第二章黃庭經

第二章黃庭經

修吾並非上清派特意收的弟子,

他是被父母送到山上的。

修吾一出生,就無知無感,不哭不笑。

不會笑,不理解情,不恨,不哭。

如果不去管他,他能一個人不吃不喝,呆在角落裡,

就像是被閑置的木偶,你不扯他的線,他就不動。

修吾的父母為了他的病,

跑遍了全國所有的醫院,問了全國大半的專家。

沒人能給出一個確切的答覆,只是說孩子可能是先天大腦受損,情感缺失,說不出個所以然來。

在醫院間輾轉了好長時間,一無所獲。

倒是有一個老家的鄰居悄悄跟他們夫妻說:

「這孩子更像是得了癔症,不如去山上道觀里,找一些得道高人看看。」

本來已經沒任何法子的夫妻倆,將信將疑,但是也只能死馬當活馬醫。

正好在早年戰亂時,修吾的爺爺胡國華年輕的時候,捨命救過一位被曰軍追捕的上清派的道人。

兩人如同抓住了最後的救命稻草,帶著孩子,匆匆前往茅山求醫。

而當年被修吾的爺爺救下的道人,也就是如今修吾的師傅,上清派的太師叔吳得常。

聽說這三人是來找山上的太師叔的,還是太師叔的恩人的後人,

茅山道觀中迎賓的小道趕緊去通知自己的師傅,他的師傅又去通知自己的師伯吳得常,

而已經是個百歲老人的吳得常,

聽聞胡國華的子孫,來茅山求救,便趕忙通知迎賓的道士將三人送到自己的院中。

等修吾的父母跟吳得常說明了來意后,吳得常親自為修吾檢查身體。

經過他一番仔細的檢查后,終於發現了修吾的問題,

原來,修吾的母親在生修吾的時候,歲數已經不小了,是高齡產子,

所以修吾的胎位不穩,早產,造成他天生體虛,七魄羸弱。

人的靈魂由三魂七魄組成,

三魂主人的神智,思維,三魂缺失會痴獃,七魄有缺就會跟修吾一樣,無情無感。

在他出生之時,修吾原本就孱弱的七魄,被天地間的濁氣一衝,就受到了損傷。

但知道了修吾的情況后,一時間吳得常也沒有太好的辦法,

這是先天的缺陷,若無天材地寶後天很難彌補。

吳得常只能先將修吾領在身邊,幫他調養身體。

就連吳得常在教導上清派弟子修鍊,也沒有避諱修吾,吳得常講課時,而修吾就坐在他的旁邊,盯著屋子裡的觀想圖看。

日子久了,修吾竟然無師自通,自己學會了練炁行炁,成為了異人。

吳得常發現時,也是大為驚訝,

他也沒想到修吾竟然還是個練炁的好材料。

本來這也沒什麼,修吾從小長在茅山上,山上的人對他也算是知根知底,

就算學會了練炁,那就將他受到門下也就是了。

可修吾所領悟的並非是《上清大洞真經》,

而是上清派第九代祖師陶弘景改良過的《黃庭經》。

如今的上清派,絕大多數門徒修鍊的都是《上清大洞真經》。

此經脫胎於原始的《黃庭經》,由上清派祖師魏夫人所創,即是練炁法,又是一門觀法。

以人身為一小天地,以神識為上神,洞察全身,開通周身竅穴,納五方之氣,涵養人身。

使人身越發完美,達到天人的境界,最終肉身成聖,羽化飛升,是天下間一等一的法門。

原始的《黃庭經》要求修行者將天地之神,納入身體,人神混合以成道。

但是,

這個世界是沒有神的。

天地無神,如何納神?

你納入身體里的真的是神嗎?

這法門從根子上就錯了,

所以在魏夫人從經中領悟出《上清大洞真經》后,上清派就已經無人再練《黃庭經》了。

而修吾無意間學會的《黃庭經》,

是祖師陶弘景改良過的,《黃庭經》2.0版本!

這位祖師有經天緯地之才,氣吞山河之志。

敢衡量天下之神,為『神明』排序,編攢出制度嚴明的《真靈業點陣圖》。

在陶弘景修鍊有成后,重新研讀《黃庭經》,再結合《上清大洞真經》創造出了新的《黃庭經》。

同樣是以人身為一天地,

但是不同的是,祖師認為:

『我』

才是身體里最大的神!

