水談5 清都無我

水談5 清都無我

碧荒對「屍體」沒有太多的忌諱和繁文縟節,他們認為死亡就是與人間一切的終結,往生或者說地獄的情況,也並非他們所能干涉的,所謂的上香祭拜等諸多緬懷死者的活動,也不過是求個自我安慰,所以因戰爭而死者,因為數目龐大,來不及或者無法收殮入葬的,通常就等待屍蛇去完成最後的收殮而不多費人力。

死了的比不上活著的。

而屍蛇有靈,入土不食,對於正葬者,它們就不會動起破土食屍的心思了。

屍蛇雖極其避諱生者,卻不避草木和其他食屍者,例如烏鴉與屍鷲等。

不過碧荒上數目最多分佈最廣泛的食屍者,還是要數屍蛇,其他加起來也不如屍蛇的一半多,並且屍蛇的生命力也是其中最頑強的,就如同飲風草一般。

人族對這些食屍者的態度是不驅不趕不厭惡,並普遍認為它們是輪迴的使者,是死亡的代名詞,也是死靈的友人,但在看到它們的時候,往往又會覺得晦氣。

地獄的送葬者與活著的生靈,到底本源相悖。

——

碧荒的絕世之境——升龍境,放在惘界,那真可謂俯拾皆是。

可現如今,任你天賦真絕世,也依舊敵不過殘存道源本身的禁錮,降生於碧荒時代,修行便在碧荒之道了,可碧荒之道,就那麼遠,升龍便戛然而止。

突破升龍之後的傳說之境,其實也不過是升龍的盡頭而已,再要往下走,已經無路可走。

無路可走怎麼走?那就只有一種辦法——破天地之道,創造出屬於自己的道,例如劍不世,他就把惘界的黑暗之道走到了盡頭,且再度將此道拔高,創造出了自己的道。

可惘界之道,比碧荒之道長太多了。

簡而言之,碧荒的「修行」在劍不世眼中,跟毀了沒區別,在修行根基都毀了的狀況下,破道無異於痴人說夢。

劍不世的破道,是依靠惘界之道,走到了「道」的門前,然後打開或者說破開此門,而碧荒的修行者,走不到門前甚至可以說連門的影子都看不到,路就斷了,如此情況下,還想打開此門——怎麼可能?

——

碧荒旅人宮如靜喜歡以古時高人自比,例如他寫過這樣一首詩。

自在小事君,

風流擷明月。

二者皆高士,

合而宮如靜。

所謂的「小事君」,指的是神落事件中十神將之一的昆百悟,此人生於咆哮帝國,一手創建了碧荒首屈一指的殺手組織——天諭,在與亂骸的戰爭中,他率領天諭為擊潰亂骸付出了極大的努力,他天性洒脫不羈為人散漫爽朗,武學修為高深莫測,他平日里有一句口頭禪廣為人知,是為:都是小事。

所以他得了個「小事君」的綽號,充分說明了他的豁達與強大。

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而「擷明月」,指的是一千多年以前,四月帝國剛剛誕生,其中李氏極為強大,其家主李畫野天資絕縱,破軍之槍當世稱雄,不僅位列十神將,而且憑藉著本事與才情,摘取了當時華顏王朝最漂亮的花——有「一眼諸顏荒,一笑天下黯」之盛譽的明月公主華顏明月,也由此成為了第一個打破華顏王朝不外嫁娶風俗的人。

故而人們津津樂道,稱:「破軍明月,天作之合,非規矩所能禁也。」

宮如靜便以昆百悟和李畫野自比自在風流——也許是旅人自視甚高,又也許只是開個無傷大雅的玩笑,畢竟旅人之名,也不弱這二者。

——

姬明雪曾經給貓園眾少年們講過一個「清都」的故事。

說是在碧荒某一處神秘地域,有個清都國或者清都城,那裡的人們都活得開心而滿足,無憂無慮,無爭無亂,所以這個地方又被叫做「無憂里」。

不過又有傳說稱,所謂的清都,就是無涯海彼岸的書海密地。

又有人說,清都是個幻境,漂浮世間,大體上就像「升龍幻影」似的,只不過它的形象是變幻無窮的,無一例外的是遇到它的人,都會陷入各種各樣美好的境地且無法自拔,等到清都飄過,人便又恢復精神,像做了一場美夢,並且感覺時間彷彿過去了一百年那麼長,實際上卻只有一瞬間。

