第三十七章 辦私塾

第三十七章 辦私塾

中舉后的章子俊總算鬆了口氣,為了能過上正常人的生活,還享受到了特權,每月能領三石米糧,在京城裡不算什麼,滿大街全是朝廷官員,別說只是一個舉人,如果放在鄉下,那就不得了,光投獻就能過上地主老財的生活,三石米雖然不多,剛夠家裡人喝稀,每人每天都喝稀肯定不行,章子哲、子雅、二寶、杜家的杜壯、杜毛蛋、丫頭杜靈,加上新來的雅琴、畫屏,全是長身體的年齡,迫於無奈,章子俊辦私塾貼補一點是一點,新舉人開辦學堂,首先要去衙門教諭處登記,章子俊開設的是蒙學,就是初級小學,教人認字,束脩不高,反而還很低,所以也吸引了附近幾條坊街上中等貧家子弟,每月省出一兩銀子作為月俸,收了十一個學生,年齡最小7歲,最大12歲,加上自家除了杜大爺夫婦外,全部要聽課,一間廂房也坐的滿滿的。

章子俊的算盤就是下一次會試要到「奪門之變」后的天順開科,還要二年後,先教二年書,隨即會試,如果能登榜就在京城混了,如果落第想法去江南,畢竟穿越前自己生活在浙江,有歸屬感,這樣也是遠離朝堂為妙。

章子俊不想要去改天換地,也不想往上爬,做什麼首輔之類的,反而現在舉人的身份很好,可是又不想就這樣算了,會試不參加感覺對不起自己,在患得患失之間,選擇了試一試的念頭。

每月有十一兩銀的收入,加上三石官米,到年底便宜舅舅的分紅大約有百兩,雖說不上每天能吃大魚大肉,生活過的不會捉襟見肘。每月給家人的月例銀,加上採買些衣服布匹被褥之類,就是一大筆開銷,不當家不知柴米油鹽貴啊。

自從姚璽棒了一面鏡子回復家祖后,姚家就準備納徵了,有姚惟善首肯,姚夔不同意也沒法忤逆,看著章子俊直接跳過採納、問名、納吉,心想這位未來女婿到是乾脆,來了個快刀斬亂麻。

起因就是這面小鏡,太貴重了,就當成是下的聘禮了,古代從訂婚到結婚的過程被稱為「三書六禮」,三書分別為聘書、禮書、迎親書。六禮為採納、問名、納吉、納徵、請期、迎親。

納采:古時婚儀之主,預取女時,以雁為見面禮,使媒人致意於女父,今稱〝提親〞。

問名:男方探問女方之姓名及出生年月日,卜吉兆,今稱〝合八字〞。

納吉:問名若屬吉兆,則進媒人致薄禮相告,今稱〝小定〞。

納徵:此儀節主要是送定金、囍餅及多種飾物、祭品,作為正式下聘訂盟之禮物。今稱〝大定〞。

請期:俗稱「送日頭」,是由男方委請擇日師擇定吉日良時,請媒人徵求女家意見,故又稱〝乞日〞。

可是章子俊只當是給個信物就是給出一個信息,說明自己願意的意思,沒當成是聘禮,哪有聘禮送一面小鏡就搞定了。

當初姚璽說給個信物,也是想有一件東西好回家做個交待,你們看,這是章子俊給妹子的信物,對方沒有反對,也作為納採的第一步,接下去該怎麼就怎麼辦。

不管怎麼樣這誤會大了,而章子俊卻不知,每日里教書後就寫聊齋,先要存稿,等完全寫好就讓章二寶出面去聯繫書商,生活過的很充實,章子俊是想著讓自己忙起來,忙起來后,就不會想從前的事,更多的是想家啊。

按理說舉人應該享受到了社會的紅利,不愁吃穿了,但對原先便是窮秀才的舉人來講,這種誘惑力就無法估量,往往想著能進一步,把自己參與到國家權力上去,就需要考進士,這就叫老鼠望月,無時不刻夢想著能成為進士,首先就要去會試,會試也是三年一次,什麼叫《老鼠望月》民間就有一個故事,說的活靈活現,山東濟南府濟陽縣有一個秀才,姓姜名華,年十九,尚未娶妻。姜華父母雙全,是家中獨子,每日在酒鋪后的家宅中勤勉讀書。老夫妻開有一家不大的酒鋪謀生,日夜勤勉,公道經營,全家倒也尚可謀生。恰逢今年是三年一次的鄉試,姜華準備應試。當下正是酷暑時節,算來至秋闈八月應考剩餘時日已經不多,姜華雞鳴即起,手不釋卷,更加勤奮。

但恰逢今年夏天酷暑,又久不見雨水,這濟南府夏天本就炎熱,今年更是熱得有如蒸籠一般,這姜華天天在書房裡呆著,哪裡還顧得上什麼讀書人的儀錶,脫得僅剩汗衫,手裡一把蒲扇不停歇地搖個不停,剛讀了幾句書就順著汗流走了,聖賢名句也擋不住酷暑難耐啊!這一日好不容易熬到夜黑,月明星朗,暑熱退去,還有了些許微風。姜華趕緊走出屋外討個涼爽,站在院中,微風拂面,好不爽快!

