第四章 1】
舜十五歲時，象和婐手也隨著歲月的更替在長大。姚圩這一五口之家，已經明顯地感到生活的壓力。雖然壬女可以編織些筐子、箢箕之類換些糧食，雖然舜可以幫做一些農活和家務，但是一年難有幾個圩落上門請瞽叟彈唱。再加上象又貪焚驕氣，餐餐鬧吃細糧食，吃魚肉，婐手年幼，還需要人照看，壬女不得不改變維持生計的思路，敦促瞽叟由在家等人上門請彈唱改為送唱上門。瞽叟雖然眼瞎，但有心計，就把盤古開天闢地，女媧練石補天，神農勇嘗百草，共工怒觸不周山，黃帝大戰蚩尤等等編成詞兒習練，還編排了些曲兒，什麼「春祭」、「天問」等等。熟悉以後就由舜引路外出彈唱，竟然十分地受歡迎。每到一地，演唱完了，酋長或里正就賞給些粟、菽、稷甚至麻布、肉乾。找准這條路，瞽叟有了用武之地，壬女少了生活壓力，舜則樂得少了象和婐手的糾纏，少了壬女的喋喋不休。這樣一來算是各得其所，皆大歡喜。開始的時候舜嘗試著彈奏些簡單曲譜，一曲下來竟然能得到一片讚歎，慢慢地，舜指法嫻熟些的時候，瞽叟就乾脆由舜管彈奏他自己只管說唱。父子二人配合得體，彈唱效果也更好了。
瞽叟雖然有音樂天賦，但是終歸是沒有跟過師傅，對樂理並不懂得多少，彈奏的曲譜套數不多，舜就有些不滿足。爺倆在一起的時候，舜問這問那，常常弄得瞽叟很尷尬。瞽叟也悟到了舜的心思，決定帶舜到龍澤去尋訪自己學琴之初見識過的一個叫紀后的琴師。於是由舜領著邊行邊問。瞽叟少年時到過龍澤，是跟人乘竹伐子去的，這次走山路，路生，走了差不三天才到叫龍澤的大圩落。
老遠就聽見有琴聲傳來，虞舜凝神細聽，越聽越舒展。儘管父親懂音樂，會彈奏，但是總覺得父親的琴音之中缺少了點什麼，現在聽這琴音，聽著聽著就有一種異樣的感覺，時而令人悲，時而令人喜，悲時想訴想哭，喜時想歌想舞，悲喜交夾之中，就有一種如夢如幻的感覺。舜還是第一次感到音樂竟有如此大的魅力，他牽著父親循著琴音尋找，到了一座草屋，伸頭往門縫裡一瞧，就見是一個白髮老翁坐在院子里彈琴。舜就與父親靜靜地坐在院落外門檻上聽琴。
老翁發現門口有人，便立即停止彈唱，起身走到門邊將門打開，十分禮貌地說道：「二位客人可到院里用茶。」，
舜連忙站起身，向老人施禮道：「對不起，打擾先生彈唱了。」
老翁發現舜背上背著一把琴，問舜道：「你們從那裡來？來這裡幹什麼？」
瞽叟說道：「我叫媯弦，年輕時候曾經在這個地方聽過一個叫紀后的琴師彈琴，這次帶兒子來，是送我兒子重華來向紀先生學琴的。」
老翁聽后一笑，問道：「想這孩子就是重華了。我就是紀后，琴彈得不好，令你見笑了，進屋來吧！」
舜牽引父親進了院子，老翁又將父子倆讓進屋裡。舜見屋內書簡滿架，就知老翁是個高賢。便說道：「剛才我聽紀先生彈琴，簡直醉了。」
紀后十分謙虛地說：「過獎了，老夫莫過是自娛自樂而已。」
舜說道：「我父親會一點五弦琴，我從小受感染，也愛琴，可我不懂音律，不知紀先生肯不肯收我這個徒弟？」
紀后說：「你找到我這兒來，多少證明你也會聽琴。琴者，禁也，只有心性高雅之人，才能夠成為一個好的琴師。」
舜說道：「小時候讀書，聽我老師也說過『琴者，禁也』這話。先生是撫琴高手，德藝雙馨，重華想拜先生為師學習琴法，」
紀后聽舜說念過書，就問：「你老師是誰？」
舜答道：「我老師叫務成昭。」
紀后很驚奇：「你是務成昭的弟子？」
