第二章 千古一帝

秦始皇不是一般偉大的皇帝，而是千古一帝。

一切新事物的誕生，都要從命名開始說起。

前221年，秦王贏政統一六國后，志得意滿，覺得目前的名號，已不能與自己的豐功偉績相匹配，就讓大臣們擬定新名號。

丞相王綰、廷尉李斯等根據「古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴」的慣性思維，請秦王嬴政上尊號為泰皇。

嬴政很有創新意識，既沒有否定大臣們的意見，也沒有照搬照抄大臣們的建議，自以為「德兼三皇，功高五帝」，留「皇」加「帝」，命名為「皇帝」，並獨佔了「朕」字，用以自稱。

從此，贏政有了「始皇帝」新名號，秦帝國有了新的靈魂。

這個靈魂，就是中央集權、君主專制。

「皇帝」的命名，確定了中華文明二千多年的帝制框架，大家都踩在秦始皇的肩膀上，遙望前方。

秦始皇在中央創建了皇帝制度，實行三公九卿，管理國家大事。在地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠，溝通水渠，修建直道等等。

豐功偉績，無與倫比。

說的更宏觀一點，秦始皇把中國推向大一統時代，為建立專制主義中央集權制度開創了新局面，對中國和世界歷史產生了深遠影響，奠定了中國兩千餘年政治制度基本格局。

總之，秦始皇不僅是影響中國歷史的皇帝，更是影響世界發展的千古一帝。他值得所有中國人驕傲。

這是秦始皇雄才大略的一面，也是好的一面。

有好的一面，當然也有不好的一面。

偉大的人，有一個通病，自負。

越偉大的人，越自負，聽不進合理的意見。

秦始皇也不例外，自負的秦始皇在統一天下的同時，也給秦王朝的滅亡埋下了伏筆。

秦始皇統一天下后，在政治上犯了一系列錯誤，導致秦王朝在滅亡的道路上越滑越遠，本想千秋萬代、傳之無窮，沒想到二世而亡，大大出乎秦始皇的意料。

真是應了一句老話，智者千慮，必有一失。

秦始皇不是一般的智者，所以他的錯誤也不一般。

每個人都有錯誤，有錯誤不可怕。可怕的是掌握最高權力的皇帝，犯大錯誤時猶如脫韁的野馬，一發不可收拾。

有一種始料未及的錯誤，也是秦始皇最大的錯誤，讓人驚詫不已，就是徹底實行郡縣制，摒棄分封制。

大家可能會罵我，秦始皇之所以成為千古一帝，就是因為實行郡縣制，摒棄分封制，你這樣信口開河，會挨打的。

先不要著急打人，我也不是隨便說說。

按照歷史唯物主義的科學理論，當時的人大多和我一樣的看法。畢竟經濟基礎決定上層建築，吃哪個朝代的飯，就說哪個朝代的話。

秦始皇剛統一天下，丞相王綰等大臣就進言，一方面大力稱讚皇帝陛下雄壯威武，一統天下，值得萬民敬仰。

談正事前總要吹捧一下，這是套路，總不會錯。

接下來談的正事比較大，大到涉及國家體制更改。

皇帝陛下一統天下，萬民敬仰，但燕國、齊國、楚國地處偏遠，不把各位皇子封到那裡為王，就無法鎮撫那裡的百姓。懇請皇帝陛下恩准，封立您自己的兒子為王。

秦始皇覺得王綰眾大臣的進言不無道理，反正都是封我自己的皇子，肥水也不流外人田。這樣干，似乎也不錯。

於是秦始皇就把這個建議交給群臣商議，群臣山呼萬歲，一致認為這樣做有利，皇帝不要猶豫了，下定決心吧。

秦始皇看到群臣響應，即將排除猶豫、下定決心的時候，廷尉李斯跳了出來，獨樹一幟，發表了自己不同的意見。

李斯的意見條理清晰、層次分明，證據鏈完整。

李斯從稱讚老闆步入正題。皇帝陛下，您是排名第一偉大的始皇帝，一定要有創新意識，要與時俱進，不能人云亦云。他們想開歷史的倒車，千萬不要聽他們胡說八道。

李斯接著用歷史的典故來打動秦始皇。昔日周文王、周武王分封子弟和同姓親屬很多，可他們的後代逐漸疏遠了，互相攻擊，就像仇人一樣，諸侯之間彼此征戰，戰亂不休，周天子也無法阻止，我們要避免重蹈這樣的慘劇。

