章捌拾肆 栗深林兮，驚層巔（下）

「這太一樓中收藏許久的火神之種，果然不凡！」靈艷道。

「那當然，這可是五靈之源，是西山之神捨命奪下的神物，這神物是天地初開時就存在於世間的，它的法力不遜於神力，是天道自然的力量，估計比起歸墟隕石，就差那麼一丟丟吧……」弟子靈潛說道。

只見大陣懸於半空，玄真火焰滔天而出，抵擋住黑雲中不斷落下的紫電。

洛今朝御著燧石幻化而出的巨陣不斷往上壓去，直到「遮天蔽日」，蓋住了靈星。

「嘶」的一聲，天馬頓時失足亂嘯，鐵蹄在空中不停地踏著，然後向後翻起，仰起，把靈星側翻在空中，隨著靈星驚呼一聲，雷綾頓時黯然失色，也跟著靈星一起從半空中落下，那雲巔上的絲絲「紫蛇」也不再竄動，它們都隨著烏雲的散去而煙消雲散，颶風也化為了烏有。

洛今朝祭回了半空中的那顆燧石。

這邊，靈隱也駕馭一幅畫卷飄然而至。

「今朝師弟，來鑒賞一下我所畫的『天姥圖』吧。」

靈隱剛說完，便結出了法印，念出咒語，隨著咒語落下，那幅畫陡然向四海八荒延伸而去，它無限地延長，彷彿要延伸到天之涯、海之角那樣，瞬間變成了一片巨幕，遮蓋住整個夜空，包括天姥山上的雙月和漫天星辰，都被它給遮蓋住了。

洛今朝看著眼前如同天幕一樣的丹青繪卷，想必就是他手中的法寶——天姥圖。

如果不是親眼所見，不是靈隱祭了出來，洛今朝還從來不知道，這世間竟然有一幅畫，能夠遮蓋住整個天穹，如同一片浩渺星空那般鋪蓋在穹頂之上。

那是一幅巨大化的畫，大到快要覆蓋住整個天姥山，整個天台了。

那是一幅山水筆墨畫，是筆墨揮灑而成的，白紙黑墨中，呈現的是一個黑白的世界，一個恍如真實般的世界。

靈隱祭著整幅畫朝著洛今朝鋪天蓋地般壓下，給人一種壓抑感，令人感到喘不過氣來。

那是一座座巨山，十分熟悉，很明顯是眼前的天姥山，山上有兩個月亮，另外一邊，則是一棵巨大的樹，大樹頗高，要，比天姥山還高，甚至能夠遮擋住整片天姥山區域，那幅畫左右界線分明，大山，大樹，還有底下的一處漩渦深淵。

「這畫中的深淵——甘、淵？」洛今朝想起了剛剛夢中造出的那個場景，萬水匯聚之地，一個水的深淵。」

他很是不解，心裡疑惑道：「我明明沒有到過那個地方，為什麼心裡會想著它，然後我的夢也把它給幻化出來了。現在，它竟然在靈隱手中的『天姥圖』裡面。還有天姥山旁邊的那顆巨木，來天姥山那麼久了，我都沒有親眼見過。」

