第七百六十章:儒法之爭

王用汲上前，遠遠看著兩個天竺奴隸模樣的人被抬了下去，其中一個已經是七竅滲血了。另一個還因為自己中間轉了一圈多掙了十文錢而躺在擔架上左右感謝呢。彷彿不知道危險，還很得意似的。

大明自身是禁止蓄奴的，至少官面是禁止的。雖然現在養家奴的多了，但往前五十年，那都得改名叫養子才能避免官府糾察的。

另外就是，家奴與現在眼前這奴隸還是不一樣的。家奴是幹完主家活，吃完主家飯，剩餘時間還有些許自由打零工做夥計的。

王用汲沒想到這幫人竟然如此不把人命當回事。但番人的命是命啊？不，真正的儒學都是要王化番夷的。從這一條看，從千百年前董仲舒傳下來的《春秋繁露》看，儒在法上，似乎又有了道理。

不對，自己之前明明是有些反對董仲舒的。

王用汲的腦袋更亂了。

這一刻他就明白為什麼這裡的管事敢直接放自己進來了，因為所有的手續幾乎都是無可指摘的。正是對方鑽空子作惡的行為讓王用汲更是生氣。

可以想象，就算是查，這些人的番人證明也是齊全的，就算不是番人最次也是疍民這種化外之人。

王用汲臉色鐵青地離開了住峰天，也沒時間繼續觀看了。當然這住峰都如此直接，後面那些色慾天豈不是更加非禮勿視了。乾脆自己走免得尷尬。

在街口與孔學立道別後，王用汲徑直回知府衙門休息了。當然，倒霉的是手下的那個白吏，因為次日各種針對那午夜檔的巡查都得讓其安排了。

王用汲一個人關在書房裡，閉門造車一點頭緒都沒有。

但是他也不願什麼事都去問高翰文，一來顯得太蠢，二來，自己與高翰文走動太密似乎也不一定對高翰文有好處。第三，儒學就如此不堪嗎？一到用時就抓瞎？

到了下午，王用汲當然收到了午夜檔的調查檔案。

很順利，因為午夜檔似乎從開業就知道要被查似的，早就把從業以來的人員，物資，稅費、資金等資料打包好了，基本都是一式三份的。各抽出一份給王用汲這知府就行了。

「果然是那趙真善，這人有了小蓮茶莊這聚寶盆還不知足，還要來如此攪風攪雨幹什麼？真的不怕朝廷法度嗎？仕林兄就如此縱容他」

王用汲相當想不通，一個明明都快要洗白的人物，居然又一頭扎進墨硯台里去了。這是為什麼呢？

趙真善雖然之前跟高翰文有些齟齬，但現在已經是實打實的高翰文在商第一心腹，要不要動，怎麼動呢？

一面是道義的儒法之爭，一面是人情的臉面之爭。

王用汲被攪得一個頭兩個大。只得叫來自己那剛回衙門交差后又一直在抄錄文書倒霉白吏詢問了。

「似這等難題，你們一般怎麼思考呢？」王用汲當然抽離了高翰文，趙真善的人物背景，把問題變成更一般的問題。

「卑職覺得，首先還是儒法辨明吧，只有定下有罪，才需要考慮是否兼顧人情。如果一開始都沒罪呢。至於儒法辨明，這事卑職也不清楚，但卑職看那天涯知道閣中才子極多，或許有人知道。」

這白吏也是個老油條了，自己還在考察期，如果得罪了高大人，那同衙評議肯定過不了，那麼多人心向高大人的。如果得罪了王用汲，立刻可能自己好不容易得來的衙門飯碗就得出脫，何況現在衙門還發工錢，更捨不得了。只得出了這麼一個折中的辦法。

至於儒法誰大誰小，這不就是個送命題嗎？怎麼說都是個翻車的命。