舜說：「是的，在他手裡讀過五年書。紀先生認識我的
老師？」
紀后搖搖頭說：「聽說過，但不認識。」
紀後年歲高了，已有幾年沒有外出彈琴，就帶了幾個徒
弟在家裡教琴。舜登門求教，紀后見其天資聰明，心裡早就喜歡上了舜，但還得看看舜的基礎，叫舜彈了幾曲后，就答應收舜為徒。鑒於實際情況，覺得不宜將舜當做關門弟子
就出主意要瞽叟在龍澤住一段時間，對外的彈唱可以照舊進行，一來解決食宿費用，二來可以積累些糧食帶回家裡，早晚或者閑時就讓舜學琴。
當下，舜向紀後行了拜師大禮。紀後起身到壁櫃中，取出一圈書簡來交給舜說：「先好好看看書簡，不懂的地方就問我。」
打開一看，書簡是部琴書，裡面畫著許多琴的式樣，各處部位都註明了名稱，加了詳細註解，書簡後面附有很多
曲譜。舜不識譜，紀后當下就教會了舜識譜方法。
按照紀后的辦法，爺倆每天外出彈唱回來，舜就上紀后處學琴。
紀后琴彈得好，而且深通樂理，還會製作樂器。紀後跟舜說：我們的先祖很早很早以前就開始了習練樂律。無論是被稱為人皇的伏羲，還是神龍氏炎帝，還是軒轅黃帝，都對音樂有特別的感悟和喜好。伏羲「聽八風而授民，舉六佐以自策」，常常親自一邊彈拔琴瑟一邊歌唱，還叫一些身邊的人以簫、管伴和，每次音樂起處，百鳥和鳴。神農氏炎帝「上觀法於天，下取法於地，削桐為琴，練絲為弦，以通神明之德，合天地之和」。軒轅皇帝則命令樂師伶倫創製「六律」、「六呂」。軒轅黃帝以後的近祖顓頊帝「召朱襄後裔善音律者夷生，會八風之音，為圭水之曲。合鐘鼓，作基英之樂，鳥獸萬物，莫不應合」。縱觀歷史，上下數千年，音樂源遠流長。
舜對紀后這番話，有些聽得懂，有些聽不懂，但已經悟得了一個道理：人類的先祖無論是伏羲、神農或是黃帝、顓頊，沒有一個不喜愛音律的。都擅長於用音樂諧合人與人，人與自然，達到「天人合一」的境界。紀后又詳細地向舜說了五弦琴的製作過程。紀后說，五弦琴和音樂的發明都源於勞動。當年炎帝部落為發展農業，曾經大面積開墾荒地，荊棘劈斬完了，只剩了一棵高大挺拔的梧桐。炎帝叫人找來麻繩，先在梧桐樹上拴一根繩子，用五個人拉，梧桐紋絲不動；炎帝就叫拴兩根繩子用十個人去拉，梧桐仍然紋絲不動；當拴到五根繩子用二十五人拉時，梧桐仍然只微動而不倒。炎帝發現了弊端，原來二十五個人用力不協調。炎帝就叫邢天去指揮。邢天急中生智，就用宮、商、角、徵、羽作口令，每哼一個音，就用一次力。第一遍哼過，五根繩子被綳得緊緊的，顫抖著發出悅耳的弦音；第二遍哼過，梧桐樹開始抖動，出現和諧的共鳴；等到哼過三遍以後，梧桐樹發出震耳欲聾的轟鳴；隨著轟鳴停止，繩斷了，梧桐倒了，樹榦齊嶄嶄地折斷，裡面是一個空洞，長三尺六寸五分，恰好與一年三百六十五天吻合，炎帝認為這是天意，就將中空的桐木精心加工，齊邊刮削、打磨，製作出了琴身。再用五根精製的絲用黃蠟抹過作了琴弦，然後再組裝好，並按照「宮、商、角、徵、羽」調試好五音。炎帝又叫邢天作「扶犁之樂，制豐年之詠」。在一個風和日麗的日子，炎帝親自操琴演奏《下謀》之樂，唱起《豐年之詠》，於是百鳥和鳴，白鹿擊蹄，人們都和著粗獷奔放的旋律，踏著有力的腳跳起了舞。
舜聽了紀后的一番話論，茅塞頓開，知道了音樂源於生產生活的道理，也悟到音樂的教化力的神奇，他下決心要把五弦琴習練到出神入化程度。
