第四十四章有價值的殘碑

大家交談著充滿了快樂！活動在圓滿中結束。過後，阿申又和幾位顏氏宗親過來了一趟，開始對大頭壩橋閘的石碑進行具體的研究。並且由阿天帶頭專門成立了一個「發現非常有價值的古碑群」，拉進了許多宗長、專家學者等宗親，對麗堂村古石碑進行深刻的研究。

阿天提供了許多材料，比如照片，把橋上的石碑大都拍下來傳到微信上，用文字註釋標明。其中一塊阿天一直以為這是五六百年的文物，沒想到一位阿新宗親來看后，鑒定此有上千年，碑上用正宗顏體寫的字，很有價值，損壞可惜。阿天一驚，碑上的顏體字非常的漂亮！字跡可能真是正宗顏體，這種碑存世沒有，挖掘出來向世人展示顏真卿書法，對國家貢獻非常大！特別是書法界研究！他提議讓顏家書法專家來一鑒，共商大計。

發現非常有價值的古碑群，群里有一位對顏氏文化研究的專家阿聯。他看后研究出此碑很可能是南宋的一位書法家寫的，倖存《顏魯公祠記》殘碑石，左上角刻有筆劃風化模糊人名：「……吞琚撰額」，查閱《漢典》見「吞」字為吳字異體。據上述年月查考，知王遂在淳祐七年（1247）撰書《顏魯公祠記》時，曾邀請同僚建康府通判吳琚書寫碑額，王遂與吳琚在書法界的名人軼事少聞，王遂父親王萬樞曾擔任過建康通判，與吳琚後任同官職位，且同朝為官，家族間應世有交好。遺憾是石碑於宋后遭逢兵燹而佚失，今目睹後者有顏家村人，重修祠堂立碑殘缺倖存，留下「吳琚」刻字遺迹，二字撩開歷史的神秘面紗，甚多賢哲重現在世前，擬作補充史志之闕，十分珍貴。

吳琚，生卒年不詳。字居父，號雲壑，南宋汴梁（今河南開封）人。高宗吳后侄，吳益子。孝宗乾道九年（1173），添差臨安府通判。歷任尚書郎、部使者，知明州。淳熙四年（1177），為淮東提舉；九年，由兩浙轉運判官遷兩浙轉運副使；十一年，為戶部浙西江東淮東總領。光宗紹熙二年（1191），知襄陽府；寧宗慶元二年（1196）以鎮安節度使留守建康府；嘉泰二年（1202）判建康府。遷少保，世稱「吳七郡王」。位至少師，通判江寧（建康）府兼留守，卒謚「獻惠」。《宋史》卷465列傳第二百二十四、《宋元學案》卷53有傳。傳記雲主要活動於孝宗、光宗和寧宗三朝。但是據顏家村《顏魯公祠記》殘碑記載，吳琚生卒年代應該延伸到了理宗淳祐七年後。

其父親吳益（1124—1171年），憲聖皇后弟。建炎末，以恩補官，累遷幹辦御輦院。后推恩加成州團練使。娶秦檜長孫女，陞官保康軍節度使，加太尉、開府儀同三司。顯仁太后死，進少保。孝宗嗣位，進少傅，又進太師，封太寧郡王。卒，謚庄簡，追封衛王。

吳琚是南宋著名書法家，精通翰墨書畫，擅長正、行草體，大字極為工整。京口（今江蘇鎮江）北固山「天下第一江山」為吳琚所書留世至今。

清代京口旗營詩人清瑞有詩《天下第一江山歌》讚美：「有時雲化一江水，片帆如在明鏡中。如此江山真第一，品題論定吳琚筆。西津無水不來潮，東向海門觀日出。六朝山影樽前收，一派江聲筆底流。」

行草《壽父帖》，BJ故宮博物院藏。書法者認為，作品看去似是米芾書，細看「字體雖類米芾」，但更細膩，用筆十分精到純熟，比米芾有過之而無不足，起承轉合靈活多變，牽絲引帶，筆斷意連。吳琚是米芾忠實的追隨者，日摹古帖，得米書精髓傳神。

阿天看了，驚喜不已。