第八十六章 佛牌

第八十六章 佛牌

也可以說,他們的目標並不是一樣的。

其實我也知道,留下來的巫術都是一些不是看起來那麼邪惡的存在,慢慢的都形成了一定的職業,對社會有用。

其實,巫教的存在要早於道教,以至於道教的很多法術都繼承了巫術和方術。

其中一部分內容和方法直接從巫術中沿用下來,而大部分是繼承之後,又有所創造和發展。

巫術曾參與到人們生活的各個層面,企圖解決生活中遇到的災禍、疾病和其他問題。

巫術中有各種占問吉凶祈祥禳災以及祝由治病一類方法,這些法術後來差不多都進入了道術。

巫術的施行的方法和手段,也大量地進入了道法。比如咒語、靈符、掐訣、步罡是道法中最重要的手段和方法,然而其來歷,都源自巫術。

民間巫風滋生了道教,但道教畢竟是人為宗教,它出於巫風,卻與散漫無統沒有多少理論粉飾的巫術不同,是有組織有核心信仰也有若干理論作為指導的。

從這個意義上說,道教又是巫風俗的升華。

從古代的一些文獻看,道法曾吸收過巫術,但一旦形成自身體系后,便與巫術有了重大區別。

民間的巫術,一般沒有什麼理論,巫師的活動,最多有一些神話傳說作為「依據」,真正支配著他們的,是萬物有靈人鬼交感之類的朦朧的觀念。

道教則儘力對其神靈、法術、教團組織的辦法作出理論的論證。

總而言之,可以說巫風俗是道教的沃土,巫術是道術的直接前身。從巫道、鬼道中脫胎而出的道教是巫文化的升華。

所以,總的來說巫好像也並沒有他們給我講的那麼不堪。

在他們的講解中,巫師邪惡的,是不能存在於世的。

但其實呢?

很多術法不都是巫的延續?

只是他們自我欺騙,不願意承認罷了。

「不對,這裡不對勁!」吳悠突然喊道。

「哪裡不對勁?」我望了過去,只見吳悠從土裡拋出來了一個小木牌兒。

「這啥?」我好奇的問道。

主要是想知道這個東西有沒有用,能不能提供線索。

「泰國佛牌!」說起這個的時候,吳悠的臉色都有些不對了。

只是我和吳曉雅互相望了望,都不知道是啥玩意兒。

吳悠見狀,只好給我們解釋了一遍。

泰國佛牌是一種具備靈性的聖物,在一千多年前的古暹羅時期就已經用於皇家供奉的聖物。

曼谷王朝古暹羅時代,那個時候還沒有出現佛牌,只有佛像。佛像風水學在泰國逐漸成形,人們開始鑄造作為天神的象徵被用於皇家供奉。

漸漸地,佛像從粗糙到經典,無論是皇宮建築群還是平民建築群,從這時開始,佛像即將成為泰國以及東南亞地區必不可少的重要部分。

泰國佛牌最早出現在泰國北部清邁的蘭噴。在歷史上,緬甸與泰國戰爭連連。

每當一個省或地區遭到洗劫,佛塔被破壞時,都會從佛塔的廢墟中發現大批的佛牌。這些佛牌極具珍貴价值,往往有數百年的歷史。

這類及其寶貴的佛牌大多來自大城王朝時期(阿尤塔雅時代)素可泰王朝時期和華富里王朝時期,大多為歷史遺迹。

也因著國家戰亂,在國弱兵薄的時代,皇宮國王利用佛像聖物來護國愛民,希望求得國家安定。

根據現今保存下來的佛教遺物考究:一些信徒發現自己佩戴這些護身符后,遇到危險時真的化險為夷,遇難呈祥,就認為高僧法力高強,於是紛紛奔走相告。

結果,越來越多的信眾前去寺廟奉請聖物。

於是,高僧就開始用木塊雕成佛陀造型的佛牌,提供給信眾恭請佩戴。

相傳古時泰國有一位佛教高僧,在家裡供奉了一尊佛像,每天早晚均會誦經。有一天,泰國出現大旱災,泰皇得悉此事便派遣高僧前往災區,於是,高僧便回家準備前往災區。

由於他是一位虔誠的佛教徒,希望帶著佛像前去災區,好讓他能早晚誦經祈福,同時藉著佛像,希望能保佑災區,但可惜佛像太大,無法一同帶往。

當晚,高僧做了一個奇怪的夢,夢見佛像叫他可用寺廟的泥土和法體鹽,按佛像的模樣製作一個牌佩戴在身上,一同前去災區,這樣便能得到他的保護,使他平安、順利,他醒后便按夢中指示製作牌佩戴身上。到了災區后,他依然每晚誦經祈福,不久,災區的情況便好轉起來。

災區情況好轉后,便向泰皇獻上了佛牌,希望此佛牌能帶給全國國泰民安。

其後,泰王要求高僧為民族,製作佛牌分發給民眾,希望他們也能得到佛祖的庇佑,帶來好運,至此,佛牌便在民間流傳開去。

時至今日,製造佛牌的材料有寺廟泥土、香灰、高僧的骨灰、衣物、舍利子、花粉、佛門聖物等製造,而佛牌的像相、種類繁多,善信可按不同需要奉請適合的佛牌。但是唯一不變的就是泥土和法體鹽這兩個材料。

「那這麼說,這還是個好東西啊,那你為什麼表情這麼凝重?是有別的原有嗎?」我看吳悠一直憂心忡忡的,於是便問道。

因為按她的意思,佛牌相當於是一種護身符的存在。

「你想得太簡單了,那是因為你不知道它的厲害!」吳悠說道。

她告訴我們,佛牌其實是分兩種的,分為正牌和陰牌。

所謂的正牌,是指泰國的寺廟僧人或獨自修行的法師(白衣阿贊)親自開光加持,賦予強大扭轉命運的力量,然後用以換取善信的功德金來建造佛寺設施,以及救濟孤苦等善行的佛牌。

主要代表的種類有崇迪、象神、必打、帕勁(藥師佛)、四面神、大師自身法相等系列的佛牌。

所謂的陰牌,是指由降頭師(巫師)親自設計並且牽扯著鬼道眾生,來施法做牌。

陰牌的製作目的,製作用料,製作方法等都與正牌不同,完全是以助人達到一些不可告人的慾望,獲取不應有的利益為目的。

陰牌的材料俗稱屍料,大多取自人類屍體,如骨灰、人骨、屍油、乾屍等。

佩戴陰牌獲取不當利益,最終還是要付出極大的代價與惡報。

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民間秘聞錄

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