第九百六十章:聖母堂的作用

第九百六十章:聖母堂的作用

王用汲的速度還是很快的。

只用了一日,就把這次巫師案中,亟待表揚的名單列了出來。

很明顯,不是這一日勤快,是之前就有接觸,留了底子。

「潤蓮兄,你怎麼看?」

高翰文看了看這個名單,有些驚訝於裡面的描述。

倒不是不相信,只是沒想到,有些事情,居然悄無聲息地產生這麼大影響。

首先,排名第一的,就是聖母堂大主教,路易·羅希。

其不僅反對當時正式教民之間的相互檢舉,還親自到衙門勸返了好幾起教民針對非教民的檢舉。更難能可貴的是,組織了萬言書來給已經被抓入獄的二十幾個教民證明清白。哪怕其中一個就是假玉作坊的匠師。正如殺人者刀也,非人哉,起步荒謬。匠師只是一個僱工而已,哪兒知道後續會用來行騙,更不知道會涉及什麼巫術了。關鍵的證據的工錢並不比其他石匠師傅高啊?但凡知情擔著殺頭的買賣,怎麼會願意這點工錢呢?

遇事不是第一時間上趕著劃清界限,而是認真組織營救,尋找有利證據與說辭。真正做到了,主教保護教民之責了。

此外,有教民涉及與造假玉作坊的非教民匠師的合同糾紛,也被按下來等待大案過後,再單獨提告。不與巫師案混為一談。真正做到了,不拱火,不借事,盡一切努力凍結事態。

相比於,那些只顧著謹守門戶,避之不及的,這路易·羅希純粹得簡直就像是聖人。

不僅如此,在教民中威望也高,親自出面協調,教民也願意聽話。而不是被反告一個私通欽犯或者包庇案犯什麼的。

與之相對應,佛門組織了對案犯抓捕后家人的捐贈救助。道門龍虎山則組織了杭州下水道出城去舟山遠渡海外一條龍服務。

至於,是否有人藉機生事,是否涉事其中,佛道兩門都是愛莫能助的。或許歷史上助力過,但千百年的鐵拳下來,兩教也學會了置身事外,明哲保身。只有聖母堂這個外來戶才完完全全當了愣頭青。

「仕林兄,不是對聖母堂多有偏愛嗎?如今這聖母堂也不算辜負仕林兄的期望吧?難道有什麼問題?」

教門、社團這些,按照儒家傳統的治國理念,那都是要打擊的。最好只有一個宗族就夠了。這樣每個人都會被宗族鎖死在本地。宗族之間靠比大小競爭。皇權貴族官宦士紳靠著多結妻妾多生孩子,特別是多生兒子就能成大宗,自然穩贏不賠。

但看著高翰文先前的路數,自然是要打破宗族的利出一孔。只是這時問起,讓人有些不知道什麼意思起來。

「反正我是覺得還可以。如果杭州以後長期有這麼一個教門,將來誰再想借個由頭攪風攪雨,就難了。」

反正是朋友,王用汲坦誠地說出了自己的看法。

這天下不信神的人太少了。就算說不信的是真不信嗎?只怕也是選擇性信與不信。既然大多數都要信一個神,目前這個聖母堂,其實就是一個很好的教門。

「哈哈,潤蓮兄,這個聖母堂,確實不錯。沒想到,在救民這一塊,他們還能這麼大膽。至太平道符水濟民后一千年不曾見了。只是感慨一下。」

高翰文沒有直說什麼,但王用汲也明白說的是什麼?對於朝廷而言,這樣的教門太壞了。太平道太壞了,居然給即將餓死的教民賜符水。聖母堂也太壞了,居然阻止了百姓的內鬥。

「慎言,慎言。聖母堂畢竟是外教,哪裡能鬧出那麼大事,可不要被有心人聽了去。」王用汲趕緊制止高翰文的危險發言。這些事情,朝廷可是相當敏感的。收拾不了別人,還收拾不了杭州一個小小的聖母堂嗎?

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大明王朝1566之高翰文

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