第11章 君子如玉
當發現這具年輕女性骸骨的身下,還壓著一個小孩子的骸骨時,陳翰的臉色便從一開始的輕鬆愜意,變的略顯嚴肅了。
陳翰他們這個四人小團隊,負責的F4號探方,是一個房址探方,「F」代表的是「房」,4則代表是發現的第四個房址。
按照常理來說,在房址內發現骸骨,就已經是一件不太對勁的事情了。
根據考古發現,至少在舊石器時期,人類就已經有了「埋葬」的概念了,當部落中的成員死去后,通常都會被專門轉移到一處「墓地」安葬。
很多舊石器時期以及新石器時期的遺址出土時,都能發現專門的墳區。
所以,通常情況下房址內是不會出現骸骨的。
發現骸骨,這就代表這具年輕女性,和壓在她身下的孩子,在房子里去世后,就沒有人管了。
直到數千年後,層層黃土將房子連帶她們的屍骨都掩埋在了地底,都沒有發生任何改變,亦如當年。
這太奇怪了。
「這...是骨折的痕迹吧?」一直在觀察著骸骨的蘇颯,伸手指向了剛被陳翰清理出來的,這具女性骸骨的胸背部。
可以很明顯的看到,她胸口的肋骨,有好幾根都斷裂了。
這說明,這具女性骸骨有很大可能,並不是自然死亡,也不是因為疾病死亡,而是非自然死亡!
或許她是因為暴力干預而發生的死亡!
不過這一時半會的,大家也沒辦法確認。
畢竟這具骸骨埋在地下幾千年了。
誰也說不清肋骨的斷裂,是不是後來因為地質改變或者其他因素導致。
只是在肋骨這個位置發現的骨折,實在是很難讓人不聯想啊。
張健波扶了扶眼鏡,揣測道:「會不會是前期探勘的工作人員搞錯了,這其實不是一個房址,而是一個殉葬坑?」
「年輕的女性、小孩,這很符合殉葬的形式啊?」
「得了吧。」庄雲鵬翻了個白眼,用一種看傻子的眼神看向了張健波:「老張,這可是新石器時期晚期的遺址。」
「殉人是商朝才開始流行的,新石器時期最多也就會出現一些動物殉葬,還沒見過用活人呢。」
「在那個時代,每一個健康的人類,都是部落寶貴的勞動力啊,怎麼可能會被統治階級拿來殉葬!」
「就算是戰敗部落的奴隸,也沒有奢侈到能拿來殉葬的程度!」
「害!」張健波一拍後腦勺,有些好笑的說道:「商周墓下挖多了,腦子一下子沒轉過來!」
張健波來自社科院考古所【商周考古研究室】,平常負責的多是一些商周時期的墓葬發掘。
在以前的工作中,他經常接觸殉葬坑,所以第一時間就聯想到了這個。
倒是鬧了個小笑話。
得,這具骸骨身上的疑點,一時半會應該是給不出答案了。
不過考古嘛,挖出的東西讓人一臉懵逼的情況可太多了,想要當場就弄清楚顯然是不太現實的。
有的時候一個小小的考古發現,都需要做幾個月的研究,各種論證之後,才能理清情況,出報告。
庄雲鵬拿起胸前掛著的相機,對著這具由成年女性和小孩子組成的骸骨,從多個角度拍攝了幾張高清照片存檔后,大家就又作鳥獸散,繼續發掘了。
......
當一整天的發掘工作結束后,四人都略有所得。
除了陳翰負責的這具骸骨之外,
蘇颯也發現了一個倒在地面的陶器,看形狀像是個罐。
張健波則在牆角發現了一個石斧,很原始的工具。
庄雲鵬的發現最大,他運氣很好的發掘出了一塊玉器!
雖然暫時還沒清理出全貌,無法判斷具體是什麼器物。
但是用玉製作的,不管是啥東西價值都很高。
因為玉的文化意蘊,從遠古時期開始,就成為了華夏人審美觀的重要組成部分。
發源於新石器時代早期而綿延至今的「玉文化」,是華夏文化有別於世界其他文明的獨特之處。
以玉為中心載體的玉文化,不僅深深影響了華夏人的思想觀念,更成為了華夏文化不可缺少的一部分。
「寧為玉碎」的愛國民族氣節。
「化為玉帛」的團結友愛風尚。
「潤澤以溫」的無私奉獻品德。
「白玉無瑕」的完美無缺之行。
「君子如玉」的德行兼備品格。
玉成為了君子的代表,成為了顯示等級身份地位的象徵物,成為了「禮制」最重要的組成部分。
漢字曾造出從玉的字近500個,而用玉組詞更是無計其數,漢字中的珍寶都與玉有關。
「玉」字在古人心目中是一個美好、高尚的字眼。
在古代詩文中,常用玉來比喻和形容一切美好的人或事物。
而這一切,都源於新石器時期的華夏先民們,最先發現玉,欣賞玉,使用玉!
只不過,在新石器時期,特別是還沒掌握青銅冶鍊工藝的時期,玉器的製作不是一般的困難。
甚至製作玉器,已經是新石器時期先民能掌握的最高技藝了。
正所謂它山之石可以攻玉。
只是攻玉難如攻城。
在那個沒有任何金屬工具的年代,先民們只能先以打磨石器的方式,用花崗岩生產原始工具。
然後在用這些簡陋的石器,開採出天然的玉石打磨、鑽孔,最後純手工的進一步加工,直至刻畫上紋飾,才能做出複雜而又精緻、美麗的玉器。
從開料製作到完工,需要花費至少數年的時間!
當時的一個玉器,幾乎相當於是現在的一台「光刻機」,都是同期人類工藝的巔峰產物!
每一個能夠保存到現在的新石器時期玉器,都堪稱國家瑰寶!
這些來自新石器時期的玉器,不僅保留了年代、歲月的痕迹。
還記錄下了那個遠古時代的人文風貌,乃至那穿越數千年的藝術內涵。
庄雲鵬能發現一個玉器,已經是很能夠讓他興奮和激動的事情了。
撫摸著這枚玉器光滑溫潤的器身,感受這遠古先民們那無窮的智慧,與巔峰造極的手工藝技術,甚至讓他有一種穿越時空的錯覺。
數千年前,這塊玉被一位喇家遺址的華夏先民從溪流里撿起,花費數年時間打磨、鑽孔、雕刻成了精美的玉器。
數千年後,那位技藝高超的先人,早就淹沒在了時光的長河中,沒有任何人還知道他,記得他。
但是他曾經製作的玉器,歷經時光歲月的變遷,卻依舊還存在於世間。
讓數千年後的華夏人得以瞻仰到他的得意之作,一窺數千年前的藝術之美!
這或許就是考古的意義與浪漫之處吧。