最後李斯用現實的需要，一步一步，徹底俘獲了皇帝之心。現在天下靠陛下您的神靈之威獲得統一，都劃分成了郡縣，如果再分封天下，以後又會重蹈一次春秋戰國的悲劇。郡縣制很好，天下安寧，對於皇子功臣，用公家的賦稅重重賞賜，這樣就容易控制了。始皇陛下，請牢牢記住「天下無異意，則安寧之術也」，分封諸王沒有好處。

實行郡縣制，天下就是皇帝的天下，就是帝國的意志！

李斯千言萬語，歸於一句：要想千秋萬代，就要廢除分封制，徹底執行郡縣制。否則，皇帝的心愿「後世以數計，一世，二世，三世至於萬世，傳之無窮」就會成為泡影。

李斯說的振振有詞，始皇聽得津津有味，還是李斯的說法融入了我的心扉，我想要萬世之後，還是秦一萬零一世。

何況，皇帝之所以尊貴，就是要老天第一，皇帝第二。好不容易統一天下，要選擇和平郡縣制，不選擇戰爭分封制。

現在我們來看這兩種意見，都會覺得李斯高瞻遠矚。如果選擇分封天下，終有一天，還是會戰火連連。

但是中央集權也有弊端，一旦中央出了問題，沒有任何地方強有力的支援。如果中央出了奸臣，那始皇子孫就會毫無反抗之力，只能成為人家砧板上的肉，任人宰割了。

歷史的發展證明了這點，秦二世即位后，奸臣趙高掌握大權，史記記載「六公子戮死於杜」「公子十二人僇死於咸陽」「公子將閭等3公子拔劍自刎」「十公主矺死於杜」。

對自己的兄弟姐妹，行刑如此之酷烈，簡直駭人聽聞。

加上秦二世胡亥被趙高逼殺，秦始皇的子女全部被殺，何等慘烈。如果秦始皇在天有靈，肯定會氣的活過來。

禍不單行，當各地起義如火如荼的時候，很多郡縣地方長官落井下石，不僅不想保家衛國、捍衛朝廷，反而操起傢伙造朝廷的反，跟在起義軍的屁股後面，瘋狂了一把。

我們雖是秦王朝的地方長官，也不想給秦王朝陪葬。說心裡話，我們也想當老闆，我們也想在亂世中順手撈一把。

當然，我們不能責怪秦始皇，政治上的改革可不是請客吃飯，輕輕鬆鬆敲鑼打鼓就能實現。在中央集權這件事情上，他沒有學習的榜樣，只能摸著石頭過河，踩到玻璃就要流血。

只能一聲長嘆，那時還沒有歷史唯物主義，不能怪。

劉邦就幸運多了，既然有秦王朝這個慘重的教訓，那我們漢王朝就實行以中央郡縣製為主、地方分封制並存的政治體制。政哥，我會吸取您的教訓，不重蹈您的覆轍。

正因為吸取了秦王朝「一刀切」的經驗教訓，劉邦的漢王朝成功延續下去很久，沒有夭折。不過，這是后話。

秦始皇第二個大錯誤，就是沒有與時俱進。統一天下后，沒有改革戰時政策，繼續大興土木，不與民休息。

秦始皇

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暴虐兇殘、驕奢淫逸、橫徵暴斂，傾其國力煉製不老仙丹，大興土木修建阿房宮、驪山陵墓。

當時的人民，生活在秦帝國極權體制之下，極權煥發出極大的效力，秦帝國不過2000萬人口，卻能役用40萬人築長城，50萬人戍五嶺，70萬人建皇陵，70萬人修阿房宮。

這些都是大工程，還有無數的小工程，也要人去干。可以說，青壯年不是在幹活，就是在去幹活的路上。

極權雖有效力，卻是違背人性的，面對權力，人性可以一時低頭，卻不能一直被馴服，這是秦帝國種下的又一個禍亂之因。

皇帝高度集權的同時，官僚政治就是君主專制的孿生兄弟和必然補充，皇帝考核官吏，官吏自然就會壓榨百姓。

幾百萬人的調度安排，不會是秦始皇親力親為，而是皇帝考核丞相，丞相考核郡守，郡守考核縣令......