2.0版本的《黃庭經》將靈魂拆解,

以三魂為天帝,七魄散入身體,化為三部八景二十四真神,

駐守三丹田,與五臟六腑,五體五官之內。

在體內製成一個小天庭:

天帝【三魂】居於上界【上丹田】,總管三界【上下三丹田】,統率眾神【七魄所化二十四神】。

世間練炁法門,都需要修行者全神貫注運行周天。

但是有了二十四神,不需修行者刻意驅動,便可自發的修鍊,一日修鍊可頂他人三日。

畢竟,那有帝皇身體力行,處理雜事的,

都是穩坐金鑾殿,統籌全局,

具體事務,自有眾神操持。

簡直就像是掛了一個二十四小時不停修鍊的外掛一樣。

但是天下功法有得必有失,這功法入門極難,

本來修行性功就不容易,

靈魂一旦受損,很難恢復,甚至很可能終身痴獃。

更何況要將七魄分為二十四份,這過程一旦出錯,輕則昏迷不醒,重則直接投胎轉世。

所以上清派已經有幾十年沒人修鍊這個法門了,而上一代修鍊《黃庭經》的前輩,都已經死於戰亂。

當吳得常發現修吾修的不是《大洞真經》,而是《黃庭經》時也極為驚訝,甚至都驚動了上清派掌教楊明,

這可算是上清派,傳承《黃庭經》的獨苗寶寶了。

於是吳得常就順水推舟,在掌教的見證下,正式將修吾收入門下,成為關門弟子,並賜名修吾。

而且隨著修吾修為日間深厚,二十四神反補七魄,竟讓修吾的的病無葯自愈,重新獲得了七情。

這可讓修吾的父母欣喜若狂,尤其是聽見修吾真情實意的喊他們『爸爸』,『媽媽』的時候,簡直是淚如雨下。

上清得到一個傳人,可以傳承失傳已久的絕學,修吾的父母得到一個真正的有血有肉的兒子,修吾學會了愛人。

如果事情就這樣停下,不再發展,那就皆大歡喜了。

可惜,事與願違。

雖上清派沒有會《黃庭經》了,但是先人的修鍊筆記還是傳了下來,

筆記上記載的很清楚,

要先修《大洞真經》,再修黃庭,

絕不可單獨修鍊黃庭經!

最開始修吾還不明白筆記上說的是什麼意思,經過一段時間的修鍊后,他的《黃庭經》有所小成后,

他才發現自己的炁有些不聽使喚,

吳得常和上清的長輩們,遍尋古籍,才找到原因,

要想統率眾神,首先自身就要比眾神強,

帝王一定是各路諸侯中最強的。

只有在修鍊有成,三魂穩固的前提下,才能驅使二十四神。

但是修吾上手就是黃庭經,他的三魂並不比七魄強,

他可以驅使單個的身神,但是沒辦法讓周身眾神都聽他的命令。

簡單來說,

就是他的性命失衡,他的命功太強,性功太弱。

他本該如天帝一樣,掌握自己的肉身,

但是現實卻是,他變成了東周天子,各地諸侯【二十四神】一個比一個強,但是都聽調不聽宣。

他本來周身行炁,應當流轉無礙才對,但是入今修吾體內二十四神都閉關鎖國,所提煉的炁只存於自己所依附的位置內。

這已經不止是行炁困難那麼簡單,

人身本應五行生化,但如今他體內反而五臟不通,五行乘悔,各自為政。

氣急上逆,化火灼肺,心肝火旺,肝火亢逆,上犯肺金,

他的五臟神最強,也最先出現問題。

等到他們發現問題時,已為時以晚,

本來吳得常想要廢去修吾的修為,卻又擔心廢了修吾后,七魄受損的他,又會回到原來的樣子。

投鼠忌器之下,這才向外尋找解救的方法,

去呂家,就是想藉助呂家明魂術的能力,改造修吾的三魂七魄,改變主弱枝強的局面。

可惜還是沒能成功,

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一人之上清黃庭

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