不知不覺在龍澤呆了數月。舜天資聰明，加上基礎較好，通過紀後點拔，舜懂得了很多音律樂理知識，彈琴的技巧提高了不少。出外時日久了，瞽叟與舜商量著該回姚圩了，於是舜別過師傅紀后，背上彈唱換得的粟與稷，用馬杆牽引著背著琴的瞽叟，踏上回姚圩之路。
正是春夏之交，沿途鳥語花香，父子倆心情特別舒暢。舜心裡溫習著紀后師父的教誨，構想著製作神龍琴的方法。他打算回去后自己動手製作一把琴，往後再外出彈唱，就可以與爺或分或合變些花樣吸引更多的聽眾。正沉思間，身後一聲響亮，舜牽引瞽叟的馬杆不翼而飛。回頭看時，父親已滑出小道，仰面跌落坡下。舜慌忙梭下坡扶起父親，連問摔傷沒有？瞽叟在舜的攙扶下慢慢站起，伸伸腿，彎彎腰，甩甩胳膊，腰有些隱隱作疼，他怕舜急心，只說沒事。舜小心翼翼地把父親扶上小道。瞽叟忽地記起了背在背後的五弦琴，手彎到背後一摸索失聲大叫：「琴呢？琴呢？」舜一驚乍，忙拿眼睛往坡下搜索。五弦琴還在坡下，他急忙再次梭下坡。「爺，琴頭摔碎了」。舜幾乎用哭腔告訴父親。瞽叟急不可耐地叫「快拿過來看看」，舜爬上坡，雙手將琴遞給父親。瞽叟雙手哆嗦著，顫顫地撫摸著斷了的琴弦，淚水從失明的眼裡流了出來。喃喃地說：「老天要絕我，要打我的飯碗啊！」舜見不得爺那悲愴的樣子，眼淚也在眼眶裡打著滾，安慰說：「爺，回去我們再造一個」。瞽叟說：「容易嗎？這是我眼睛好的時候費了好大的力氣才做好的啊！」舜心裡啄磨，爺曾經造過琴，蟲古師父又講過造琴的方法，自己為什麼就不能造出一把更好的琴來呢？於是安慰父親道：「碎是碎了，天不早了，回家再說吧！」瞽叟不再說什麼，父子倆商定先不把琴摔破之事告訴壬女。瞽叟牽著馬杆，強忍腰疼，跟著舜忐忐忑忑重新上路。
舜十五歲時，象和婐手也隨著歲月的更替在長大。姚圩這一五口之家，已經明顯地感到生活的壓力。雖然壬女可以編織些筐子、箢箕之類換些糧食，雖然舜可以幫做一些農活和家務，但是一年難有幾個圩落上門請瞽叟彈唱。再加上象又貪焚驕氣，餐餐鬧吃細糧食，吃魚肉，婐手年幼，還需要人照看，壬女不得不改變維持生計的思路，敦促瞽叟由在家等人上門請彈唱改為送唱上門。瞽叟雖然眼瞎，但有心計，就把盤古開天闢地，女媧練石補天，神農勇嘗百草，共工怒觸不周山，黃帝大戰蚩尤等等編成詞兒習練，還編排了些曲兒，什麼「春祭」、「天問」等等。熟悉以後就由舜引路外出彈唱，竟然十分地受歡迎。每到一地，演唱完了，酋長或里正就賞給些粟、菽、稷甚至麻布、肉乾。找准這條路，瞽叟有了用武之地，壬女少了生活壓力，舜則樂得少了象和婐手的糾纏，少了壬女的喋喋不休。這樣一來算是各得其所，皆大歡喜。開始的時候舜嘗試著彈奏些簡單曲譜，一曲下來竟然能得到一片讚歎，慢慢地，舜指法嫻熟些的時候，瞽叟就乾脆由舜管彈奏他自己只管說唱。父子二人配合得體，彈唱效果也更好了。
瞽叟雖然有音樂天賦，但是終歸是沒有跟過師傅，對樂理並不懂得多少，彈奏的曲譜套數不多，舜就有些不滿足。爺倆在一起的時候，舜問這問那，常常弄得瞽叟很尷尬。瞽叟也悟到了舜的心思，決定帶舜到龍澤去尋訪自己學琴之初見識過的一個叫紀后的琴師。於是由舜領著邊行邊問。瞽叟少年時到過龍澤，是跟人乘竹伐子去的，這次走山路，路生，走了差不三天才到叫龍澤的大圩落。