皇帝吃肉，官吏們自然也要喝湯，各級官吏乘機敲詐勒索、魚肉百姓,使得百姓的徭役負擔日益沉重，刑罰日益嚴酷，百姓苦不堪言。

殘酷的統治或許可以掩飾嬴政躁動的內心，卻帶不來穩定的江山。天下都統一了，老百姓想回家休息，不過分吧。

可始皇你煉製不老仙丹，又修築豪華陵墓，用自己的矛攻自己的盾，你這不是玩全國老百姓嗎，以為老百姓好欺負。

天下戰亂已久，老百姓是渴望和平，但是統一後日子過得更加艱難、更加戰戰兢兢，還沒有之前過得好呢。

好比統一前，你靠在屋檐下，摸著餓的發慌的肚皮，看到不遠處的廝殺，擔驚受怕。這個世道太亂了，天天這樣打仗，何時是個頭？這裡太危險，你們繼續打，我走先。

統一后，你靠在屋檐下，看到縣吏走過來，小子，我來提醒你，該交稅了，不能少，不按期交稅者要砍頭的。

沒過幾天，這次該你徭役了，限期7天趕到，誤期者斬。

正躺在床上歇一口氣，都還沒休息好，該死的縣吏又來了，小子，該你去戍邊了，沒按規定時間報到者，要掉腦袋。

是不是苦不堪言，天下一統，日子卻更難過了。天下統一了，我能跑到哪裡去，哪裡都一樣，還不如不統一呢。

遍地都是乾柴，人心思亂，星星之火可以燎原。

秦始皇第三個大錯誤，焚書坑儒，流放長子扶蘇。這個大錯誤帶有明顯的私人感情色彩，天子一怒,伏屍百萬，流血千里。

秦始皇三十四年(前213年)，博士齊人淳于越反對當時實行的郡縣制，要求根據古制，分封皇帝子弟，並大肆宣揚分封制有利於統治的穩固，引起了朝廷的震動。

淳于越之言，其實是老生常談，又挑起了分封還是郡縣之爭。

值得我們注意的是，這個時候，秦帝國推行各種大一統的強制政策已經八年了，居然在廟堂之上，還有人重彈分封強於郡縣的論調。

淳于越此時跳了出來，已經說明了很多問題。

首當其衝的問題，就是秦帝國統治的思想根基並不牢固，政策實施也並不是很成功。

或許，那個時候，秦帝國統治的人民，已在黑暗而沉默的海水下匯聚力量，隱約感覺到了不安分的氣象。

淳于越所言的「現在陛下您雖統一天下，但子弟卻還是平民百姓，若一旦出現了田常、六卿奪權篡位的禍患，在朝中又沒有強有力的輔佐之臣，靠誰來相救呢」，也不無道理。

秦始皇自然聽得出淳于越話中的深意，並未立刻做什麼表態，只是讓大臣們就這個話題，敞開議議。

按道理來說，淳于越僅僅是發表一家之言，只是宣揚分封皇帝的子弟，又不是自己要稱王稱霸，似乎並無罪過。

當初倡導郡縣制的廷尉李斯，此時已是丞相，自然不能容忍有人在八年之後，還敢在廟堂之上挑起這種爭議。

以前的廷尉、現在的丞相李斯看到有人來拆自己的台，心裡很不爽，你讓我不爽，我讓你們都不快樂。

李斯不僅駁斥淳于越的觀點，對淳于越進行人身攻擊，還變本加厲，向皇帝進言，主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。

李斯簡直就是秦始皇肚子里的蛔蟲，總是從維護秦始皇千秋偉業的美好藍圖出發，上奏的事情總能符合秦始皇的胃口。

英雄所見略同，這次也不例外。

秦始皇採納了李斯的建議，雷厲風行，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，私藏《詩》《書》等也限期交出燒毀。

有敢談論《詩》《書》的處死，以古非今的滅族。

禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。

掌握最高權力的人，想讓別人去死，只需要一句話。

一時間，全國各地的讀書人苦不堪言，哀鴻遍野，民間怨氣衝天。

秦始皇三十五年(前212年)，方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗后，私下談論秦始皇的為人、執政以及求仙等方面，吐槽秦始皇殘暴差勁，之後攜帶求仙用的巨資出逃。

