第22章 獲得大能遺傳

金色的幻境碎片細如新雪,吹在簡世鳶臉上。他看著少年的自己慢悠悠放下茶盞，轉過臉，嘴角掛著與他一致的笑意，他們注視著彼此。少年簡世鳶的視線凝在他身後,透過他,望向遠方。而簡世鳶注視著曾經的自己。耳邊是意味不明的蠱惑聲——[你怎麼不去上滄宗？你不是要重新拜師嗎？]簡世鳶嘴角笑意灼目，他說：「這是個騙局,我為何要入瓮？」那位上滄宗弟子言行舉止帶著一股浮誇的炮灰味,經歷過殘酷的平安鎮,簡世鳶對這修仙界有了清楚的認識。他知道什麼樣的宗門才能培養出如此「戲劇性」「臉譜化」的弟子。你說他壞吧？他又蠢得可憐。自報家門,借宗門的勢去欺壓凡人，只為了個座位？凡人心懷怨恨，兩人結有因果,他不斬草除根，反而洋洋得意？你說他不壞吧？他連座位都要搶,可見平日里多麼跋扈。在此事之前,上滄宗在簡世鳶心中是第一大宗，也算得上正道魁首,他久仰大名。而今日一瞥,其間細節,讓人悚然。從上滄宗弟子欺壓凡人這事中可以窺得一二。首先：上滄宗就是上樑不正下樑歪。否則一普通弟子怎麼有膽量頂著宗門名號，去欺壓弱小,敗壞宗門名聲？正道大宗與魔宗最大區別就是要臉面，他們很在乎自己名聲,而奇怪的是上滄宗壓根不會維護自己的名聲,任由弟子惡名在外。白袍少年欺壓凡人,身邊經過眾多百姓,但都見怪不怪。可見，這是上滄宗弟子的慣常做派。其中有兩種解釋：一、統治集團頂層結構已經腐朽不堪，無法約束管教弟子。二、他們壓根不在乎自己的名聲。解釋一自然是不成立的，上滄宗的聖子聲名遠揚，簡世鳶還是凡人時，就了解到這位聖子大人。他殺伐果決，上滄宗內外無一人敢違背他的旨意，稱為聖子，其實就是一宗之主。那就只有解釋二。——它壟斷了修行資源，除它之外，修士無別處可以投靠，所以它有恃無恐。與21世紀的藍星不同，修仙界的知識是不流通的。修行的術法大多是家族、宗門秘而不宣的底牌修士想要學習某種術法，就只能拜入宗門，而某些深奧複雜的高級術法只被大宗門所擁有。只有足夠強大的宗門才會吸引修士們「帶藝投師」，這些修士拜入宗門時會交出自身所學的一門或多門術法作為投名狀，這大大豐富了宗門的術法儲備，使得大宗門越加強盛，而宗門與宗門間的差距也在拉大。而上滄宗，無疑就是一尊龐然大物，傲視修仙界。這樣龐大的利益體系，自然有內部競爭流程，資源是有限的，而修士們佔有資源的貪婪之心是永無止盡的，這就存在矛盾，按照正常的集團發展，必定是底層弟子被壓迫得戰戰兢兢，而頂層管理階級肆無忌憚。換個角度解釋，一個無權無勢無錢的普通弟子有膽量敢在外面頂著宗門名號招搖？而這上滄宗不一樣。那拔劍逼迫凡人讓座的上滄宗弟子衣著普通，所佩長劍也是凡鐵，可見在宗門中地位低下，無人依仗，這樣無背景的底層弟子居然如此囂張跋扈？這不合常理。簡世鳶對一切不合常理的東西都存有疑慮與警惕。這上滄宗似乎在故意養廢弟子。只有宗門有意縱容，才能將弟子養成這蠢德性。輕浮、愚蠢、目中無人。簡世鳶不由地聯想到一件趣聞。上滄宗的這任聖子對開元道君崇拜異常，非常迷戀，可以說是開元的忠誠舔狗。這位聖子大人變態到不允許上滄宗任何一個弟子、長老創新術法，甚至不允許他們完善陣法。上滄宗弟子必須要走開元道君的老路，將開元遺留下的東西全盤照搬。不允許創新，不允許完善，不允許顛覆。copy精都沒這位聖子大人過分。曾有一位上滄宗長老違背他的旨意，私自完善開元留下的招財陣，被這位聖子鞭撻百鞭，打入玄冰獄受刑。這顯然也是不符合常理的。自開元宗覆滅后，上滄宗便傲立修仙界，它就一直為魁首。作為一個頂級宗門的掌權者，他可以崇拜開元，但絕不會迷戀到近乎瘋狂。簡單形容，豬廠的丁三石會去瘋狂舔企鵝的麻花藤嗎？還帶著整個集團一起舔？員工舔不好還要被懲罰？這就非常離譜！簡世鳶又聯想到另一件事，自從開元宗覆滅，上滄宗傲立，這世間再也沒有傳奇了。開元宗存在的時代，英雄輩出，無論是狂帝顧仲春還是焚夫人云葉庭，或是宴春君宴雪明，都是一等一的人傑，但隨著開元宗覆滅，這世界就死寂下來。說來也是好笑，茶館酒樓里說書人的主角還是開元時代的那些人。可能存在「一代不如一代」，但絕不可能持續千年，都出不了一個人傑。這概率很不對勁。一片葉子落下來，人能感知到秋天。而簡世鳶也能從這細微、不被人察覺的微末點，逐漸分析推斷出一個可怕的結論。