第四十四章 尹國的算計 軒轅統一人族

巫族小世界，地府地獄出世時，巫族所有人聽到空間響震蒼穹的聲音后，個個都激動無比，特別是聽到空間那聲震驚洪荒世界的吼聲時，巫族所有人彷彿自己又回到了從前由巫族獨霸洪荒大地年代。

那天後，雖然空間的聲音再無傳出，然巫族所有人依舊充滿信心的等待著地府的消息。當空間會面冥河，借血海滋養十二祖巫幡后，空間再度返回地府，重新坐到王座之上閉目養神，並暗中將已成功掌控六道輪迴的消息傳回了巫族小世界，讓巫族開始第一步行動。

巫族小世界，頓時沸騰起來，巫族所有人都知道從這一刻巫族將重新回到洪荒世界。等所有人歡呼激動平息下來后，巫族就按照空間的安排，刑天十位大巫鎮守祖巫神殿，其餘族人全都湧出了巫族小世界，來到了西南群山之中。

自從巫妖大戰後，大部分巫族族人都是第一次重返洪荒世界，這些巫族從巫族小世界一出來，便毫無保留的釋放出自身的巫族的氣息，濃郁的巫族氣息覆蓋了整個西南群山，連西南群山外面的普通人族都清晰感覺到這股不同尋常的氣息，更別說洪荒世界的修道之人了，新近的修道之人還好，他們不知道這代表著什麼，但是那些洪荒仙人，大神們，各個都臉色大變，他們知道巫族重回洪荒了！

巫族氣息籠罩西南群山，西南群山中居住的巫人紛紛朝著他們的聖地方向跪拜。巫族族人釋放一陣氣息后，便分散前往西南群山中的巫人部落，向巫人表示巫族願意接納巫人。巫族族人剛一表示出來，所有人巫人飽含熱淚的向巫族族人跪拜，巫人在巫妖大戰中也是受盤古心臟護佑才倖存下來，先輩巫人早就將巫人看作是巫族的一份子，將巫族小世界作為巫人的聖地，永世受巫人的信奉，如今巫族正式向他們宣布，願意接納巫人，巫人一族如何能不激動！

其實尹國和空間要巫族接納巫人，最主要的還是為了巫族，巫人再怎麼說也擁有著人族的血脈，就憑這點血脈就能沾上天地主角人族的一丁點氣運，巫族接納巫人，就等於永遠擁有了這一丁點氣運，而且日後只要不和人族爭奪天地主角，巫族便能通過這一丁點氣運幫助人族從而獲得更多的人族氣運，而且幫助巫人不斷壯大發展，能讓巫族血脈慢慢滲入到人族之中，巫族血脈覺醒的人就會越來越多，巫族也就能越強大！不過這一切都有一個度，至於這個度在哪，尹國和空間都不知道，直到。。。

陳都，伏羲神農二皇時，名副其實的人族中心，如今人大聯盟解散，人族各部落聯盟各自為政，陳都不再是人族的中心，而是軒轅人族勢力的中心。

自從軒轅征服陳都以南的所有部落聯盟，返回陳都修養一段時日後，準備繼續率領人族大軍征服北方的部落聯盟時，地府地獄出世，巫族第二代祖巫空間祖巫掌管六道輪迴，巫族重新崛起，如此大事，使得軒轅不得不停下征服的腳步。

和蚩尤的大戰時，軒轅曾和巫族敵對過，如今巫族強勢崛起，軒轅心中不得不湧出一股擔憂，立即找到廣成子請教。廣成子乃是闡教十二金仙之首，在闡教地位極高，在燃燈道人探訪地府，回復元始天尊之後，廣成子便了解道空間祖巫的強大以及地府地獄的特殊性，明白六道輪迴成為巫族所有已成定局。

見到軒轅為此事擔憂，廣成子安慰道：「巫族既然通過掌管六道輪迴崛起，就不會再和人族爭奪天地主角的位置了，因此軒轅大可放心！若是巫族強行逆天行事，哼哼！洪荒各勢力正好沒有理由向巫族出手呢。」軒轅聽完廣成子的話，心中擔憂頓時少了許多，但是依舊沒有完全消除，想到尹國曾和這位巫族第二代祖巫有過一些淵源，於是便接著找到尹國請教。