拿人家的好處，說人家的壞話，偷人家的財寶，逃了。

這樣的人，確實該死。

可該死的跑了，不該死的想走，走不了啦。

秦始皇知道后大怒，派御吏一一審查，嚴刑拷打之下，這些人輾轉告發，術士告發儒生，儒生就告發術士，一個供出一個，就像一條繩子上的螞蚱，誰也逃不掉，全部要完蛋。

秦始皇親自動手，把他們從名籍上除名，共有四百六十多人，沒人能逃過始皇的雷霆之怒，全部活埋在咸陽。

嗚呼哀哉！儒生和術士之前相互輕視，你說這個好，我偏說這個差，你在這裡，我就去那裡，相互討厭，水火不容，現在還是死在了一起。

這些人又有親朋好友，牽連的人數不勝數，不過很幸運，不要死，全部流放，去戌守邊疆，當兵保家衛國去。

不過可以肯定，戌守邊疆，絕對不是一份好的差事。

這就是歷史上著名的「焚書坑儒」，搞的太過分了。

本來春秋戰國是思想開放的時代，大家自由散漫慣了，習慣了指點江山、激昂文字，習慣了此處不留爺，自有留爺處。

秦王朝統一天下后，這些人思想來不及轉變，就把命玩沒了。

這些人不僅把自己的命玩沒了，還玩死了一個好人，進而坑死了一個秦王朝，這就是所謂的蝴蝶效應。

秦始皇的長子扶蘇看到父皇太過生猛，平時在朝廷學習父皇如何處理政務的他，顧不上照顧父皇的情緒，立即進諫，語氣還不夠溫和。

父皇陛下，天下剛剛平定，遠方百姓還沒有真心歸附，儒生們都誦讀詩書，效法孔子，現在父皇一律用重法制裁他們，我擔心天下將會不安定。希望父皇明察，用仁愛之心對待這些讀書人，用仁愛之心收服天下百姓。

扶蘇直奔主題，沒有用好稱讚父皇的套話。

秦始皇聽了兒子的進諫，氣的直發抖。老子辛辛苦苦統一天下，這些該死的儒生和術士總是詆毀我，你不體諒父皇也就罷了，還公開支持他們，想來搞我路子，是也不是？

秦始皇一生氣，十頭牛也拉不回來，盛怒之下將長子扶蘇逐出咸陽，派到上郡監督軍隊，協助大將蒙恬修築長城、抵禦匈奴。

扶蘇，

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嬴姓，常稱公子扶蘇，秦始皇長子，扶蘇剛毅勇武，信人而奮士，為人仁義，有政治遠見，是個好人。

從扶蘇的進諫可以看出，扶蘇確實是一位優秀的帝國繼承人，他不高傲、卻很睿智，看到了帝國統治的危機。

暴力可以解決很多人，但不能解決根本問題。皇帝真心誠意愛護人民，人民才會心悅誠服擁護皇帝。

就這樣努力吧，即使可能觸怒父皇，我也要想方設法勸導父皇糾正，用仁愛之心對待天下人民。

秦始皇可不是一個容易認錯的人，老子還沒死呢，你就喜歡出風頭了，專挑老子的刺。那些儒士唧唧歪歪、非議朝政，該殺。扶蘇你太幼稚了，去邊疆歷練歷練。

扶蘇心灰意冷，失望地走向邊疆，父子隔閡越來越深。

父皇肯定不愛我了，也不想看到我了，我走吧。我還是和大將蒙恬打匈奴去，至死再也沒有返回過都城咸陽。

秦始皇這次玩出火了，焚書坑儒暫且不說，畢竟秀才造反，三年不成，「坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書」。

讀書人動動嘴皮子厲害，真幹起來總畏首畏尾。但你把長子流放到邊疆去，一不小心，就留下了一個巨大的政治漏洞。

秦始皇是一個優等生，應該是學過歷史的，但凡長子流放到外地，又沒有太子名分，結局往往是很慘的。

歷史上，晉國的申生還是太子，被父王逐出都城，最終在驪姬多次陰謀陷害之下，自縊而死。這不是一個活生生的例子嗎？

但是，秦始皇還是義無反顧的做了。

他也許有兩種考慮:要麼是不想讓扶蘇更改自己的政策，已經剝奪了扶蘇繼承人的資格。不聽話，就滾遠點，眼不見為凈。

要麼是覺得自己生命還長，正在追求長生不老。老子長生不老，兒子扶蘇你先去基層鍛煉鍛煉，在基層好好學習低調做人，該給你的時候再給你，不給你就不要強出頭。

至於秦始皇是哪種考慮，那就只有他自己知道了。

秦始皇第四個大錯誤就是生活習慣不好，神龍見首不見尾。

生活習慣不好也就罷了，還有人專門給秦始皇帶籠子。

這個人就是盧生，上次已經露過臉了，害死了很多人。這次導演硬要他再露臉，再去害死很多人。

盧生這傢伙，總是惹是生非，之前帶來「亡秦者胡也」圖讖，導致秦始皇發動了掃蕩匈奴的大規模戰爭，派大將蒙恬領兵30萬，北逐匈奴七百多里，以絕亡秦之患，又修築萬里長城，以防胡人南侵。

