第242章 齊天大聖
現在的大齊世界,紫天閣上空,依舊是紫雲長空,霞光萬里。
依舊是滿天的神猴,依舊是那一尊蓋世魔猴金猴王,依舊是那越發純熟的嬌俏女孩薰兒,依舊是站在今後我肩上講故事的孫行宇的靈魂。依舊是雄偉如林的紫天閣樓群。
金猴王不再上躥下跳,而是靜靜的盤腿而坐,薰兒盤腿而坐,所有猴子都是盤腿而作。此時的他們如同漫天神佛,莊嚴而肅穆。
說完了孫子大聖的故事,此時此刻,彷彿連時空都是靜止的。因為每一個人、每一隻猴兒,都徹底的沉浸到了孫子大聖的過去。這種震撼是無法用言語形容的,是一種直接令得靈魂都得到徹底的沐浴和提升的神聖之感。
就連一直喧鬧的薰兒和金猴王都是開不了口。這是對先輩的緬懷,是對往聖的敬仰和默哀。
大聖的過去不容任何人評價,大聖的偉大不容置疑。這也是任何有良知之人的覺悟。就如同萬事萬物都是因為太陽而生長,卻如何能質疑太陽的對錯。
如果不是孫子大聖徹底獨斷萬古,現在的世界就是魔獸的世界,人類早就不復存在。
……
無盡的默哀和震撼在持續片刻后,孫行宇還是看向薰兒道:「五位大聖的故事就到這裡說完了,薰兒,猴兒們,可有什麼感悟?」
「一個聖人,一個大聖,真的太難了。」金猴王在沉思中沙啞的出聲道。
「是啊,每一個聖人都曾經被世人凌辱,批判,指責,可最後,他們又不約而同的為這樣的世界付出了生命。」薰兒也是開口道。
「是的。每一代大聖,都是五行大界的支柱,劫難生出的時候,他們便會應劫而生,去扶起即將坍塌的世界。無論這世人曾經如何的欺辱,如何的批判,指責和傷害,大聖都會挺身而出,去守護我們的世界。」孫行宇道。
「可他們為什麼這麼做呢?一個人被傷害了,一般不是都是想著報復嗎?到底是什麼,讓他們如此反
常?薰兒實在是不解。」薰兒見過的故事可謂數不勝數,但五位聖人的靈魂並不過黃泉,他還是第一次聽到這樣神聖的故事。她所見過的,大多數仇恨,恩怨等等令她感到噁心的事迹。
孫行宇答道:「人啊,太容易被外界所影響。如常人受了傷害,就自然而然的想著以牙還牙。這就是被仇恨遮住了心眼。
如常人看到他人有權,色,財,力等等,就自然而然的想著同樣擁有。這就是貪。普通來講我們有色、聲、香、味、觸五塵,或財、色、名、食、睡五欲之貪,貪念多,不知足,沒有節制,沒有界限或不義的竊取,或對於自我的財物與所學的理法,慳吝不舍,不肯惠施於人。只為私慾,損害他人,貪之為害,是第一毒。
常人看到他人生氣,煩躁或是自己不滿的行為,便會嗔怒與對方,這就是嗔。
嗔恚(hui『)無忍就是對於違背自己所貪愛執著的境界不順之境,不能忍受,生氣、生起忿怒,厭惡、憎恨、嫉妒等心念,或橫起暴惡,損害他人,或饑渴寒熱到來,無涵養心,而生嗔恨。對什麼東西都分得很清楚,這是我,這是你的;愛較真。生氣有很多種類,比如人家罵我們,不能忍受,起嗔心,繼而將矛盾升級。雖然有時我們表面上不聲張,內心不舒服了也是一種嗔。嗔與貪剛好相反,貪是遇到快樂的境,我們拚命追求和貪戀;嗔是遇到不快樂、不喜歡的境,我們需要拋棄它,但又丟不了,所以嗔。
正所謂:『一念嗔心起,八萬障門開。』
常人往往執迷與眼前,從不珍惜,一旦失去便會痛苦不已,這就是痴。
痴也稱之為愚痴。不明事理,是非不分,心念混混沌沌、無有智慧,謗無因果,起諸邪見,稱為痴。容易把自已的想法加到別人身上;痴迷;迷戀自己,覺得自已就是對的;一門心思、一相情願地認為事情就會往自已所設想的方向發展。不明事理就是對世間的因果道理不知不覺,不知道人人本具佛性、不了解一切法皆是因緣和合所生。佛法之智慧,並非一般世間所指之聰明才智,而是要明白因果、心性、緣起等佛法真理,若不明了,則屬愚痴無智。因愚痴而妄生貪求,求之不得,則成嗔恚,故愚痴為三毒(貪、嗔、痴)總根,能造傷天害理之事,死墮畜生中,受人宰割。比如人是怎樣來的?死後怎樣去?我們統統不理會,不以為然,甚致嘲弄他人對此有興趣等都是痴。對於真理、自己與他人能修行解脫等不相信,感到好笑或無知,都是痴的表現。還有一種愚痴就是對是非不分明,人家跟我們講對的,我們以為是錯;人家跟我們講錯的,我們卻以為講對。總之,自以為是,過於執迷於自我的一切都為痴。
常人往往傲慢不敬他人,導致人間怨念重生,這就是慢。
慢就是傲慢、我慢。目空一切,眼中無人,貢高我慢,驕傲自滿,自以為是,輕慢別人等心態。稱為慢。向人炫耀自己的名、利、能力和財產等,都稱為慢。有些人很有能力,地位、才華洋溢,高人一等,結果看輕別人也是慢。虛榮心強,愛攀比,當自己比別人差又不認輸,卻認為他人沒什麼了不起,這也是慢。造成不能與人和睦共處的苦惱。
