第三百四十九章：趙貞吉的破釜沉舟

昨日張遜膚走時嘴裡嘟噥的「就是真話也不能到處說啊」倒是給了高翰文一點靈感。

批判，但是只能批判一點點，不能完全的批判。

這是沒辦法的，只要孔子的還在充當全能神的角色，一切都是免談。要是能藉機讓孔子活過來就好了。只要是活人，再想辦法弄死就輕鬆多了。

理清了思路，高翰文又把沈一貫、朱庚、劉君墨找來，配合著思路找文獻支撐。

所謂思路其實很簡單。

大大的標題《駁炮打孔聖人一文》

首先，內容無非是第一穿越為假，人不能從現在穿越回過去，時間是一維的。雖然高翰文自己是穿越的，但現在也只能咬死不存在穿越這一現象了。因此，作為話本，必須嚴明此故事純屬虛構，以免愚夫愚婦信以為真，真的去相信裡面的故事了。

其次，就算穿越回去，作為少正卯的家臣大概率得不到重視，就算有技術，終其一生也無法做出火炮，更可能被當做瘋子，因為其口中的火炮比起連鐵器都無法掌握的春秋時代，實在是無法想象的事情。

最後，孔夫子殺少正卯四年後，五十五歲高齡開始周遊列國十多年，路遇強盜土匪亂兵無數，依然安然而歸。孔夫子一行人多則百十人，少則十幾人。孔夫子本身就算不是力拔山兮的大力士，那也是靈活走位自保有餘的健將。

況且孔夫子在當時一直強調禮樂射御書數，駕車與射箭想來是孔夫子的強項。

沒奈何，儒家的寬袍大袖遮住了孔夫子一身的腱子肉。導致兩千年後，孔夫子給人一種溫和老者的形象。

事實上，如果穿越者當面開炮。以孔夫子的手段，完全可以做到當面走位躲避，並搶過大炮，反殺這個穿越者。

所以這個佚名最大的問題是受到了宋以後，棄武尚文的風氣影響，以為隨便個人拿個燒火棍就能對抗孔聖人。事實上，孔聖人，作為當時的落魄貴族。生活雖不愁，但從小歷經磨難，勤練騎射，是文武雙全的人才。

綜上，孔聖人不是誰都能殺死的，除非出其不意。所以，這個佚名雖然表面上說的是真話，孔子確實不敵火炮，但當面殺孔聖人缺少情節支撐，除非這個穿越者的家臣是個武臣，並且還要再穿越前就集齊火炮各種資料。

很顯然，現在火炮是朝廷軍匠專營的，所以其身份設定必然是朝廷軍匠才行。

這些話本都沒說，所以話本本身故事虛構就算了，連虛構的故事裡面也缺少邏輯，實在是不值一提，不值一提。

高翰文把駁斥的文章寫好后，嚇得三個學生臉色都青了。

因為很明顯，一旦承認孔夫子不是那麼好殺不就表明孔夫子可以殺了嗎？

但是想著嘉靖皇帝費勁把孔子從至聖文宣王拉下來成至聖先師，不就是把孔子反本還原當成人嗎？既然前面有始作俑者，作為後人風險應該可控了。

三人趕緊忙著去找資料論證春秋無鐵兵器，孔子是肌肉男等等。

劉君墨在領命的同時，還額外帶來了趙貞吉送來的藏書。而且趙貞吉的藏書基本都是佚名的，全是蜀地三國北宋時期的文獻抄本。

這麼雪中送炭，高翰文是有些沒想到的。畢竟電視劇里趙貞吉叫不粘鍋嘛，哪兒肯沾染上這些倒霉事。

直到劉君墨解釋才明白。原來趙貞吉作為仁義指數在泰州學派方面的代表人，在宋應昌經筵時已經當場點名感謝了的。

所以，現在壓根就被捆綁在一起了，一根藤上的螞蚱，哪裡跑得脫。

一沒來左右橫跳的後路，趙貞吉還是想當用心的。畢竟其現在土埋脖子了。一輩子的改革理想，終於不得不推到前台，其自然也拼了一把。

其一方面把海瑞的土地聯合承包經營奏報上去請功，另一方面把聯合承包經營的相關數據也打包遞給了京城。很顯然，上海一縣的承包已不能滿足，他要把海瑞提松江知府，還得讓相鄰的幾個知府都去學習，實打實的干點事情。

如果將來成功，那就是趙某人的成績，如果失敗，海瑞是再新學的指導下才成功的，其餘人沒有新學，如果失敗不正是恰當證明新學的重要性嗎？