正當洛今朝思慮之際，靈隱已經結出了法印，要把天姥圖中的巨山祭出！

霎時，幾座「大山」出現在了半空，它們騰飛在靈隱的身旁，即將朝洛今朝落下。

「望舒五靈，靈隱是土屬性的修行者，我要用什麼方法戰勝他呢？」

思慮之際，靈隱已經祭著飛岩落下。

洛今朝在天台上又是一陣亂閃，時而又用手中長劍格擋去那些轟然落下的飛岩，堪堪避過這些亂石穿空。

隨著亂石散落在天台上，不知不覺，竟然掀起了漫天的沙塵暴。

黃沙衝天而起，把整個天台都籠罩在一片黃色的混沌之中。

轉眼間，整個天空竟然被渲染成紅色了，一片黃色的世界變成了紅色的世界。

「紅色的沙子。」

颶風呼嘯著，漫天的沙塵，宛如末日。

風很大，飛沙走石間，洛今朝和台上的眾人皆捂住了口鼻，舉目只見一片紅色混沌，茫茫不見萬物。

「靈隱師兄這招也太狠了吧?」有弟子不滿道。

朦朧之中，驀地飛身而出一道幻影，那是一個「土神」的幻影，它手執法杖，在無形間朝洛今朝攻擊而去。

洛今朝明白，靈隱是想用沙塵掩蓋真面目，讓洛今朝找不到攻擊的目標，從而暗中偷襲。

「這一招，怎麼和當初在南禺山上，玄冥神使用的『風亂北海』十分相似呢？只不過，玄冥神所祭出的是瘴氣，而靈隱祭出的是漫天的沙子而已。」

「咻」的幾聲，那道神祗幻影時不時現身，偷襲著洛今朝。

洛今朝使用七月劍防禦著它的進攻。

撐了一陣子過後，似乎是靈隱的法力不夠維持這個陣法了。

漫天的沙塵終於漸漸散去，逐漸能夠看得清眼前的世界了。

「嗖」的一聲。

驀地從昏暗中飛出一條繩子，把洛今朝捆住了。

「捆仙索，祭！」只聽靈隱在半空中喊道。

捆仙索上有著「火舌」亂竄，緊緊地把洛今朝捆住了，無論他怎麼動彈，怎麼施法念咒，即使用上了【天姥悲歌】、【天姥九歌】、【悲歌朗太空】等心法，也不足以解開繩索。

「嚶！」

洛今朝被繩索捆住，身上十分難受，他覺得自己好像要被碾碎那樣，那繩索緊緊地纏著自己不放。

「師兄的天姥圖畫得很好，在下自嘆不如。」洛今朝道。

比試終於結束了。

洛今朝最終敵不過靈隱的法寶和修為。

天台上的天氣再次恢復了平常，雙月從烏雲中出來了，燦爛的星河和那條長虹一樣的天上河也逐漸明亮了。

此時，東邊的白月和西邊的黃月已經越靠越近，就快要再次重合在一起了。

試煉結束后，今朝、明夕，還有眾弟子、望舒五靈都集中在了天台中央，聽著望舒長老總結這次比試。

靈知和靈犀都受了內傷，所以先回去望舒廣場休息去了。

司鳥長老也萬萬沒想到，這次試煉，洛今朝竟然以【天姥九劍】打敗了天姥山弟子之首——靈犀，何明夕也居然能夠用「反噬」的方法利用青鳥琴彈出和靈知幾乎一樣的《羲和祭》與《十日頌》的曲子，「以此之道還之彼身」，還學得飛快，讓人稱奇。

最離奇的就是那十六弦的青鳥古箏竟然被震斷了，那可是遠古時候的古箏，可是天姥山比較厲害的法寶……

凡此種種，實在令人費解。

望舒長老駕在仙鶴上，對著眾人說道：「每種修鍊的方式都有修行的強者，並不是說哪種修行方式就是最強，就比如風、火、雷、水、土五靈，在我們天姥山，是為靈歌、靈知、靈星、靈犀、靈隱為最強。但所謂『人外有人，天外有天』，你們在這個方式的修行，或者在天姥山是最強而已，在別的修行領域，也會有強者出現，在別的地方，也會有高手，因此，作為『望舒五靈』之一，你們雖然處於眾弟子之巔，也不能過於驕傲，需做到戒驕戒躁，做到喜不形於色，方可修鍊得『更上一層樓』。」

眾弟子都聽得出，這一番番話顯然是對「望舒五靈」說的。

只聽望舒長老繼續講道：「一生求於一事，精於一事，一事又精於極致，能做到這一點，已經很不錯了，故而，修行之道不在於『全攬』，而是在於精通，在於精研一件事，一種道行，只要是自己感興趣的修鍊方式，是自己選擇的路，就只顧著鑽研和修鍊下去，那就對了。問道有先後，術業有專攻，是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子……三人行，必有我師，每個人都可能是每個人的老師，並不是說你的修鍊境界比別人高，你就一定能戰勝別人，說不定別人自有自己的過人之處。」

洛今朝聽罷，頓覺醍醐灌頂，眾弟子聽了這番意味深長的話，皆是恍然點頭的模樣，覺得甚有道理，受益匪淺。

「因而，並不是說你選擇了哪種修鍊方式，就是最強的。選擇不同而已，並無優劣之分……每個修鍊的領域、每種方式，都有它的強者所在，三百六十行，行行出狀元。」望舒長老說道。