盧生帶來「亡秦者胡也」圖讖還不夠，歪點子也蠻多的，為了減輕自己找不到不老仙丹的罪過，從而避免秦始皇嚴厲的懲罰，又忽悠始皇，我們沒找到不死之葯，是有原因的。

原因就是，有不死之葯的仙人被惡鬼嚇跑了。

盧生一條龍服務，為皇帝想出了解決辦法。

皇帝你要經常秘密出行以便驅逐惡鬼，嚇跑惡鬼后，神仙真人才會來到。皇上住的地方如果讓臣子們知道，就會妨害神仙，神仙看到凡夫俗子太多就不想來了。希望皇上所住的宮室不要讓別人知道，這樣，不死之葯或許能夠得到。

總之，要想長生不老，就少和凡夫俗子打交道。

這個馬屁拍的頂呱呱，拍的秦始皇很興奮。神仙害怕惡鬼，我秘密出行就能嚇退惡鬼，我真是比神仙還神武了。

真可謂當局者迷、旁觀者清，秦始皇也不好好想一想，就算世上有神仙，也有惡鬼，難道神仙害怕惡鬼嗎?以為大家都沒讀過書。

讀過書的我們，都知道神仙比惡鬼厲害。

盧生自吹自擂，我是忽悠了，大家不信不要緊的，皇帝相信就可以滴，只有領導才能決定我的命運。

秦始皇信以為真，所到的地方，如有人說出去，哪怕是無意之間、沒有惡意，一律按始皇指示，判殺頭之罪。

秦始皇身邊的人，平時耀武揚威，走路都是橫著走，就因為盧生的糊弄，這下倒大霉了。

有一次秦始皇幸臨梁山宮，從山上望見丞相李斯的隨從車馬眾多，很不贊成，臉上流露出不悅的神情，隨口發了一句牢騷。

這個李斯，怎能如此奢華，出行竟然和我差不多？

宦官近臣里有丞相李斯的密探，就把皇帝不滿這件事告訴了李斯。李大人，皇帝對您的奢華風格，很不高興，以後要注意。

李斯很有政治敏銳性，把皇帝的指示放在最高位置，以後就減少了車馬數目。

李斯的乖巧聽話，害死了很多人。

隨從車馬多就多點，也不是什麼大事。

發個牢騷也會透露出去，這就是殺頭的大事了。

秦始皇很生氣，之前一再強調不準泄露我的一切行蹤，現在竟然還有宮中的人泄露我的話，給我一查到底。

經過審問，沒有人敢認罪，都怕死。

本著「坦白從寬，抗拒從嚴」的法治理念，秦始皇就下詔把當時跟隨在旁的人全部抓起來，全部殺掉，真是禍從口出。

殺雞給猴看，看誰還敢亂說。

伴君如伴虎，一人泄密，眾人背鍋，丟了腦袋。

從此，再沒有人敢說皇帝的行蹤，就算皇帝失蹤了，也沒人敢問了。要想保住自己吃飯的傢伙，堅決沉默到底。

說了一句話，就全殺掉，我們來個集體啞巴，總行吧。

不該死的，全部被殺掉了。該死的趙高，卻幸免於難。

趙高經常陪侍在皇帝身邊，這次竟然沒被殺頭。難不成趙高這次恰好走親戚去了，或者說，皇帝太信任他了。

沒被殺頭，趙高肯定也被嚇了個半死。

想想這個場面，秦始皇下詔，趙高你去執行，那次在梁山宮，凡是在我身邊的人，全部殺頭，趙高摸摸自己的腦袋，心裡默默地問：我的頭要不要殺？

出了皇帝的門，趙高肯定嚇出一身冷汗。趙高也是聰明人，在這個天威難測的暴君面前，以後一定要更加小心謹慎。

秦始皇隱藏行蹤，固然有利於自身安全，卻也招不來神仙真人。雖然你是皇帝，權力無可復加，但該死的時候還是要死的。

如果你是個普通人，隱藏行蹤，萬一有個什麼意外，親朋好友都不知道，想照顧你的話，也照顧不到你。

如果你是皇帝，隱藏行蹤，萬一有個三長兩短，不是給野心家創造了操作空間，你兒子為你送葬都沒有機會了。

（本章完）