老遠就聽見有琴聲傳來，虞舜凝神細聽，越聽越舒展。儘管父親懂音樂，會彈奏，但是總覺得父親的琴音之中缺少了點什麼，現在聽這琴音，聽著聽著就有一種異樣的感覺，時而令人悲，時而令人喜，悲時想訴想哭，喜時想歌想舞，悲喜交夾之中，就有一種如夢如幻的感覺。舜還是第一次感到音樂竟有如此大的魅力，他牽著父親循著琴音尋找，到了一座草屋，伸頭往門縫裡一瞧，就見是一個白髮老翁坐在院子里彈琴。舜就與父親靜靜地坐在院落外門檻上聽琴。
老翁發現門口有人，便立即停止彈唱，起身走到門邊將門打開，十分禮貌地說道：「二位客人可到院里用茶。」，
舜連忙站起身，向老人施禮道：「對不起，打擾先生彈唱了。」
老翁發現舜背上背著一把琴，問舜道：「你們從那裡來？來這裡幹什麼？」
瞽叟說道：「我叫媯弦，年輕時候曾經在這個地方聽過一個叫紀后的琴師彈琴，這次帶兒子來，是送我兒子重華來向紀先生學琴的。」
老翁聽后一笑，問道：「想這孩子就是重華了。我就是紀后，琴彈得不好，令你見笑了，進屋來吧！」
舜牽引父親進了院子，老翁又將父子倆讓進屋裡。舜見屋內書簡滿架，就知老翁是個高賢。便說道：「剛才我聽紀先生彈琴，簡直醉了。」
紀后十分謙虛地說：「過獎了，老夫莫過是自娛自樂而已。」
舜說道：「我父親會一點五弦琴，我從小受感染，也愛琴，可我不懂音律，不知紀先生肯不肯收我這個徒弟？」
紀后說：「你找到我這兒來，多少證明你也會聽琴。琴者，禁也，只有心性高雅之人，才能夠成為一個好的琴師。」
舜說道：「小時候讀書，聽我老師也說過『琴者，禁也』這話。先生是撫琴高手，德藝雙馨，重華想拜先生為師學習琴法，」
紀后聽舜說念過書，就問：「你老師是誰？」
舜答道：「我老師叫務成昭。」
紀后很驚奇：「你是務成昭的弟子？」
舜說：「是的，在他手裡讀過五年書。紀先生認識我的
老師？」
紀后搖搖頭說：「聽說過，但不認識。」
紀後年歲高了，已有幾年沒有外出彈琴，就帶了幾個徒
弟在家裡教琴。舜登門求教，紀后見其天資聰明，心裡早就喜歡上了舜，但還得看看舜的基礎，叫舜彈了幾曲后，就答應收舜為徒。鑒於實際情況，覺得不宜將舜當做關門弟子
就出主意要瞽叟在龍澤住一段時間，對外的彈唱可以照舊進行，一來解決食宿費用，二來可以積累些糧食帶回家裡，早晚或者閑時就讓舜學琴。
當下，舜向紀後行了拜師大禮。紀後起身到壁櫃中，取出一圈書簡來交給舜說：「先好好看看書簡，不懂的地方就問我。」
打開一看，書簡是部琴書，裡面畫著許多琴的式樣，各處部位都註明了名稱，加了詳細註解，書簡後面附有很多
曲譜。舜不識譜，紀后當下就教會了舜識譜方法。
按照紀后的辦法，爺倆每天外出彈唱回來，舜就上紀后處學琴。
紀后琴彈得好，而且深通樂理，還會製作樂器。紀後跟舜說：我們的先祖很早很早以前就開始了習練樂律。無論是被稱為人皇的伏羲，還是神龍氏炎帝，還是軒轅黃帝，都對音樂有特別的感悟和喜好。伏羲「聽八風而授民，舉六佐以自策」，常常親自一邊彈拔琴瑟一邊歌唱，還叫一些身邊的人以簫、管伴和，每次音樂起處，百鳥和鳴。神農氏炎帝「上觀法於天，下取法於地，削桐為琴，練絲為弦，以通神明之德，合天地之和」。軒轅皇帝則命令樂師伶倫創製「六律」、「六呂」。軒轅黃帝以後的近祖顓頊帝「召朱襄後裔善音律者夷生，會八風之音，為圭水之曲。合鐘鼓，作基英之樂，鳥獸萬物，莫不應合」。縱觀歷史，上下數千年，音樂源遠流長。
