靈力，等等......
經過一系列的反覆測試，結果可以說是讓姚賢喜出望外，因為神魂轉移之技似乎並不會消耗靈力，而且自己嘗試過十里之外轉移神魂，在一個時辰內不停地轉移神魂，但是均沒有什麼不良的後果，所以說在自己的測試範圍和強度下，神魂轉移之技，無論是距離還是次數都沒有什麼限制！
這樣的結果也讓姚賢暗暗欣喜了一把，自己鬼使神差擁有了兩具分身，又大有造化地悟到了道德經中的真義，而得到的這個分身之技，雖然遠遠無法和道祖一氣化三清的神通相比，但是也可以算是一個了不得的小極品了！
不過唯一的麻煩就是姚賢的分身不能藏入百寶袋中，因為百寶袋中不能裝入活物，這確實對自己使用分身造成了很大的麻煩，不過這個麻煩只能留待以後再慢慢琢磨解決之道了。
因為隨著三天時間的轉瞬而過，姚賢當前最大的考驗已經悄然來臨！
仙吏大選！姚賢來了！