只見天上滿月明耀,星河璀璨,姜華也忍不住仰頭觀看,正看時突然發現屋檐角上有一隻老鼠居然也在望月,只見它仰頭挺身,目視月光,紋絲不動,有如泥胎雕塑一般。姜華暗暗稱奇,也不忍打斷它,於是秀才望鼠,鼠望月,兩個雕像立中間。

這一人一鼠正看著呢,正好薑母送晚飯進來,姜華忙把此事告知母親,薑母聽聞抬頭一看,忙把姜華拉近屋內,言道:「這可不是一隻一般的老鼠,我年輕的時候曾聽老人說過,老鼠之一的灰仙,十萬隻老鼠裡面才有一隻有靈氣的有可能修鍊成地仙,而且能不能修鍊成還要看它的造化,它望月是在吸收月光的靈氣呢,你可千萬不要去打擾它,它一個畜生,修行本就不易,可千萬別去毀了它的道行。」姜華聽后甚感驚奇,心內暗想世間還有如此之奇事?但姜華本就是大孝之人,又心性善良,自是答應母親。

從此,薑母每日里除了給姜華送飯外,還額外在院子角落裡放置一小碟食物。姜華自此也是每日夜黑后當天上有明月之時都要到院內看鼠,一人一鼠互不打擾,倒也相安無事,更神奇的是每日薑母所放置的食物都會被吃完。

一晃秋天來到,姜華坐在屋內算了算離鄉試的日子已近,想自己日日苦讀,也不知今年有沒有希望中舉,想到此處也不禁心內恍惚。是夜,吹燈就寢。這一睡,姜華就做了一夢,夢中姜華夢到一身穿灰袍的公子走到自己身邊,問姜華:「公子可知今年考題是什麼?」姜華聞聽連連搖頭道:「這我怎麼能知道啊?」灰袍公子又言道:「如果兄台你能把你的「道德經」送給我,我就告訴兄台今年的考題。」姜華一聽,心想這有何難,言道:「此書就在書架之上,兄台自拿去。」灰袍公子拱手言謝,近身附耳在姜華耳邊說了幾句話,然後用力拍了一下姜華後背。姜華一驚,睜眼夢醒。

醒后才發現天色已明,想了想夢中之言,不禁失笑,想來自己太想中舉了,連夢中都要想著考題。於是起身洗漱,突然發現書架之上那本日常放著的「道德經」沒了,姜華不禁驚出一身冷汗,心想,莫非真有神人眷顧我,告知我考題?忙把昨晚夢中灰袍公子告知的考題記下,翻書記錄牢牢背誦。

一轉眼到了鄉試之時,姜華赴京進場應試,開卷一看,大驚!考題果然如灰袍公子所說的一樣。姜華大喜,提筆一撮而就,連續三場,場場如此。半月後放榜,金榜題名,高中鄉試第一名解元。姜華回鄉后自是親朋鄰里,鄉紳商賈,紛紛前來祝賀,實是熱鬧了三天。

是夜,姜華來到院中,天上明月如鏡,但屋檐角上並不見那隻鼠,於是回屋就寢。夢中,那灰袍公子又來到姜華跟前,姜華忙行禮致謝,灰袍公子言道:「姜兄不必客氣,我本是老鼠精,因你日日在屋中誦書,讓我得道不少,在我對月修鍊之時你們一家又從未叨擾過我,而且你母親日日送吃食與我,讓我省去覓食之苦,所以修鍊精進。目前我已渡劫成蒼山地仙,從此不在你家居住了,你我緣分已盡。」

姜華聽完問道:「小生想明年應會試,大仙能否告知小生考題?」灰袍公子聽后搖頭微微一笑,言道:「你命中沒有富貴到那一步,莫要強求,你就在本地做一個好官吧。」說完轉身不見。

姜華醒后,思前想後不甘心,於是依然年後進京應試,果然不中。於是安心回鄉做官,勤政愛民,娶妻生子,贍養雙親,雖無大富大貴,倒也過的順風順水。真是應了那句話「命里有時終須有,命里無時莫強求啊!」

這個故事說明在明朝,有許多的落第舉人內心深處的獨白,和屢試不第者相比,有的家族卻父子兄弟皆為進士,這就不能不說是基因問題了。據《名史·林翰傳》記載,四川巴縣劉規自從成中進士后,其家中四代共出過八位進士;山東新城王氏家族,從明代中後期到清初共出進士二十位,像是開通了進士生產車間,批量生產,流水作業。而朱彭壽《舊典備征》載,清代徐乾學兒子全部考中進士,名副其實登科。

凡是想不通的地方,古人的思維方式全會往神邸、鬼怪、狐妖方面去解釋了,大都數能流傳下來的民間故事,其結局勸人向善。

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大明求生記

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