舜對紀后這番話，有些聽得懂，有些聽不懂，但已經悟得了一個道理：人類的先祖無論是伏羲、神農或是黃帝、顓頊，沒有一個不喜愛音律的。都擅長於用音樂諧合人與人，人與自然，達到「天人合一」的境界。紀后又詳細地向舜說了五弦琴的製作過程。紀后說，五弦琴和音樂的發明都源於勞動。當年炎帝部落為發展農業，曾經大面積開墾荒地，荊棘劈斬完了，只剩了一棵高大挺拔的梧桐。炎帝叫人找來麻繩，先在梧桐樹上拴一根繩子，用五個人拉，梧桐紋絲不動；炎帝就叫拴兩根繩子用十個人去拉，梧桐仍然紋絲不動；當拴到五根繩子用二十五人拉時，梧桐仍然只微動而不倒。炎帝發現了弊端，原來二十五個人用力不協調。炎帝就叫邢天去指揮。邢天急中生智，就用宮、商、角、徵、羽作口令，每哼一個音，就用一次力。第一遍哼過，五根繩子被綳得緊緊的，顫抖著發出悅耳的弦音；第二遍哼過，梧桐樹開始抖動，出現和諧的共鳴；等到哼過三遍以後，梧桐樹發出震耳欲聾的轟鳴；隨著轟鳴停止，繩斷了，梧桐倒了，樹榦齊嶄嶄地折斷，裡面是一個空洞，長三尺六寸五分，恰好與一年三百六十五天吻合，炎帝認為這是天意，就將中空的桐木精心加工，齊邊刮削、打磨，製作出了琴身。再用五根精製的絲用黃蠟抹過作了琴弦，然後再組裝好，並按照「宮、商、角、徵、羽」調試好五音。炎帝又叫邢天作「扶犁之樂，制豐年之詠」。在一個風和日麗的日子，炎帝親自操琴演奏《下謀》之樂，唱起《豐年之詠》，於是百鳥和鳴，白鹿擊蹄，人們都和著粗獷奔放的旋律，踏著有力的腳跳起了舞。
舜聽了紀后的一番話論，茅塞頓開，知道了音樂源於生產生活的道理，也悟到音樂的教化力的神奇，他下決心要把五弦琴習練到出神入化程度。
不知不覺在龍澤呆了數月。舜天資聰明，加上基礎較好，通過紀後點拔，舜懂得了很多音律樂理知識，彈琴的技巧提高了不少。出外時日久了，瞽叟與舜商量著該回姚圩了，於是舜別過師傅紀后，背上彈唱換得的粟與稷，用馬杆牽引著背著琴的瞽叟，踏上回姚圩之路。
正是春夏之交，沿途鳥語花香，父子倆心情特別舒暢。舜心裡溫習著紀后師父的教誨，構想著製作神龍琴的方法。他打算回去后自己動手製作一把琴，往後再外出彈唱，就可以與爺或分或合變些花樣吸引更多的聽眾。正沉思間，身後一聲響亮，舜牽引瞽叟的馬杆不翼而飛。回頭看時，父親已滑出小道，仰面跌落坡下。舜慌忙梭下坡扶起父親，連問摔傷沒有？瞽叟在舜的攙扶下慢慢站起，伸伸腿，彎彎腰，甩甩胳膊，腰有些隱隱作疼，他怕舜急心，只說沒事。舜小心翼翼地把父親扶上小道。瞽叟忽地記起了背在背後的五弦琴，手彎到背後一摸索失聲大叫：「琴呢？琴呢？」舜一驚乍，忙拿眼睛往坡下搜索。五弦琴還在坡下，他急忙再次梭下坡。「爺，琴頭摔碎了」。舜幾乎用哭腔告訴父親。瞽叟急不可耐地叫「快拿過來看看」，舜爬上坡，雙手將琴遞給父親。瞽叟雙手哆嗦著，顫顫地撫摸著斷了的琴弦，淚水從失明的眼裡流了出來。喃喃地說：「老天要絕我，要打我的飯碗啊！」舜見不得爺那悲愴的樣子，眼淚也在眼眶裡打著滾，安慰說：「爺，回去我們再造一個」。瞽叟說：「容易嗎？這是我眼睛好的時候費了好大的力氣才做好的啊！」舜心裡啄磨，爺曾經造過琴，蟲古師父又講過造琴的方法，自己為什麼就不能造出一把更好的琴來呢？於是安慰父親道：「碎是碎了，天不早了，回家再說吧！」瞽叟不再說什麼，父子倆商定先不把琴摔破之事告訴壬女。瞽叟牽著馬杆，強忍腰疼，跟著舜忐忐忑忑重新上路。