尹國聽完軒轅的擔憂，笑道：「軒轅共主，大可放心，一切都和廣成仙師所說一樣，巫族絕不會逆天行事，再跟人族爭奪天地主角的位置！」軒轅見廣成子和尹國都如此說，心中的擔憂漸漸放下，但是依舊決定在觀察一些時日再繼續他的征服之旅。

尹國見軒轅的表情猜到軒轅心中所想，突然靈機一動，想到一個既能讓軒轅安心，又對巫族也有好處的辦法，於是對軒轅道：「軒轅共主！或許過不了多久，巫族還會向你示好呢。」軒轅一怔，疑惑的看著尹國，但是尹國沒有解釋，而是閉上了雙眼。

軒轅見此，也就沒有繼續打擾尹國，起身離去。等軒轅走後，尹國迅速睜開雙眼，通過因果聯繫和空間交流起來。尹國道：「空間，你吩咐下去，儘快讓巫人派人來陳都，向軒轅稱臣！」地府之內的空間聽到尹國話，猛然睜開雙眼驚道：「稱臣！這是為何？雖說巫人不是我巫族正統，但我巫族不尊天不敬天，為何要讓我巫族分支巫人向軒轅稱臣！」

尹國解釋道：「有三點原因，第一，第三人皇必將是軒轅，我巫族分支巫人向軒轅稱臣，日後軒轅統一人族后，巫人便正式成為巫人兩族共同的分支，巫人兩族通過巫人聯繫起來，日後我巫族能更方便獲取人族的氣運；第二，也是向人族和其餘洪荒世界的種族，表示我巫族的態度，不再跟人族爭奪天地主角，降低人族和其餘洪荒種族對我巫族的戒心；第三，我隱隱感覺三皇歸位之後，人族氣運將正真融為一體，不像現在雖然人族氣運佔據洪荒氣運大半，但並沒有融合在一起，洪荒各勢力雖然出世相助人皇教化人族，但主要是為了獲取教化功德，並沒有全力去獲取人族氣運，當人族氣運融為一體后，洪荒各勢力將真正開始獲取人族氣運了，我巫族若是在這之前先一步和人族氣運連接起來，日後必有好處。」

空間聽完尹國話，頓時沉默下來，過了許久，才回道：「我知道了！我會立即通知刑天他們的！」尹國見空間答應了，便退出了和空間的交流。空間見此交代下判官和牛頭馬面后，便親自返回了巫族小世界。

或許是因為空間帶領巫族重回洪荒，使巫族對空間十分信任；又或許是經過巫妖大戰後這麼多年的低沉衰落，使得巫族原來的狂妄性格收斂了許多；又或許是只是巫人向軒轅稱臣，巫族還是巫族並不受影響等等原因，空間並沒有費多少唇舌便說服了刑天十位大巫，而且很快巫人便派人前往陳都。

這一刻只是帝江祖巫殘魂所化的空間，深深感覺到巫族在尹國的帶領下已經發生了巨大的變化，這種變化到底是好還是壞，空間一時間也看不出，但是就目前的情況來看，對巫族只有好處。

巫族勢力下的巫人竟然來陳都向軒轅稱臣，這個消息不僅震撼了人族，連洪荒仙人世界都震動了。震驚過後，人族中，軒轅的威望再一次飆升，本來北方組成的對抗軒轅的聯盟出現了動搖。

洪荒仙人世界中，大部分仙人確實如同尹國所說，對巫族降低些許戒心，但是對於那些大神們，巫族的舉動更讓他們忌憚，自從地府地獄出世，巫族每一件事都符合天道運行，都是順天行事，他們就是想要打壓巫族都要考慮逆天行事的後果，如今巫族又是如此，洪荒大神們感覺到巫族不再是以前那個不識天數的巫族了，這樣的巫族令他們有些恐怖，不過幸好巫族的生育繁殖能力緩慢，而且晉陞大巫的難度很高，不然這麼多年過去了，巫族的數量也不會和巫妖大戰後差不多沒有多大的變化。