常人往往疑神疑鬼,卻不尊重事實和他人,這便是疑。
對於一切人、一切事都不信任,心懷疑慮,妄生猜忌,是非紛起,毫無道理和根據就懷疑、否定一切,自以為是、想當然地下結論,杜塞善門,滋生邪見,造出是非惡業,迷信自己的一切都為疑。
此乃五毒,也就是天獸在人類世界種下的魔毒,此毒無葯可解,也是天獸獲取人間玄源的途徑,唯聖佛看破其中,放得解脫,從而超凡入聖。
一個聖人的心中,是自見清明的,是圓滿的。正所謂心中有佛便是佛。無論世人如何看待和對待他,都不會影響他的覺悟。哪怕他面臨死刑,哪怕他身處地獄,心正成佛的大聖,都將能欣然前往。」
薰兒又問:「什麼是佛,什麼是清明,什麼是圓滿呢?」
「你想,這世上除了仇恨,財、色、力等等外物之外,還有很多正面的東西啊。比如尊敬,敬愛,孝順,道德,善良,和氣,言笑,幽默,聰明,智慧,堅強,俠義,仁厚,禮敬,努力,積極等等,這些都是人類所熟知的,但大多人數人心中卻並沒有這些詞,更別談這麼做,而在大聖的心中,就是放滿了這些詞,當這些詞,這些正念放滿了大聖的心中,時刻謹記,與身行合一。並且能夠做到圓滿的處理好周邊一切事宜,這就是佛。
所以聖人他是為了做到這些而做人,並不是為了任何人和世界而做人。所以他不會像常人一般追名逐利,或是活在無止境的仇恨中。」
薰兒,金猴王和數萬猴子聽到這裡,便是如同醍醐灌頂,恍然大悟。薰兒道:「原來如此,所以無論身份高低,做好身邊所有事,照顧好身邊所有人,使他人和世界見到光明和希望,這就是佛,就是聖人了。」
孫行宇又是微微搖頭。「這不算聖人,只能算一個很好很好的良人。聖人並不是為了滿足身邊人而做人,這世人往往對身邊人有執念,就是按自己的想法來要求他人。而聖人要做的是聖人,如果他的身邊人就是聖人還好,倘若不是呢?倘若他的身邊人本來就有過多執念呢?所以如果聖人如果完全真的按照他人想法來活,那便不能成聖了。
所以剛開始時,就會經常出現如同孔子,墨子,鬼谷子大聖和孫子大聖一樣,都會被他人罵作廢物的經歷。
聖人少年時就要洞悉天下大勢,自強不息,哪怕面對的是全世界的質疑和嘲諷,都要始終如一的堅守自己的道。」
「因為,他所要兼顧的對象,不僅是身邊人,更有全世界和世界的未來。而最重要的,就是這全世界背後的真相和大道。」
「這個世界很糟糕,人們受五毒毒害的潮流不斷加強,災難也在不斷洗劫天地人間,這時,聖人就會站出來了。」
「當然,這世間不需要太多的大聖,做個良人,修佛修善就已經是大功一件了,大聖太難太苦,我命不好,我不怕苦,就讓我來好了。我願以畢生之力,保眾生無恙。」
「我也願意!」薰兒雙眸放光的也是脫口而出。
「我願意!」幾乎同時,金猴王也是挺身起立道,現在的他一擺先前的頑皮模樣,鄭重而決絕道。
「我願意……」
「我們都願意!」滿天猴子全部沸騰道。
「我們的結局是不是大聖無所謂,我們擁有一顆聖心,足矣!」孫行宇感受到所有猴子和薰兒堅定的聖心,他心潮澎湃,無比感動道。
世人都有感染力,仇恨引發的只有仇恨,懶惰引發的也只有懶惰,只是或強或弱。而現在所引發的,就是大聖守護天下的感染力。
這一刻,漫天神猴,聖音齊天,可稱齊天大聖!
齊天大聖,已經呼之欲出。
金猴王和孫行宇看著著漫天的呼籲之聲,一猴一魂身心合一。金猴王問:「準備好了嗎?」
孫行宇非常默契的點頭。
薰兒則是紅了眼,不舍道:「小宇哥哥……」他知道,也許,他永遠都見不到她的小宇哥哥了。以後,他會變成一隻猴子。
金猴王見得這一幕,不由嘆了一口氣。「自古英雄難過美人關,要想成聖,必要斬斷所有情愛,小宇,你行嗎?」
孫行宇來到薰兒身前,一身紫裳的薰兒如今如同出水芙蓉,越發的清純動人。再加上此時對孫行宇那濃濃的依戀,雙眸如水般綻放的不舍和依戀之情,實在令人憐惜。
孫行宇靈魂來到薰兒近前,二人四目相對。
儘管這兩年二人都在一起,但二人的眷戀和情感卻越發濃烈。金猴王和孫行宇合體之後,沒有人會知道會是什麼樣的後果,可能孫行宇會把薰兒完全忘卻,也可能孫行宇的人性都會被吞噬。
此一去,孫行宇將再無歸路,歸來必定是只猴子了。
「融合開啟!」
身後的金猴王化身萬丈魔猴,法相天地的魔猴眉心散發出恐怖的靈魂吞噬力,而孫行宇的靈魂也在那漩渦中緩緩融入而進。