染劍華覺得這就是最理想的世界了,發誓將來一定要找到清都到時候帶大家一起去那裡看一看長長見識,可初零卻自言自語說了這麼一句話:「人間無清都,清都無我。」

這也許只是少年比較矯情的自我黑暗沉浸,但不可否認得是,後世的四月狂魔,在貓園便已初見端倪了。

姬明雪等人都有勸慰,可在他一個「嗯」字之下,無人知道他真正的想法。

心沉死水,以恨為食,且甘之如飴,如咽精饌,他真的做到了。

也許他理想中的清都,就是鮮血淋漓與戰火無疆。

——

升龍幻影。

升龍境的絕世靈師,在死亡之後,一身靈力重歸天地的時候,往往會形成這樣或那樣的鏡像虛影,那是他們一生中.印象最深刻也最珍貴的記憶,然後這些幻影就遊盪在天地之間,偶爾會被人看到。

生前實力越強的升龍境,留下的幻影也越凝實,其存在的時間也越長。

所以其中就有一些幻影特別出名,比如已經在世間漂泊七千年的青梅幻影,比如宛若真實的中京幻影。

——

青梅幻影,來自於骸生時代織炎帝國的帝君織吾。

相傳織吾愛上了一個叫做「葭雪」的非靈師女子,與其相守七十年後,葭雪去世,而織吾仍舊是青年俊朗的模樣。

執念太深,他辭去了帝位,終日懷念著與葭雪的種種過往,尤其是初見時刻,青梅長成,葭雪亭亭玉立,笑顏如花,尤

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其是那一雙眼睛,靈氣清冽如經霜的玉、雪中的竹,那一瞬間,織吾就知道自己深陷囚籠再也走不出來。

後來他的好友拜訪他,見他庭院中滿是青梅,而他卻怔怔出神連人來都沒注意到,便笑話他:「你都這麼老了,還記著從前呢?真受不了你。」

織吾回過神,看了看自己已經布滿皺紋的手掌,道:「是啊,我都五百歲了——頭髮也和當年的她一樣白了,她卻已經不在了,算起來,她走了三百六十七年了,可是我總覺得她的離開,只是一場噩夢。」

友人嘆息一聲「痴也」,轉身而去。

一曲千年落明霜,忍看白頭非雪還。

一眼攝進一世迷,人笑滄桑貪紅鸞。

織吾死後,有人看到其棺木上方逐漸凝成一方極其真實的景象:有女立於青梅樹下,溫婉可人,一紅袍青年扭捏,終上前,而後畫面停止在兩人相視而笑。

未幾,景物騰挪,又散入虛空消失不見。

有人說織吾為了小情小愛棄國棄民實在不是一國之君該做的,也有人說織吾痴情一片是真性情世上男子都該以為榜樣,況且他確實也把帝位傳承給了合適的人選,而並非把國家大事當做可以隨手丟棄的兒戲。

無論如何,青梅幻影,自此流轉世間,即便是相隔遙遠的永夜帝國,也有聽聞它的出現。

更有人說,如果有人有幸見到了青梅幻影,那麼那人的一生便會幸福美滿,那大概是他們不知道織吾與葭雪愛情的始終,所以才會覺得幸福美滿會如此輕易並且永恆吧。

幸福美滿確實是有過的,所以悲傷痛苦,也是必然。

若不愛,便不會失去,沒有擁有,也談不上被奪走。

愛『美』,卻受不住『丑』,這也是世人的同處。

聖人也要悲傷,神人也要痛苦,只要活著,便總會有或者存在過。

青梅落泥,一場幻影。

——

神夢京幻影。

世界中心帝國的大將夢聞天邪,活躍於神落事件中,乃是神落事件中二十位帝將之一,他一生盡職盡責守衛著帝國,最終戰死在與亂骸的某場大戰中,他死後,一座纖毫畢現的中京幻影透體而出,與真正的中京相比,除了大小,別無二致。

這位將軍把自己的全部心思和生命都獻給了帝國,兢兢業業未有偏離,被後世譽為「真臣」,並作為愛國的典型被傳頌。

當然,隨著後世旅人宮如靜那一句盛讚,中京易名為神夢京之後,中京幻影,也就成了神夢京幻影,只不過隨著時間改變的並不僅僅是名字,還有城的規模與形狀。

那些一輩子也走不出自己國家疆域的人在見到神夢京幻影的時候,也確實會驚嘆:真正的神夢京,該是多麼壯闊啊!

可他們不知道,那幻影已經比不上現如今神夢京的形態了。

(本章完)

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誰非過客

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