巫人稱臣，確實讓軒轅心中殘存的擔心完全放了下來，正準備繼續展開徵服之旅時，西方人族竟然也派人來陳都向軒轅稱臣。尹國的算計既然連那樣洪荒大神都瞞不住，又怎麼會瞞住六位聖人，於是西方兩位聖人，也讓西方人族向軒轅稱臣。

西方人族向軒轅稱臣，使軒轅的威望更甚，北方的聯盟終於開始崩潰，臨近軒轅勢力的各部落聯盟紛紛向軒轅臣服，軒轅對此毫不留情全都接管過來，並派自己的人接管這些部落聯盟。

就這樣軒轅不費吹灰之力便收復大部分北方部落聯盟，軒轅的人族勢力一再擴張。終於整個人族只剩下以神農部落聯盟為首的數個部落聯盟組成的勢力沒有歸順軒轅。

神農部落聯盟是神農未成為共主前所在的部落聯盟，自從神農成為第二人皇后，這個部落聯盟便改名為神農部落聯盟，也正是因為神農之名，才能在這種大勢已定的情況下仍然能聯合數個部落聯盟一齊對抗軒轅。

軒轅整頓歸順過來的部落聯盟后，便帶著人族大軍與神農部落聯盟為首的人族勢力大軍展開最後的統一之戰。雙方決戰與版泉之野，軒轅的人族大軍實力遠遠高出對方，歷經三戰，軒轅人族大軍三戰全勝，最終征服了最後一個抵抗他的人族勢力，真正統一了人族。

統一人族后，軒轅為了加強人族間的穩定團結，將西方人族和巫人外的人族稱為「華夏人族」，而西方人族和巫人為華夏人族的兩大分支，與華夏人族地位平等，華夏人族、西方人族、巫人合起來就為整個洪荒人族！

人族再次統一，就需要制定一套嚴謹的管理制度，軒轅當然不會繼續使用以前人族大聯盟的管理制度，而是不斷和人族高層、廣成子、尹國商議，在人族大聯盟的管理制度上不斷更新完善，最終制定出了一套最原始的古國體制！

軒轅將整個洪荒大地划野分疆，以八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為一都，十都為一師，十師為一州，全國共分九州，稱之為華夏九州；而後設官司職，置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德等百多個官位管理國家。

古國體制標誌著人族部落文明落幕，家國時代開始興起！全新的古國體制讓軒轅對人族的統治更加牢固，各官員在軒轅的率領下井然有序的管理著整個人族。由於不再是人族大聯盟那樣的管理形勢，人族共主的稱呼也當更換，於是軒轅從人族以前曾稱神農為炎帝一事受啟發，以帝號代替人族共主，自稱黃帝！洪荒人族尊稱為軒轅黃帝！

從人族大聯盟解散到軒轅統一人族，洪荒人族一直處於戰爭狀態，雖說人族大聯盟時，也是有各部落聯盟管理各自的人族發展，在戰爭時，人族仍然持續發展著，但是戰爭還給人族的發展帶來一定的影響。

因此軒轅統一人族，制定全新的古國體制后，便開始全力行教化人族之舉，軒轅延續神農的政策，大力發展農業，對農田實施了有制度的管理，以步丈畝，以防爭端，將所有農田重新劃分，劃成「井」字，中間一塊為「公畝」，歸管理人員所有，四周八塊為「私田」，由八家合種，穿土鑿井，實行耕作制，及時播種百穀，發明杵臼，而且開闢了園、圃，種植水果蔬菜；農業之外軒轅提倡種桑養蠶，發明機杼，進行紡織，製作衣裳、鞋帽等等；大力發展制陶冶鍊技術，發明了眾多器具；建築發麵，大興土木，於華夏九州上興建眾多宮殿和城池等等

由於軒轅乃是依靠軍事力量統一人族的，因此軍事上的發展，更為突出：製造刀、槍、弓矢、弩等利器，發明旗幟、號角、兵符，使人族軍事力量更加強大，人族軍隊更加正規化。

軒轅的一系列教化之舉，使洪荒人族迅速從戰爭的影響中擺脫出來，人族發展勢頭逐漸恢復到伏羲神農二皇時，並漸漸超越，達到了一個嶄新的高度。