第29章、達摩相逢

第29章、達摩相逢

陳慶之遁進嵩山山林,漫無目標向里逃串。爾朱榮的大軍沒一會兒就出現在河邊,他們看到河邊上被洪水掃到岸邊的軍旗、兵器以及四分五裂的木筏,就基本上知道白袍軍遭遇山洪爆發。

爾朱榮即刻下令,一部分就在原地,一部分軍隊渡過河,兩邊同時沿著河岸往下游展開搜索,看沒有沒陳慶之及所屬將領的屍體。

經過近一天的浸泡,被山洪淹死的白袍軍將士們及戰馬的屍體,也陸陸續續在下游浮起來。

經過數天的打撈,也找到附近村民的幫助,爾朱榮大軍把大河撈了一個遍。望著數千白袍軍將士的屍體,長相已經無法分辨誰是誰了,唯獨從衣著上判斷,幾位主將都在,而陳慶之不在裡面。

爾朱榮把白袍軍將士們的屍體安葬后,心中認定陳慶之沒有死,就發布通緝令,大軍繼續搜索,每一座村莊、山林都不放過。

陳慶之在山林晃蕩數日,一直無法穿越山林,卻在心灰意冷間來到了一座寺廟。

陳慶之又累又餓的走到寺廟門口石階上,「少林寺」燙金大字映入眼帘,這時的少林寺才剛建不久。

原來,三十四年前,也就是公元495年,北魏孝文帝為了安頓從天竺過來傳法的高僧跋陀,建了這座寺廟。

之後,還有數位天竺高僧過來在此弘法,一位叫勒拿摩提,另一位叫菩提流支,而此時在寺中傳授小乘佛法的正是達摩。

達摩在來到北魏之前,先到的是南梁,梁武帝也是禮佛之人,對達摩也是高規格接待,梁朝一眾官員對達摩也是彼此熟悉,陳慶之跟達摩也是相識之人。

陳慶之一身狼狽的進到少林寺,幾乎是半跪半爬了。很快就有僧人把他扶起,在僧人的通報給主持后,再帶陳慶之洗漱一番,並吃飽喝足。

陳慶之來到禪房,一會兒,達摩主持身著大紅袈裟,在眾僧的擁簇下,法相十足的進來。達摩一見面,竟是南朝舊友,卻是落泊於此,心中也很快明白一二,微笑間,不斷的點頭示意,並讓眾僧退下。

陳慶之也不再藏著掖著,把梁武帝派他過來的經歷原原本本的講給達摩聽。

聽完陳慶之的講敘,達摩也感覺到陳慶之在這邊造成的影響太大,無論如何也不會輕易放過他,即使在寺中,恐怕也會過來搜索,必須儘快應對。

於是,笑著問陳慶之:「阿彌陀佛!施主與佛有緣啊!」

「何為佛?何為緣?」

「眾生皆為佛!你我舊識,此地相逢,即為緣!」

「大師不遠萬里,前來弘法,你我相識,不可謂有緣!但平日未曾禮佛,是否不敬?」

「佛法無邊,普渡眾生!敬與不敬,在自己心中,與佛何干?」

「求佛問道,心誠則靈,與佛不敬,恐負所求!」

「七情六慾,佛早已放下,心中已無干擾,引導眾生一心向善,施主大可放心。」

「且聞,佛在西方,是否太遠?」

「佛在西方,也在眼前!只需覺悟,眾生皆可成佛,施主亦可成佛!」

「如何覺悟?」

達摩聞此言,雙手合十,又是微笑點點頭「明心見性,見自己!即見如來!即成佛!阿彌陀佛!」

陳慶之也雙手合十,朝達摩躬身施禮后,起身道:「請大師指點!」

達摩看著陳慶之,再度對他微笑點頭:「心中有佛,爾即為佛!今日借施主三千煩惱絲一用,可否?」

陳慶之明白達摩的意思,

是要幫助逃脫官兵的追捕,自然不會拒絕,回道:「但憑大師作主。」

達摩得到確定回復后,點了點頭,說道:「施主稍坐片刻,貧僧去去就來。」隨即起身出門而去。

不一會兒,在一群僧人的忙碌下,陳慶之的頭髮被剃光,並換上了和大家的一樣灰色僧衣僧袍。此刻的陳慶之,已沒有了往日的主帥威嚴,取之而來的是一位慈眉善目的玉面僧人了。

果不其然,在陳慶之的衣服和頭髮被寺中僧人刻意燒掉不久,一大隊官兵來到少林寺,拿著陳慶之的畫像,大肆對比搜索。

陳慶之看到畫像中原先的自己,恍如隔世,畫像中,他烏黑頭髮,帶著金冠,英姿颯爽;而此時的他,光頭光腦,樸實無華。他的心中不斷響起自己和達摩的對話。

少林寺在當時屬於皇家寺院,每代主持都是天竺來的高僧,官兵也不敢太放肆,一番搜索無果后,只得悻悻離去。

陳慶之雖然歸心似箭,但也不得不避避風頭,就在寺中呆了下來。每日,他與眾僧一樣,晨起早課,再聽達摩主持講經普法,之後,砍柴挑水。

每日的晨課聽經,讓陳慶之的心,日趨平靜,幾乎是到達波瀾不驚的境地。

一個月後,陳慶之向達摩請辭。見到達摩,陳慶之首先行跪拜之禮,以此來表達自己的感激之心。達摩受禮后,就起身把他扶起來。

「施主,此行路途遙遠,還望小心!」

「大師,佛與我同行,何懼之有?」

「哦!佛在哪?」

「佛在西方,佛在眼前,佛也在我心中,佛無處不在!」

「施主本是善心,今日與佛同行,此乃天意!去吧!」

陳慶之再次跪拜行禮,之後,起身離去。達摩已經進入打坐冥想狀態,置之不理。

陳慶之走出寺廟山門,走出嵩山,一手托缽,一手握著念珠,逢人單掌佛禮,低頭阿彌陀佛,一路往南而去。

正所謂:大難不死有厚福,佛法無邊逢達摩,避禍修鍊少林寺,心靜如水已忘我。

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白袍戰神陳慶之

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