第四十九章 黑色的牧羊棍
洛爾琴-泥鰍明顯是多慮了。
「泥鰍,你對於咱們的這個國家,還缺少正確的認識。我建議你去切奴克特別州,跟著揚庫洛夫斯基學習幾個星期,他會告訴你答桉的!」
泥鰍有些將信將疑,但他將姿態擺得很低:「可是,揚庫洛夫斯基應該很忙,他大概沒空來教我!」
「你跟著他幹活就行了。你是個聰明人,該學會的你自己會學會的!」斑鳩說到。
「那囤積糧食的事情可能會耽誤了?」
「不差這麼個把月的,現在還是春季,離秋糧收割還早著呢!」斑鳩說到。
「好吧。我會去的。」
洛爾琴的心頭那塊大石終於是勉強放了下來——至少不會是自己偷稅漏稅被發現了。
他和沃伯格不同,沃伯格吃了個巨額罰單,在洛爾琴看來多少有些冤枉。可是他自己倒是真的有些……嗯,不太乾淨的。
「對了——」斑鳩突然提高的聲音嚇了洛爾琴一跳,等他發現斑鳩轉身從書櫃里拿出一本書來遞給自己的時候,他才又放下心來。「——這一本書你拿去讀一下!」
洛爾琴-泥鰍雙手接過來,說到:「是你的最新著作嗎?」
「不是。不過,像你這樣的人,最好把它給背下來!」斑鳩說到。「不然的話,我怕你將來被弔死在鋼鐵廣場上!」
洛爾琴倒轉了白色的書封,只見上面用阿美利加語寫著書名——《1848年至1850年的法蘭西》
……
時間很快變來到了1852年的夏天。
在這一年,美國誕生了歷史上第一支黑人歌劇《黑色的牧羊棍》,從名字就可以聽得出來它大概是在講什麼——是的,就是你這個LSp想象的樣子。
這倒是無可厚非,畢竟所有的藝術一開始都是從生殖崇拜開始的,至於後面所衍生出來的各種藝術表現形式,無非都是對這種崇拜的修飾。
只不過滑稽的是,這一時期的黑人藝術,其實絕大多數是由白人來表演的。
白人演員用油墨將自己的臉塗黑,模彷著黑人的樣子,做著各種各樣滑稽又低俗的表演,白人觀眾們特別喜歡看這個。
與此同時,在馬薩諸塞州和密西西比州等鄉下地方,還有流動的大篷車帶著各種稀奇古怪的東西來滿足觀眾們的獵奇愛好,比如:會吞刀片的日本人,長辮子眯眯眼的清國人,操蛇之神印度人,下面可以喝啤酒的愛爾蘭人,可以將工具纏在腰上的非洲人……
這一時期的美國社會,將各種對於少數族裔的歧視表現得淋漓盡致。
但是偏偏這是一個標榜『自由』的國度。
儘管距離地理大發現已經過去300多年了,世界各地的人們對於新大陸的認知還是充滿了各種幻想,認為這裡到處都是黃金,哪怕在這裡洗碗都能每個月掙好幾個美元,哪怕在野外閑逛都能從地上撿到金子。
移民的熱潮從來沒有停止過,人們對於美好生活的嚮往掩蓋了理智。畢竟地獄有18層,第17層的人們難免會覺得下一層更好。
飛速發展的美利堅,從某種程度上其實並沒有辜負他們的嚮往,有很多移民在大浪淘沙之後還是紮下了根來。
混得比較好的是猶太人,其次是愛爾蘭人、波蘭人、德國人……他們以膚色為區分,逐漸佔據了社會的主流。
然後,便是印第安人——是的,這個原本要被白人斬盡殺絕的種族,自從在西面聳立起一個偌大的阿美利加聯合酋長國之後,它在白人世界的社會地位發生了翻天覆地的變化,隱隱然已經有二等公民的資格了。
美利堅境內的印第安人將這種變化歸結於自己的勝利,他們認為是自己的勤勞和順從終於打動了白人,讓他們變得仁慈起來。為了迎接這種可喜的變化,他們各種不遺餘力的吹噓美利堅的美好,甚至還組織了一支『自由美利堅別動隊』,主動到密蘇里河戰區去對付河那邊的『野人國家』。
再然後,便是黑人。
美利堅境內的黑人數量相當多,單從數量上看,他們比印第安人都還要多。
當時間來到1852年的夏季的時候,美利堅境內的這種社會分化已經嚴重影響到了經濟發展了。
北方出現了勞動力不足,而南方卻是勞動力過剩;
北方出現了生產力過剩,南方卻是生產力不足;
南北方唯一的共同點是,消費都萎靡不振。無論是北方的工業品還是南方的農產品,都無法打開對方的市場,這種矛盾的累積,隨著時間的推移愈演愈烈。
1852年的第一個季度結束的時候,發生了一件事情,讓北方對南方的所作所為更加不滿,紐約的企業家不惜將生產出來的產品堆在底特律的湖邊空地上銷毀,也不願意再運往南方。
那就是南方的農產品成功地進入了西部的阿美利加——這意味著南方開闢出了新的市場,種植園的腰杆子更硬了,更加不可能向北方妥協了!
就是在這樣的背景下,作為民主黨黨首的詹姆斯-波爾克,在『底特律焚燒產品』時間后的第二個星期,來到了紐約的百老匯大街。
他將與企業代表們共同觀看一場《黑色的牧羊棍》,然後也許會根據情況,再發表一場演講。
……
大約是中午11點左右,演出結束后,波爾克來到了百老匯大街上的一家『肯辛頓麵包店』,他將親自為《黑色的牧羊棍》的表演藝術家們購買麵包。
肯辛頓麵包店從早上7點開始就不再接待別的客人了,一大群穿著便衣的保鏢們湧入了進來,將這家麵包店檢查了個遍,連門後面的垃圾桶都被先後換了三個擺放位置。
攝影記者們佔據著各種方便拍攝的位置,文字記者們拿著厚厚的筆記本,冥思苦想地修改著早已經寫好了的記者稿。
為了展現出波爾克先生的『親民』形象,他們還在門口擺放了一個黑人乞丐,這是一個重要的道具,等會兒波爾克先生將會讓他擦皮鞋,然後給他幾個美分,並告訴他『美利堅只有懶人,沒有窮人』的深刻道理。
一切都準備就緒了。
到了10:30分,肯辛頓麵包店周圍的人潮便涌動了起來。
「來了來了!」
「各就各位!」
「動起來動起來!這裡給個鏡頭……」
「道具準備!」